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正文內(nèi)容

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【正文】 經(jīng)書。底座由 3 層石臺(tái)組成,上刻有生動(dòng)的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元 745 年唐玄宗李隆基書寫的 石臺(tái)孝經(jīng) 和公元 837 年刻成的 開成石經(jīng) 。整個(gè)建筑雕梁畫棟,金碧輝煌,氣勢(shì)宏偉。 趙 [山函 ]《石墨鐫華》,清 至明萬(wàn)歷時(shí),刻石右上角剝落尤甚,斜痕長(zhǎng) 102 公分,知縣申如塤補(bǔ)刻,并在石尾加上知縣申如塤重刻 ” 七字。早在、魏、晉、南北朝時(shí)期,盛名就遍及海內(nèi)外,為歷代文學(xué)家、書法家所推崇,各種金石學(xué)專著和雜記,各種書法專論或?qū)V?,多有著錄,僅《隸辨》就錄有 128 處之多,其價(jià)值極高。 西秦文化,是中國(guó)西部文明的重要發(fā)祥地之一。它的書法,自成一家,獨(dú)具豐標(biāo),為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分 ──結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,章法茂密,俊逸古樸,風(fēng)格濃郁,體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,確為我國(guó)的藝術(shù)精品,是研究祖國(guó)文字、書法和東漢八分漢隸的重要實(shí)物資料。當(dāng)他見原刻露處江邊,受風(fēng)雨浸蝕,剝落日甚,恐久而絕跡,便仿原刻形制大小,重刻于靈崖寺,即今靈崖寺奈何橋的右崖上。 洪適《隸釋》,明 江神廟是古代船幫聚會(huì)和祭祀的會(huì)館,按照我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑布局,依地勢(shì)高差而建。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。我國(guó)自東漢開始,曾先后 7 次刻經(jīng)。經(jīng)建筑學(xué)家考察認(rèn)為:一是自然條件優(yōu)越,該村依塬傍水,位于狹長(zhǎng)的溝谷之中,南北土塬高達(dá) 40 米以上。 西藏導(dǎo)游詞
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