【正文】 岡安直的辦公室等。勤民樓。如今 ，偽滿皇宮的主體部分已全部對外開放，以其獨特的風(fēng)貌向游人訴說那段蒙恥的歷史。四合院的正房居北，為溥儀的寢宮緝熙樓，西廂房為溥儀的中膳房和茶房，東廂房為皇后婉容的畫師崔惠茀小姐及傭人的住房，南部為洋膳房。興運門建成于 1934 年 1 月，時值溥儀第三次登基做偽滿洲國皇帝前夕，溥儀認(rèn)為自己即將成為九五至尊，便命人在其門楣上雕刻二龍戲珠圖案，并親自將其命名為 “ 興運門 ” ，希望國運從此興隆。萊薰門以東有出入建國神廟及偽祭祀府派駐帝宮內(nèi)管理祭祀的機(jī)構(gòu)廟務(wù)所的日式鳥居門 。它雖然沒有中國傳統(tǒng)皇宮那般莊嚴(yán)肅穆，也不像西方宮殿那般宏偉壯觀，但建筑風(fēng)格仍有自己的獨特之處 。 這緊急關(guān)頭，原縣文管所所長楊祖塏急中生智，將二塊匾額當(dāng)著文廟大門安上，真乃天意，不長不短，不大不小剛剛合適。門口上面是 嘉慶皇帝于嘉慶七年 (公元 1802 年 )題寫的 “ 圣集大成 ” ，意思是說孔子是圣人，是集大成于一體的 。而萇弘又是我們資中人，根據(jù)孔子一直強(qiáng)調(diào)的 “ 尊師重道 ” 的思想，那么在老師的故鄉(xiāng)孔子他便要站而不坐，以表示他對自己老師的尊重。文武廟并存且相距如此之近的在全國已經(jīng)十分少見了，所以 2024 年的時候，國務(wù)院就把這兩座廟一并歸為國家級重點文物保護(hù)單位。大成殿。這個 “ 狀元 ” 匾上的 “ 欽點 ” 二字便指的是光緒皇帝的欽點，那么為什么光緒帝會欽點他為狀元呢 ?我們可以開看看下面的文章，這是駱成驤在當(dāng)時殿試的時候手寫的《殿試策》。hellip。以至于現(xiàn)在山東曲阜孔子廟內(nèi)保持著的一塊嘉靖九年制作的孔子牌位，其長寬高厚完全按照朝庭規(guī)定的尺寸而作。mdash。由此我們可以看出蘭花的確是有國色之資，所以才有了后來的 “ 寄愿移根于上苑 ” ，即搬到了皇宮受大家的賞識。惟彼幽蘭兮，偏含國香。李福州讀書不多，卻天資聰慧，發(fā)財后不惜重金購買名人字畫裝點花園，有一次他在宜賓做生意的時候，發(fā)現(xiàn)了黃庭堅的這幅字，他非常的喜歡，并派 人專程從巫峽開采到了上好的巫峽石，又花重金請了一位成都的匠高手，在自己的家里面把黃庭堅的這幅《幽蘭賦》給刻了下來并用他來裝飾自己的書房。資中的文廟的面積很小，但是他的結(jié)構(gòu)確實十分的緊湊，我們可以看到左右兩邊的鐘鼓樓也都完好的保存下來了 !兩座樓也是對稱而建的，用一句成語就叫做晨鐘暮鼓。鄉(xiāng)賢祠的旁邊有關(guān)于張 大千所作的資中八景的介紹， 我們知道張大千是我國著名的國畫大師，他雖為內(nèi)江人，但卻與資中有著很深的情誼。在寫這塊碑的時候康熙正當(dāng)盛年，其書法剛勁豪放，頗具唐人氣韻，從這塊碑里的書法文字中我們不難看出這位滿洲皇帝的深厚的漢文化功底。在科舉時代，童生考中秀才之后，都要到這里來繞池游走， 慶賀入學(xué)，古人稱為 “ 游泮 ” ，是相當(dāng)體面的光宗耀祖之事。