【正文】 到農(nóng)產(chǎn)品銷售是，村民們顯得憂心忡忡，他們表示，有于信息不暢，當(dāng)?shù)氐?產(chǎn)品只有依靠一些商人、小販以極低的價格從他們手中賣走了，而后又高價轉(zhuǎn)出，真正受益的不是勞苦耕作的百姓，而是那些小商小販們。 20__年 7 月 9 日 —— 7 月 10 日，我們所屬的小分隊在指導(dǎo)老師劉春明的指導(dǎo)下，明確了調(diào)研的有關(guān)事項，確定了參加此次 “ 三下鄉(xiāng) ” 活動的人員名單。 三下鄉(xiāng)社會實踐報告 3 一、調(diào)查背景： 為了響應(yīng)國家關(guān)于送 “ 科技、文化、醫(yī)療 ” 的 “ 三下鄉(xiāng) ” 活動的倡導(dǎo)， ___學(xué)院 20__年暑期特舉辦了大學(xué)生 “ 三下鄉(xiāng) ” 活動。當(dāng)我們結(jié)束了參觀之旅，我感覺到又上了一次生動的課程。陪老人們聊 天，聽聽老人們年輕時候的那些事兒。有時為了調(diào)查的范圍更廣泛些，他們甚至步行 2 個小時到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村去采訪村民。車旅雖然是枯燥乏味的，也是疲倦的，但原因是其間有隊友們的 “ 精彩文藝表演 ” 以及我們之間的談天說地，所以我們的旅程也不完全是灰色的。記憶在腦海中，久了就會模糊，只好翻看著那些照片，平日里夢著下鄉(xiāng)十天那些事兒，不愿意生疏。也許可以用同仇敵愾來形容當(dāng)時的氣氛。我們剛開始覺得他們是不速之客，因為實在搞不懂為什么會有兩支隊伍同時出現(xiàn)在同一個服務(wù)點，可能是該小學(xué)校長沒考慮周全的原因，也有因為 ___服務(wù)隊在與我們隊伍溝通上的不足。匯演之后是關(guān)于 ___服務(wù)隊的，之后是我們與小孩子們的告別，大家都舍不得離去，因為眼淚流個不停，哇哇的哭聲別以為是夸張， 當(dāng)時還真是環(huán)繞在身旁。這實在出乎我天大的意外，我對于舞蹈，有敬心而無悟性，如何可以這般誤人子弟 ?但 _璐給了信心，她對于我的相信使我相信了自己。有時候早餐是不夠吃的，大家只好將就。語言不通是個障礙， _華說，潮州話聽不懂，潮州人的普通話更聽不懂，所以 每次買菜須得會潮州話的人陪同。雖然如此，也不能掉以輕心，有個潮州的朋友對我說，那些外來子女小時候的陰影還是有的。有一次去采訪登塘村書記，村委會的人，一個接受訪問，一個沏茶和斟茶，我訪問的時候?qū)嵲谑懿涣藷崆榈难垼瑔栆痪浜纫槐?，喝一杯問一句，好在采訪不算太長，否則這般喝下去，真得走不動了。父輩對于外來工的排斥在孩子當(dāng)中也有顯現(xiàn)，影響了外來孩子與本地孩子的交往，這實在是一個很值得探究的問題。 在我的課的最后，我破天荒地教了小朋友們一首歌 —— 《 ____》。 我想，可以一一述說一番 。至于其他的好處，如認(rèn)識一座新城市，參觀新的人文景觀，隊員間互習(xí)等等，自然是不勝枚舉的。你想知道實踐報告怎么寫嗎 ?下面是小編整理的三下鄉(xiāng)社會實踐報告 7 篇，歡迎閱讀與。有時幫忙一下后勤，原以為后勤是個輕松的活兒，因為自己對于煮飯做菜也略懂一二，但很快發(fā)現(xiàn)，大鍋飯大鍋菜，不容易。我講的是歷史人物，共八節(jié)課，分于四個班。雖然自個兒唱得不好聽，但聽見小朋友們鏗鏘的歌聲，誰不自豪呢 ?支教的人，都覺得自豪。調(diào)研就是這樣的，不是一下子明了，而是漸漸地發(fā)現(xiàn)。這種不和諧的現(xiàn)象，除了排外傳統(tǒng)的影響，當(dāng)然還有別的因素，如父母的方式、學(xué) 校的態(tài)度、當(dāng)?shù)卣畽C關(guān)的態(tài)度、外來小孩的自身心理、語言障礙、生活習(xí)俗習(xí)慣差異等等。