5篇一：漢大賦的材料(更新版)
【正文】 c.《春秋內(nèi)傳》 d.《春秋外傳》 22.《左傳》是。 “ 毛詩 ” 作箋的是。 10，《詩經(jīng)》最基本的句式是。 褰裳》 c.《周南 而在表層性思維方式 第 9 頁 共 17 頁 的支配下，大 賦作家（尤其是西漢晚期以后）喪失了創(chuàng)新的勇氣，無論在題材內(nèi)容上還是在表現(xiàn)手法上卻摹擬前期賦作。而漢大賦中所極力描繪的自然景物，則完全失去了楚辭描寫中的神秘性和象征性，而僅僅以十分夸張的手法，極寫其大。山東沂南北寨村墓中室東門楣《樂舞百戲圖》內(nèi)容亦極為豐富， “ 表演的項目有飛劍跳丸、擲倒伎、戴竿、跟掛、腹旋、走索、馬術(shù)、魚龍漫衍（戲龍、戲鳳、戲豹、戲魚）、戲車、七盤舞、建鼓舞等十余項，演員二十八人。于是出現(xiàn)自然物的紛紛繁繁的羅列，無所不包的描寫。寫山上的土色、礦物、玉石又是一一列舉；寫蕙圊，其中香草詳細列出；寫林子，就寫出了有關(guān)樹木鳥獸。讀此賦，似聞雷霆萬鈞，覺有不可當(dāng)之力在焉。因為國體不同，便有了寫作目的的不同，漢大賦政治性，功利性強，而現(xiàn)大賦的文學(xué)性更純粹些。文學(xué)性較強。這是種不夠全面、缺乏歷史分析的觀點。 第 2 頁 共 17 頁 賦發(fā)展至今未曾衰落，現(xiàn)逢當(dāng)今盛 世，為大賦提供了豐富了土壤，大賦又遇到了發(fā)展的一個好時期。 一、概述 漢大賦研究中都注意到了楚騷傳 統(tǒng)的深刻影響，而對于理性精神在其中的作用關(guān)注不夠。它既整理消化先秦時留下的文化遺產(chǎn)，又開拓著后來的發(fā)展方向。漢大賦常常以對話形式來結(jié)構(gòu)全篇。漢賦的這種歌頌是由當(dāng)時的現(xiàn)實生活所激發(fā)的一種社會思潮 —— “ 漢德須頌 ” 在文學(xué)領(lǐng)域里的頑強表現(xiàn)，也是儒家文為世用、詩主美刺的文藝主張在漢世的積極實踐。因此，從《上林賦》所寫的內(nèi)容來看，我們不難看出它是以極其夸耀的筆調(diào)來描寫漢天子上林苑的壯麗及漢天子游獵的盛大規(guī)模，歌頌了統(tǒng)一王朝的聲威和氣勢。所以說《上林賦》可以說是司馬相如求職的道具。單從這個方面來考慮，上林苑是否如此壯麗就值得商榷了。 ” 這些文章所寫的東西都是歷史上實實在在存在的東西，他們秉持著歷史主義觀點和運用現(xiàn)實主義的寫法，描寫了從古自今的 客觀存在的的事物，并在此基礎(chǔ)上進行歌頌。 “ 大就是美 ” 這種自古有之的民族特色的審美傳統(tǒng)，便迅速而又全面地成為了 當(dāng)時整個民族的社會心理和審美風(fēng)尚。他們 “ 控引天地，錯綜古今 ” ，還向人們展示了一個更為闊大無限的想象境界。這也被認(rèn)為是楚 第 8 頁 共 17 頁 辭對它的積極影響。 巴、渝、宋、蔡，淮南《干遮》，文成顛歌，族居遞奏，金鼓迭起，鏗槍閨耠，洞心駭耳。 ” （《南齊書 5.《詩經(jīng)》在當(dāng)時被劃分為“ 風(fēng)、雅、頌 ” ，其劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)是。a.《邶風(fēng) 第 11 頁 共 17 頁 子 17.《莊子》今存。 《春秋外傳》的是 a.《左傳》 b.《國語》 c.《戰(zhàn)國策》 d.《尚書》 。 《七發(fā)》 《天子游獵賦》 《長楊賦》 《歸田賦》 第 13 頁 共 17 頁 人是 41.“ 勸百諷一 ” 說的是。 a.《歸田賦》 b.《鸚鵡賦》 c.《二京賦》 d.《刺世疾邪賦》 。 中最長的敘事詩是（ a.《木蘭詩》 b.《陌上?！?c.《羽林郎》 d.《孔雀東南飛》 57.《孔雀東南飛》最早見于。 ，第一首較為完整的七言詩是。 a.《詠史》 b.《擬詠懷》 c.《詠懷》 82 首 d.《詠懷》 8 首 。 ，側(cè)聽
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