但是古人們在祭拜孔子的時候，他們有著嚴(yán)格的等級之分。這也使得這塊照壁極具資中的特色和代表性 !第一孔照壁主要傳達(dá)出的寓意是比喻人在接受尊孔尊儒教化之前好比河中之魚，然后大家請看第二孔，在第二孔中，我們可以 看到一個龍頭魚身的 “ 怪物 ” ，但其實它是要表示人在接受尊孔尊儒教化的過程中不停蛻變，更加精進(jìn)的過程，樹立一個要向 “ 龍 ” 轉(zhuǎn)化的這么一個理念也就是要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。在川內(nèi)所有文廟中設(shè)有照壁者只有這里一處，在全國文廟、孔廟也是極為鮮見。這里就不行，平時的大門是關(guān)著的，只在春天和秋天的祭祀之日或全縣學(xué)生大考的張榜拜孔之時才把大門打開，讓官員、舉人、考上了秀才和社會上頗有身份的紳士們才能進(jìn)去，一般的小民百姓是不許進(jìn)去的。傳說是狀元趙逵讀書時期洗筆蕩墨的地方，旁邊的高墻是 “ 萬仞高墻 ” 。 天津文廟博物館導(dǎo)游詞五篇 (二 ) 文廟，是紀(jì)念和祭祀我國偉大思想家、政治家、教育家孔子的祠廟建筑，在歷代王朝更迭中又被稱作文廟、夫子廟、至圣廟、先師廟、先圣廟、文宣王廟，尤以 “ 文廟 ” 之名更為普遍，是儒教徒活動的場所。在津門，孔子作為圣人也被祭祀已數(shù)百年。農(nóng)歷八月二十七是孔子的生日，這時所有的學(xué)校都要放假，要集體向孔子行禮，還要吃一頓撈面，聊表紀(jì)念 “ 孔誕 ” 之意。在清代，對考取秀才的稱 “ 入泮 ” 。清雍正三年改天津衛(wèi)為天津州，雍正九年升州為府，另置天津縣。明正統(tǒng)元年，天津左衛(wèi)指揮使朱勝，照陵西按察司僉事林時，建言事例，奏淮開設(shè)。天津衛(wèi)指揮 使朱勝將住居一所施為學(xué)宮，首建堂齋、公廨，至此天津建起了第一所官辦學(xué)校。 文廟位于天津舊城東門內(nèi)大街路北，由相鄰的三路建筑組成 。天津文廟博物館導(dǎo)游詞五篇 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。廟外有二柱三樓式牌坊兩座，明代建造，萬歷、清康熙年間重修，是天津市內(nèi)僅存的過街牌樓。始建于明正統(tǒng)元年 (1436 年 )，提學(xué)御史程富提出上奏，要求在天津設(shè)立衛(wèi)學(xué)。天津文廟始建于明正統(tǒng)元年 (1436 年 )，據(jù)《天津衛(wèi)志》載： “ 文廟，在東門內(nèi)。明萬歷四十年 (1612 年 )在天津衛(wèi)城西南角樓創(chuàng)辦 “ 武學(xué) ” ，以學(xué)習(xí)弓箭、美術(shù)等武藝為主，武生如能做文章，經(jīng)考試合格也可進(jìn)“ 文學(xué) ” 。其中有些建筑名稱是文廟所特有的，如泮池，是座架著石橋的半圓形的水池子，來源于《周禮》的 “ 辟雍 ” ，原意是周天子設(shè)置的四面環(huán)水的大學(xué)堂，人們踏上泮池，就好象進(jìn)入了最高學(xué)府。