【正文】 、新觀點、新儀器等等層出不窮，都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。 在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的 主體 ，成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的體會。要廣泛進行道德教育，普及道德知識和道德規(guī)范，幫助人們加強道德修養(yǎng)。使公衛(wèi)邁上一個新臺階，大膽改革開拓，不斷創(chuàng)新，再接再厲，為醫(yī)院再次騰飛做出貢獻。他們快樂，我們就更開心。沒有技術(shù)可以學(xué)習(xí)，技術(shù)水平差可以提高，沒有醫(yī)德一切都無從談起，醫(yī)風(fēng)不好也做不好醫(yī)務(wù)工作。不能因為新藥價格高、回扣大，就用新藥。要經(jīng)常與病人交談，了解病人的情況，體會病人的感受，從中撲捉病情信息。學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退。 醫(yī)術(shù)，是指醫(yī)療技術(shù)。不管他的職務(wù)高低，不管是男是女，不管是年老還是年幼，在醫(yī)生眼里他都是病人。 德是指一個人的品行，醫(yī)德，是說醫(yī)生的品德。 ” —— 唐 因此在以經(jīng)濟建設(shè)為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時，還必須高度重視精神文明建設(shè)，真正樹立兩個文明一起抓的戰(zhàn)略思 想 [2]。元代朱丹溪，慕武林 (杭州 )羅知悌擅長醫(yī)學(xué)，往返十余次， “ 日拱立于其門，大風(fēng)雨不易 ” ，使羅氏深受感動，遂將全部醫(yī)術(shù)傳授給他，后來他也成為 “ 金元四大家 ” 之一。它屬于醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的范疇。醫(yī)德何為醫(yī)德 ?顧名思義就是醫(yī)護人員應(yīng)有的職業(yè)道德 .它所對的受眾是患者 ,醫(yī)德受經(jīng)濟、政治、文化的制約 .下面是小編給大家?guī)淼尼t(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會及學(xué)習(xí)收獲，希望能夠幫到你喲 ! 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會及學(xué)習(xí)收獲【篇 1】 前不久學(xué)習(xí)了有關(guān)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的內(nèi)容，作為一個未來的護士，我對此深有感觸。醫(yī)生對任何病人 都要無微不至地關(guān)心、體貼和愛護，視他們?nèi)缬H人。 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分。 2 加強教育，提高衛(wèi)生隊伍自身素質(zhì)基礎(chǔ)。 大醫(yī)精誠》，俗話說醫(yī)者父母心，我們要做到以人為本，病人首先是作為人存在的，文明禮貌、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求，尊重病人的人格和權(quán)利，像對待朋友一樣為患者保守醫(yī)療秘密，贏得病人的好感和信任，在臨床工作中要始終把病人放在第一位救死扶傷，全心全意為病人服務(wù)。一是要有為人民服務(wù)的思想。三要急病人所急。一個好的醫(yī)生不僅需要有好的醫(yī)德，還必須有高超的醫(yī)術(shù)。醫(yī)生的工作不能看作每天簡單的重復(fù)。我想，一個醫(yī)生他有為病人服務(wù)的良好愿望，再加上他的好學(xué)，他的鉆研，他的刻苦，就一 定能夠成為好醫(yī)生！ 醫(yī)風(fēng)是做一個好醫(yī)生的保證。我所認識的崔醫(yī)生給自己定了三條規(guī)矩：一不收紅包、二不吃請、三看病一樣。作為我院公衛(wèi)工作人員，主要是搞健康體檢為主，為了把醫(yī)院打造成現(xiàn)代化最有特色的人民放心醫(yī)院，我要做到搞好自己的本職工作，一絲不茍為病人做好健康宣教工作以及做到以病人為服務(wù)中心。把工作做好。 把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)貫穿于醫(yī)院社會主義精神文明建設(shè)的位置上經(jīng)常性地開展思想政治和多種形式的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和高尚的醫(yī)德情感，鍛煉堅定的醫(yī)德信念，養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣；開展經(jīng)常性的以精神文明建設(shè)為主要 內(nèi)容的競賽評比，塑造先進典型，日積月累，潛移默化地啟發(fā)地調(diào)動廣大醫(yī)務(wù)人員的積極性，培育良好的醫(yī)德氛圍，把言與行熔入到精神文明建設(shè)之中。根據(jù)這樣的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部和黨團員要帶頭從我做起，努力改造主觀世界 ，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅決不做，提高道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)。就像曾獲得過 國家最高科學(xué)技術(shù)獎 的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗，無私奉獻，取得了重大的成就。不論哪個 零件 出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價。只有不斷的更新自己的知識水平，才能更好地完成自己的本職工作。的確，不論時代怎么變化，醫(yī)學(xué)如何進步，救死扶傷，實行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準則，也是我們要時刻銘記于心的行為的標桿！ 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會及學(xué)習(xí)收獲【篇 6】 一、加強自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。 作為醫(yī)務(wù)工 作者，不但要使自己在業(yè)務(wù)技術(shù)上適應(yīng)社會需要，而且要使自己醫(yī)德適應(yīng)于社會發(fā)展要求，具有高度的思想覺悟和優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，而高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是不會自然形成，特別對于年輕的醫(yī)務(wù)工作者，思想道德處于一種不穩(wěn)定期，更需要正確的醫(yī)德導(dǎo)向。真誠、平和、關(guān)切的態(tài)度是與患者溝通成敗效果的關(guān)鍵。心誠則靈，只有抱著真誠的態(tài)度，才能使病人放心，才能使病人愿意推心置腹的溝通。第二，提高醫(yī)療技術(shù)水平。竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，為健康事業(yè)做出貢獻。