4民族理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)_(更新版)
【正文】 結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群 眾情感和意愿的大舉。然而，事件發(fā)生后，人們不敢再上街了，市場(chǎng) 也變的蕭條了，整個(gè)都沉靜了，叫人感到恐慌，更加懷念那些繁榮的日子。人們的物質(zhì)，精神 生活有了大大的提高。 們中華民族是 一個(gè)具有五千年悠久歷史的民族，雖然中間有流血犧牲。我們應(yīng)該反對(duì)民族 分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。 為了更好地解決民族矛盾，首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)遠(yuǎn)不止這些內(nèi)容。 【關(guān)鍵字】 ：民族民族問(wèn)題民族關(guān)系 【正文】 ： 學(xué)習(xí)了《民族理論與民族政策》后，我深深的體會(huì)到。雖然有著千姿百態(tài)的不同之處，也表現(xiàn)出了緊密相連的相通之處。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng) 一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天， 56 個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向，我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，牢固樹(shù)立 “ 穩(wěn)定壓倒一切 ” 的思想，自覺(jué)肩負(fù)起反對(duì)民族分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng) 一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命，不斷開(kāi)創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面?；叵脒@么些年，新疆在國(guó)家的關(guān)懷下，各方面都得到了迅猛的發(fā)展。每當(dāng)走在烏魯木齊的街道上，看著一片片繁榮的市場(chǎng)，我的心里是多么的開(kāi)心。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定；沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無(wú)從談起。我們也看到了，沒(méi)有祖國(guó)的統(tǒng)一明祖的團(tuán)結(jié)我們是無(wú)法過(guò)上幸福的生活。物質(zhì)的豐裕固然可以為民族精神的提升和高揚(yáng)提供物質(zhì)支撐，但并不會(huì)自動(dòng)帶來(lái)民族精神的提升和高揚(yáng)，能否有效解決物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)與民族精神的提升之間的傾斜和失衡，無(wú)疑是中國(guó)特色社會(huì)主義成敗的關(guān)鍵。從類型上看，民族關(guān)系又有平等和不平等之分，而且民族關(guān)系既有社會(huì)屬性，又有民族屬性。在民主改革、社會(huì)主義改造完成以后，我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系開(kāi)始形成，它的性質(zhì)基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史重任，要繼承和弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，更要親身實(shí)踐付諸于自身的行動(dòng)之中，要在自身的實(shí)踐中加以創(chuàng)新。
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