在天津按照舊時的規(guī)定，對于孔子，每年農(nóng)歷春秋各舉行一次祭典。 文廟作為天津的名勝已保存 500 余年。館內(nèi)還不定期舉辦 “ 祭孔古樂演奏 ” 。 大家首先請看這個巨大的月池，它的名字叫做 “ 洗墨池 ” 。它不像其他的廟宇，任何人都可以進(jìn)去燒香拜佛，求神許愿 。這個照壁修建于清光緒年間 (1857)，距今有 100 多年的歷史。資中的鯰魚在清代就被刻上了照壁，這說明資中的鯰魚并不是美名于現(xiàn)代，而是早在清代就已經(jīng)赫赫有名了。為什么要在這里立這么一個青石牌坊呢 ?這個在古時候是有講究的，當(dāng)人們來到文廟祭拜孔子的時候，要從這三道門進(jìn)去。 “ 泮池 ” 的意思即是學(xué)校門前的水池，傳說能振興學(xué)業(yè)。這塊碑的內(nèi)容主要是《大學(xué)》里經(jīng)一章的內(nèi)容，簡單的說來便是： “ 修身齊家治國平天下 ” 。其中宰相趙雄為這里供祀的最高官員。這座院落叫崇圣祠，它與前面的大成殿錯落有序，頗具匠心，布局是相當(dāng)合理、巧妙的。話說在清朝的咸豐年間，資中人李福州靠一手熬糖的好手藝，成了當(dāng)?shù)匕舜笫赘恢?，就在縣城外牛寨溪修起了 “ 李家花園 ” 。首先是它的文章此文是唐代的韓伯庸所作，大家請看： “ 陽和布?xì)赓猓瑒又昌R光 。第三個講的便是屈原也喜歡蘭花，贊美蘭花，我們可以看到，碑里提到的 “ 騷人，楚客 ” 指的就是我們偉大的詩人屈原 。 怎么樣朋友們是不是覺得這塊碑很值得一觀呢，欣賞完我們文廟的石刻精華之后，下面我們來欣賞一下我們館內(nèi)的木刻精華，我們文廟的鎮(zhèn)館之寶，也是我們文廟的第 4 絕 mdash。不能大，也不能小，規(guī)矩是相當(dāng)嚴(yán)格的?？梢哉f此牌構(gòu)思巧妙，形態(tài)生動，技術(shù)精湛，氣勢恢宏，是不是令大家嘆為觀止呢 ?其實現(xiàn)在在山東的孔子廟里也有這么一塊一般大的牌位，只不過那個牌位是清代才立的，而我們這塊是明代就有了的，相比起來，我們文廟 里的這塊牌位不僅大，而且歷史更悠久。單從這篇字來講就寫的十分工整，如同現(xiàn)在的印刷一般，由此可見駱成驤的書法功底。大家請跟我來，這片寬大的平臺是祭孔之時舉行八佾盛典的地方。我們曾講到我們資中文廟有 5 絕 1 奇，我們先前已經(jīng)欣賞完了 4 絕了，那么剩下的一絕和一 奇便是在我們的這做大成殿里面。我們可以看到孔子恭身而立，雙手前伸上舉，作 “ 天揖之勢 ” ，生動地再現(xiàn)了作為萬世師表的孔夫子彬彬有禮，尊師重教而平易近人的圣潔豐姿。然后依次是道光皇帝題寫的 “ 圣協(xié)時中 ” ，意思時說孔子是圣人，他講的中庸很能教育人 。楊在上面涂上了紅漆，并在大門正面寫上毛主席萬歲、共產(chǎn)黨萬歲，在大門背面寫上 “ 革命無罪 ” 、 “ 造反有理 ” 的革命口號，才躲過了這場災(zāi)難。既有中國舊式帶廊瓦房，又有 “ 中日合璧 ” 的殿堂，還有歐式情調(diào)的樓宇，可謂古今雜陳，中外并舉。北面由西向東分別為體乾門、福華門、含 宏門 。 偽滿皇宮主體部分為 萬平方米，分為東西兩個不對稱的區(qū)域。 