貴州岜沙苗寨導(dǎo)游詞5篇(更新版)
【正文】 生產(chǎn)方式。岜沙人說： “ 人來源于自然，歸于自然 。mdash。岜沙苗族的祖先就是大遷徙的先頭部隊 mdash。這是岜沙苗寨原始收割糯谷的方式，別以為岜沙人耕作粗放，其實他們收割糯谷的工序精細至極，田里的糯谷并不是用鐮刀割，而是用一個小巧得如同剃須刀一般鑲嵌在木架上的刀片，將禾穗一根一根的割下。今天有幸看到岜沙 16 歲成人禮儀式的剃頭，大家來欣賞一下吧 ! 大家都有 聽說岜沙是中國最后一個火槍部落，并且每每走過我們身邊的男人都是拿著火槍的，因此火槍是不得不提的。就是在這嚴厲的古規(guī)民約和樸實的生態(tài)觀，使這里森林能完好保持至今 ! 我們現(xiàn)在踏上進村的石板路，吊腳樓層層疊疊地蔓延開。我代表 XX 旅行社歡迎大家的到來，歡迎來到我們美麗的貴州。岜沙苗寨至今保留著佩帶火槍 (岜沙持槍獲得公安機關(guān)特別批準 )、鐮刀剃頭、祭拜古樹等古老的生活習俗。全村四百多戶兩千多人。婦女服飾簡約卻又極為精美，百褶短裙，配以古色古香的圖案，還配銀項圈、手鐲。最讓岜沙人引以為榮的是，岜沙人被給予特許， 80%以上的人擁有持槍證，這樣岜沙就成了中國最后一個火槍部落。而古樸沉重的舂米聲總會牽動著你想走進它的歷史， 這聲音在山寨里不倦的響過了幾代人，如今依然聲聲不息，你們用心感受到了嗎 ? 大家是否聽到了熱鬧非凡的叫喊聲 ?這可是岜沙別具一格的斗木牛比賽表演呀，大家親臨現(xiàn)場去看看吧，我在表演場邊上等大家。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。曾有日本民族、家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認為日本人的祖先是岜沙人。盡管 321 國道已于 1965 年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣城去零售，從未用車拉過。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎綁腿。 走進岜沙，只見房前屋后到處古樹參天，蟬鳴鳥叫。如果有人盜伐古樹，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要罰 120 斤米， 120 斤豬肉、 120 斤酒，讓全寨人吃，以示警告。岜沙則是個例外。岜沙的男孩一生下來，不能隨便洗頭、梳頭，更不能隨便剃發(fā)、剪發(fā)，等到16 歲的時候，要舉行一種古老的成年儀式，苗語稱之為 “ 達給 ” ：把一頭長發(fā)統(tǒng)統(tǒng)剃去，只留下最中央的一撮，梳成高高的發(fā)髻。四周則為密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅 。一曲笙歌奏畢，三聲鐵銃響起，火槍對天鳴放，打開 寨門迎賓入內(nèi)。他們開山劈路、鏖戰(zhàn)熊羆，勇武之至。曾有日本民族、民俗學家尋根來到黔東南，岜沙人還引起了他們濃厚的興趣，因為日本的武士裝束和岜沙人的裝束幾乎沒有二樣，所以有人認為日本人的祖先是岜沙人。盡管 321 國道已于 1965 年修通過境，可就是從未有車敢到岜沙來拉過一車木材，村民們?nèi)庇腿丙}，只是上山修剪杈枝或砍些枯樹，肩挑徒步到縣 城去零售，從未用車拉過。白天去田里勞動，晚上就聚集在幫忙的主人家里，喝酒、抱姑娘。村中一排排高聳著的禾晾架，在秋天禾稻收成時便成為美術(shù)家、攝影家們注目的對象，而那些按傳統(tǒng)方式勞作的婦女及留著 “ 雞鍵 ” 毛發(fā)的孩子們的游戲，也能給游人帶來新鮮的感受。 貴州素有 “ 天無三日晴 ” 之說，這在岜沙體現(xiàn)得尤其明顯，那里每年約有一半的時間為雨季，十二、一、二月降雨量最少，五、六月最多。還有蘆笙節(jié)、鬼節(jié)等
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