【正文】 范仲淹 (9891052 年 )，蘇州吳縣 (今江蘇蘇州 )人，其先世為彬州 (今陜西彬縣 )人，后徙家江南，是北宋著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。其中最著名的是范仲淹手書 “ 嘉嶺山 ” 三個(gè)隸書大字。 1979 年修建茶社時(shí)，在書院遺址出土了《嘉嶺書院記》石碑一遍，記載清乾隆十六年 (1738 年 )重建事跡。 從烽火臺(tái)往南，那山腰中的建筑群，是新修的茶社。由于遭到歷次戰(zhàn)爭的破壞，特別是 1937 年日本侵略者飛機(jī)轟炸延安后，東岳廟及寶塔山上的其他建筑物全部被毀。原樓已毀，我們現(xiàn)在看到的這座樓是 1987 年在原址上重建的。該鐘高 150 厘米，直徑 160 厘米。陜西省、延安市人民政府曾于 1959 年和 1984 年兩次撥出專款，對寶塔進(jìn)行了全面維修。現(xiàn)存塔高 44 米，塔基周長 米，為八角九級樓閣式磚塔。下面是為大家?guī)淼年兾鲗毸綄?dǎo)游詞范文，希望可以讓大家喜歡。寶塔山位于延安城東南方，海拔 米，為周圍群山之冠。 1937 年黨中央進(jìn)駐延安后，延安成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中心和總后方。2024 年，延安市委、市人民政府在寶塔山實(shí)施了 “ 點(diǎn)亮 ” 工程，將寶塔和山體按照主題美觀的要求安裝了各種燈飾，每天晚上開燈 2 小時(shí)，便寶塔山光芒四射。鐵鐘音質(zhì)清宏，余聲久繞，可傳方圓 30～ 50 公里。 (南門的位置在現(xiàn)在育才小學(xué)附近，現(xiàn)在人們?nèi)苑Q “ 南門坡 ” 現(xiàn)建材公司、鳳凰稅務(wù)所一帶仍存有石砌城墻殘?jiān)?。?jù)說狼糞燃燒時(shí)生煙更烈，垂直上升，便于觀察，因此有 “ 邊關(guān)起狼煙之說 ” 。范公鎮(zhèn)守延州時(shí)，一面筑城修寨，加強(qiáng)軍事防備，抵御西夏進(jìn)犯，一方面大興學(xué)風(fēng)，修建書院， 廣召三軍學(xué)子，進(jìn)行習(xí)文研究，培養(yǎng)了一批有文化、有見識(shí)的棟梁之才。該井是范仲淹駐守延州時(shí)，特別為嘉嶺山的守軍供水而修鑿的，后人稱為范公井。因風(fēng)雨剝蝕，字跡模糊，明朝初年曾加以深鑿，后被涂成紅色 (陜西歷史博物館陳列 刻字的照片 )。當(dāng)時(shí)，范仲淹把嘉嶺山作為守備延州的重要陣地和指揮中心，因而予以精心修筑。后人曾于延安東關(guān) (現(xiàn)電業(yè)局地帶 )建 “ 韓范二祠 ” 來紀(jì)念他和韓琦。二擊則風(fēng)調(diào)雨順，物阜民豐 。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。解放后，特 別是改革開放二十余年來，隨著延安成為傳統(tǒng)教育的基地和旅游圣地，寶塔山也成為中外游客到延安旅游的熱線，累計(jì)接待游客數(shù)百萬人次。大歷中 (公元 776779 年 )，忽有胡僧自西域來，見墓，遂趺坐，具禮焚香，圍繞贊嘆數(shù)日。 ” 可以看出，書中描述的延州婦人其實(shí)是鎖骨菩薩的化身，她為了普度眾生，不惜忍辱負(fù)重滿足人間私欲，死后又遭世人鄙視，后被胡僧說破，即啟發(fā)民眾 ‘ 知恥 ’ 而覺悟，并為其設(shè)大齋，建寶塔，這就是教化的力量。 篇三：陜西寶塔山導(dǎo)游詞范文 歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下 ! 寶塔山，古稱豐林山，宋時(shí)改名為嘉嶺山。山上現(xiàn)已建成為寶塔山公園，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美。宋代韓琦、范仲淹曾在此鎮(zhèn)守。 ” 塔底層兩個(gè)拱門門額上還分別刻有 “ 高超碧落 ” 、“ 俯視紅塵 ” 字樣。