西夏藝術(shù)館講解詞(更新版)
【正文】 沒藏家族就此灰飛煙滅。 諒祚 1 歲登基，篤信佛教的沒藏太后為保佑兒子龍運(yùn)久長、福壽無疆，西夏江山永延堅(jiān)固、萬代相傳，于公元 1050 年征調(diào)了數(shù)萬兵民大興土木，用了 5 年零 7 個(gè)月的時(shí)間在興慶府建造了規(guī)模浩大的承天寺院和聳立云端的承天寺塔，同時(shí)還將西域僧人進(jìn)獻(xiàn)的佛門至寶舍利子以金棺銀槨安放于寺塔之下。他趁機(jī)利用寧令哥母子對元昊的憤怒，唆使寧令哥去刺殺元昊，進(jìn)行宮廷政變，以報(bào)廢母奪妻之仇，并承諾 “ 殺掉你的父親，我們擁戴你做大夏皇帝 ” 。元昊在勝利后，不失時(shí)機(jī)地主動(dòng)派遣使者同遼朝講和，并且將俘虜歸還。嚴(yán)陣以待的夏軍見鴿子飛起，伏兵四起，根據(jù)鴿子在天上盤旋的位置將宋軍團(tuán)團(tuán)包 圍，前后夾擊。宋朝對元昊稱帝十分不滿，下詔削奪元昊官爵，停止貿(mào)易往來，并在邊境重金懸賞捕殺元昊。野利任榮在元昊的大力支持下，獨(dú)居高樓之上，廢寢忘食、專心研修，終于在西夏建國前 2 年創(chuàng)制了中國歷史上獨(dú)具特色的西夏文。 這位長相 俊美、英姿勃發(fā)的少年英雄就是西夏開國皇帝李元昊。利用宋遼之間的矛盾左右討好，在夾縫中求得生存發(fā)展，在其近 30 年的統(tǒng)治期中，境內(nèi)出現(xiàn)了少有的安定時(shí)期，黨項(xiàng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力大大增強(qiáng)，出現(xiàn)了欣欣向榮的興旺景象。多次的失敗，使李繼遷認(rèn)識(shí)到自己兵力單薄，僅憑自己無法光復(fù)舊業(yè)。他們世代從事狩獵、畜牧，過著逐水草而居的原始游獵生活。大家好，歡迎參觀西夏藝術(shù)館。 西夏的主體民族黨項(xiàng)人是我國古代羌族的一支，自古就生息在高山聳立、白雪皚皚的青藏高原上。但因力量薄弱，與宋朝交戰(zhàn)總是敗多勝少。表面上臣服于宋王朝，又接受了遼國的冊封。 西夏統(tǒng)治者為顯示出皇帝 “ 至高無上 ” 的威嚴(yán)氣勢，當(dāng)年不僅仿照中原王朝在都城建起了金碧輝煌的玉宇瓊樓、離宮別館，還選定了生前游獵宴樂、會(huì)盟議事的皇家林苑所在地 ── 賀蘭山為其歷代君王夜臺(tái)長眠、歸宿安息之地，動(dòng)用大量人力、財(cái)力，效法唐、宋兩朝陵墓制度為自己在這里修造了氣勢宏大的皇家陵園，在 50 平方公里的地面上留下了數(shù)百座大大小小的 “ 東方金字塔 ” ，成為西夏王朝的象征。野利任榮是黨項(xiàng)族中的著名學(xué)者，學(xué)識(shí)淵博，對黨項(xiàng)和漢族文化非常精通，是西夏王朝建立初期各種方略大計(jì)、典章制度的參與者和謀劃者，被元昊視為知己，封為謨寧令，也就是天大王。元昊稱帝的第 2 年正月，向宋朝進(jìn)表，要求宋朝正式承認(rèn)夏國，冊封帝號(hào)。宋軍發(fā)現(xiàn)道邊密封的泥盒，里面發(fā)出奇怪的響動(dòng)聲，感到十分疑惑，隨即好奇地將盒子打開，帶哨的鴿子從中騰起、直飛谷頂，盤旋在宋軍的上空，這正是宋軍進(jìn)入埋伏圈的信號(hào)。當(dāng)遼軍草盡糧絕、人乏馬饑、不堪戰(zhàn)斗時(shí)，元昊突然發(fā)起猛攻，把遼軍打得大敗，俘獲駙馬等遼國貴族大臣幾十人，遼興宗本人只與幾個(gè)隨從勉強(qiáng)逃脫，差 點(diǎn)成為這位姐夫的階下囚。這一切給早已覬覦皇權(quán)的野心家沒藏訛龐創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)。其生母沒 藏氏尊為皇太后，訛龐以國相總攬朝政，自此，西夏一切軍國大事交由他全權(quán)處理，沒藏訛龐就此專權(quán)達(dá) 14 年之久。野心膨脹的訛龐早已不甘屈居人下，同兒子訂下暗計(jì)，密謀刺殺諒祚取而代之。值得稱道的是，舉世聞名的漢文《大藏經(jīng)》先后經(jīng)歷了許多朝代，花費(fèi)了近 1000年的時(shí)間，共譯出 6000 多卷，成為佛教史上的盛事。末主睍走頭無路 ，只得向成吉思汗請求寬限一個(gè)月獻(xiàn)城
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