外廷是溥儀的政務(wù)活動區(qū)，主要建筑有溥儀處理政務(wù)及舉行大典的勤民樓、供奉列祖列宗的懷遠(yuǎn)樓、偽滿皇宮的綜合管理辦事機(jī)構(gòu) mdash。 偽滿皇宮，原為民國時期負(fù)責(zé)鹽務(wù)管理與運輸?shù)募谌哆\局所在地。它建于 1914 年，占地面積 1206 平方米，是溥儀處理政務(wù)、召見日偽高官、接見外國使節(jié)和重要來賓及舉行典禮的場所。 “ 帝室御用掛 ” 為日語，是 “ 內(nèi)廷行走 ” 或 “ 皇室秘書 ” 之意。 1934 年 3 月 1 日，溥儀第三次登基做偽滿洲國的傀儡荒地，其典禮儀式就是在這里舉行的。溥儀就是在這里接受百官的朝賀。mdash。 御學(xué)問所的北部為溥儀賜宴的場所 mdash。因害怕別人在食物內(nèi)投毒，所以他所吃的東西都是由廚師和隨侍嘗過后，裝入特制的食盒內(nèi)，貼上封條并在餐桌上當(dāng)面開啟。 懷遠(yuǎn)樓二樓的南部為溥儀供奉列祖列宗的奉先殿，溥儀依據(jù)《尚書 middot。mdash。高木三郎、武宮雄彥在偽滿十四年中先后任秘書官長。每當(dāng)有重大儀式活動以及外出巡幸時，侍從武官都要時刻跟隨溥儀左右，以保證他的安全。因派克汽車公司早于 1956 年就徹底倒閉，這輛車也因而成為派克汽車的絕版。 這輛紅色轎車，為溥儀于偽滿洲國宮廷使用的儀仗車隊 “ 鹵簿 ” 中 溥儀的御用專車。偽滿 “ 皇帝 ” 溥儀所用的 “ 鹵簿 ” ，是現(xiàn)代化的交通工具：車頭駛插有小國旗的 “ 凈街車 ” ，隨后是溥儀的紅色御用專車，其左右各有兩輛日本憲兵駕駛的摩托車伴隨，后面是隨從和警察的車輛。 請大家隨我去參觀溥儀的寢宮緝熙樓。溥儀天生怕熱，從小養(yǎng)成了蓋毛巾被睡覺的習(xí)慣，夏天蓋一條，冬天蓋兩條，貼身處襯著一個白色的衛(wèi)生單，每天都要換洗。書齋成了溥儀的又一個辦公場所，溥儀常常在這里接見 “ 帝室御用掛 ” 吉岡安直。從此， “ 與友邦一德一心 ” 成為了溥儀的口頭禪。有時一搖就是一兩個小時。他們稍有不慎，就要被懲罰、遭毒打，甚至關(guān)禁閉。 溥儀從小身體就不好，可以說是久病成醫(yī)，吃藥成癖，藏藥也就成了一種嗜好。婉容，滿洲正白旗，姓郭布羅氏。爾后，溥儀想借口攜婉容赴旅順避寒之機(jī)，廢掉皇后，結(jié)果因婉容拒辭不去和日本關(guān)東軍的干預(yù)而使這一計劃落空。這個傾國傾城的美人，當(dāng)年如果不追隨溥儀來長春作為滿洲國的傀儡皇后，怎么會有如此悲慘的命運呢 ?與婉容相比，淑妃文秀就幸運得多了。mdash。這樣，譚玉齡的病經(jīng)溥儀一會兒溫補，一會兒又涼功的折騰下，不但沒有任何起色，反而日益嚴(yán)重。溥儀還追封她為 “ 明賢貴妃 ” ，為其舉行了隆重的葬禮。mdash。它的全稱是 “ 永樂橋摩天輪 ” ，是一座跨河建設(shè)，橋輪合一的摩天輪，兼具觀光和交通功能。九 bull。山中，樺樹千姿百態(tài)， “ 一佛二菩薩 ” 、 “ 七柱香 ” 、 “ 三柱香 ” 、“ 迎客松 ” 、 “ 三大王 ” 等