我在調(diào)研過程中，感覺像是游玩了一番，在游覽新的人文景觀，愈 加覺得新鮮而有趣，如民居屋角的石柱，被當(dāng)作鋪路用的清代墓碑，等等，若果我放棄了調(diào)研，那真是可惜了。 做菜是不容易的，后勤組里沒有多少好手，即使有，也習(xí)慣不了大鍋飯大鍋菜，而動刀動鍋的一個人才好做，多幾張嘴指指點點的就使得混亂了。也許大家心里都有一句話：別拿做飯不當(dāng)正事兒 ! 四、關(guān)于匯演 支教的最后，自然要有個匯報演出。但我在排練中的示范和在排練外的練習(xí)，被 _璐笑稱很陶醉，我想實際是四不像了，這沒關(guān)系，主要在于動作指導(dǎo)和糾正，我的示范可做令人歡樂的因子了，果然看我跳舞的人都樂了。 ” 我實在不敢做出更明確的承諾，或許，這一輩子都難以再見面的，縱使如何舍不得。談判中沒有大的矛盾，最后達成共識，皆大歡喜。在匯報演出前后，我和他們的隊員互拍著肩膀，傳達了友 誼。即使我們現(xiàn)在分開，但我的祝福會一直像高高低低的風(fēng)鈴，給你帶去叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)目鞓?!——— 題記 印度有一句是這么說的： “ 一切河流交匯處，都是神圣的。然后我們這一行人搬起桌子凳子就奔向當(dāng)?shù)匚幕瘡V場，利用我們化生學(xué)院的專業(yè)知識對當(dāng)?shù)厝罕娮鲆幌盗械慕掖﹤慰茖W(xué)、反迷信的化學(xué)實驗。 場景五：上課 我是教學(xué)組的一員，我們經(jīng)過招收學(xué)生之后，我們在第二天就 開始上課了，那些學(xué)生都很淳樸。老人們都樂開了懷，有一個爺爺還很大膽的給我們唱了幾首紅軍歌曲呢，我們都很開心并且認(rèn)真的聆聽著，這是一個充滿歌聲與笑聲的午后，我們從中收獲了許多，感受到了許多。這就是團隊精神吧，互相協(xié)助，互相幫助，互相鼓勵著。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，科學(xué)技術(shù)也 被廣泛的運用于農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售中。調(diào)查十分順利，得到了當(dāng)?shù)卮逦瘯I(lǐng)導(dǎo)的大力支持。共發(fā)放 300 多份有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷知識的宣傳單。 走進農(nóng)村，我們會發(fā)現(xiàn)，這里與城市完全不同，都市信息化在這里消失了，農(nóng)村顯得稍微有些閉塞，找個打印部都有些困難。 政府應(yīng)該定期的派出專家人士到農(nóng)村地區(qū)，就有關(guān)農(nóng)產(chǎn)品互聯(lián)網(wǎng)銷售的相關(guān)科學(xué)理論體系向當(dāng)?shù)卮迕襁M行講 解。 三下鄉(xiāng)社會實踐報告 4 20__年 8 月，我們隊 (新城區(qū)三分隊 )在隊長王壽江、副隊長翟 __的帶領(lǐng)下參加了以 “ 永遠(yuǎn)跟黨走，青春獻祖國 ” 為主題的社會實踐。在院內(nèi)相關(guān)部門通知的帶領(lǐng)與陪同下，我們參觀了各種各樣的交通設(shè)計和交通疏導(dǎo)的研究。 最后一站， 我們懷著收獲的心情來到了呼市公主府公園。放眼明天，一切經(jīng)在自己的掌握，學(xué)習(xí)還在繼續(xù)，實踐也在慢慢的趨于真實化，三下鄉(xiāng)活動，僅是我們鍛煉自己的平臺，我們不能只拘泥于這些表面的程序性工作，更應(yīng)該切合實際，一切從實際出發(fā)，把握好眼前的機會，多實踐，才不負(fù)黨和人 民以及社會對我們的期望