【正文】 變化過程，剝?nèi)ヘ澒凫`魂的偽裝，并以莫貪、拒貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿，體現(xiàn)了腐敗必被懲、正義 最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。四要慎欲。一要慎初。 三、防微杜漸，從自己做起，做一名廉潔自律的模范。始終做到與黨中央保持高度一致，不陽奉陰違、自行其是 。特別是要認(rèn)識到黨和人民賦予我們權(quán)力，是組織的重托，人民的信任，要正確行使好黨和人民賦予的權(quán)力，牢記 “ 廉潔從政，清白做人，邁錯一步，悔恨終身 ” 的信念，真心誠意地為人民服務(wù)。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要從中吸取教訓(xùn)，真正認(rèn)識到加強學(xué)習(xí)和思想改造的重要性，切實加強學(xué)習(xí)，并且把學(xué)習(xí)同堅持黨的理想、信念、宗旨綜合起來，同黨性鍛煉結(jié)合起來，堅定正確的理想信念，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，筑牢拒腐防變的思想防線，做到金錢打不動，美色迷不住，人情拖不垮，權(quán)力用不偏，永葆共產(chǎn)黨人的本色?！?權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗 ” 。mdash。六要慎終。二是慎微。因此，要做到廉潔自律，貴在自覺，貴在從自己做起。管好配偶、子女和身邊工作人員，不允許他們利用本人的影響謀取私利 。中華民族歷來強調(diào)個人品德修養(yǎng)，孟子提出，人要有 “ 羞恥之心 ” 、 “ 是非之心 ” ，要 “ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ” ，古人尚能如此，我們現(xiàn)代人更應(yīng)該加強個人修養(yǎng)，追求健康向上的生活情趣，在思想上筑牢防線。但是他由于經(jīng)不住社會主義市場經(jīng)濟的大潮 ，經(jīng)不住金錢與美色的誘惑，自私自利、欲壑難填、權(quán)錢交易、不擇手段，放松了世界觀、價值觀、人生觀的改造，致使私欲膨眠，在蛻變的泥潭中越陷越深，直至走向毀滅，成為警示后人的反面典型。 作者通過揭露 李真的犯罪始末及給黨和人民帶來的極大的危害，剖析 的心理變化過程，剝?nèi)? 靈魂的偽裝，并以莫貪、拒貪、防貪、反貪、懲貪、悔貪、戒貪的主線貫穿，體現(xiàn)了腐敗必被懲，正義最終戰(zhàn)勝邪惡的必然規(guī)律。做為一名年青的副省級領(lǐng)導(dǎo)干部，可以說得上是時代的 “ 幸運兒 ” ，如果他能認(rèn)真對待和正確使用手中的權(quán)力，也許能成為歷史長河中的一顆閃耀明星。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立做官首先要做人的思想，一個人，不講道德廉恥，人都不做好，有再大的本事也沒用。做到廉潔奉公，不接受任何影響公正執(zhí)行公務(wù)的利益 。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，要防止腐敗墮落，自律是第一道防線。嚴(yán)守第一關(guān)，慎待第一次，是立身安命的護身符。家庭既可以是廉政的港灣，也可能是腐敗的漩渦，要管住家人和親人。 《地獄門前》心得體會二 在市紀(jì)委贈閱《地獄門前 mdash。曾經(jīng)想做一個焦裕祿式干部的李真是怎么一步步走進地獄之門的呢 ?已經(jīng)站在了地獄門口的他，在看守所里對作者說：“ 人一旦喪失信念，就象一頭瘋狂的野獸，不是掉進深谷，自取滅亡，就是被獵人開槍打死 ”。李真案件再一次 警示我們：加強主觀世界改造，堅定理想信念，不能再成為停留在口頭上的一句口號。十六大以來， 黨中央、國務(wù)院高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，對黨風(fēng)廉政建設(shè)都提出了重要要求，特別是 中共中央最近印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提出了更高的要求，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要適應(yīng)新形勢，抓好自身的廉潔自律工作。認(rèn)真執(zhí)行兩個《條例》要求。要務(wù)實為民，不弄虛作假、與民爭利。從自己做起，至少要做到 “ 六慎 ” 。人在獨處時，有些潛伏著的不健康意念會作祟，也會被邪惡之念驅(qū)動，因此越是在無制約時，越要有自制力。mdash。正是精神支柱的坍塌，理想信念的喪失，使李真對黨心懷異志，在政治上投機鉆營，經(jīng)濟上貪婪無度，為自己留 “ 后路 ” 、作準(zhǔn)備，最終墜入了腐敗的深淵。只有這樣，才能具備清醒的政治頭腦和明辨是非的政治眼光 ，在錯綜復(fù)雜的矛盾中把握正確的前進方向，在權(quán)惑面前不花眼，在名惑面前不失志，在利惑面前不亂意，拒腐防變，保持共產(chǎn)黨人的本色。誰將權(quán)力化公為私，以權(quán)謀私，搞權(quán)錢交易，輕者會被人民剝奪權(quán)力，重者將要受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。惟有如此，才能避免走上邪路，才能避免發(fā)生從公仆淪為罪人，由領(lǐng)導(dǎo)淪為罪犯的危險。李真就是從 “ 不矜細(xì)行 ” 開始，不拘小節(jié)，一步步由量變到質(zhì)變走向了腐敗。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。當(dāng)一個政府公職人員追求生活上的豪華奢侈，不能安于清貧時，便極易削剛為柔，塞智為昏，變福為禍，染潔為污，壞了一生的人品。他說的是一套，做的又是另一套，他肆意侵 吞國家財富，做人不講人格，做官不講官德。“ 三個代表 ” 重要思想是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是從政道德的最高最本質(zhì)的要求，是從政道德規(guī)范的最完善表達(dá)。