【正文】 古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚。陶塑是石灣燒制的，采用玻璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白等五色。長(zhǎng)廊貫通全院遮陽(yáng)擋雨，房舍高大陰涼，內(nèi)外庭院滿目蒼翠，與廣州亞熱帶氣候十分適應(yīng)，讓人覺(jué)得優(yōu)雅宜人，極富嶺南風(fēng)味。門前坪地和東西后三院環(huán)繞四周，與內(nèi)部庭院相應(yīng)。楹聯(lián)多為楷書，自成一格。全脊共塑224 個(gè)人物，題材包括八仙賀壽、加官進(jìn)爵、虬髯客與李靖等，整條脊飾恰似一個(gè)巨大的舞臺(tái)。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等 到塑造成凸出墻體 20 至 60 厘米，立體效果非常突出。其雕刻技法往往把了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤空結(jié)合運(yùn)用，其中尤為突出的是深刻技法、線條規(guī)整而又流中暢自如，纖細(xì)如絲，故又被稱為 “ 掛線磚雕 ” 。聚賢堂前的月臺(tái)石雕欄桿，是書院石雕裝飾工藝的典型，它融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法，以各種花鳥(niǎo)、果品為題材，用連續(xù)纏枝圖案的 表現(xiàn)形式進(jìn)行雕飾。木雕工藝：木雕工藝是以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。這是珠江三角洲地區(qū) 清代晚期特有的建筑裝飾工藝，集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華。廳門為 14 扇通花隔扇。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱， 21 架 6 柱山墻承檁，出前后廊。梁架雕鏤精細(xì)，堂中橫列的巨大屏風(fēng)，玲瓏剔透，為木刻精品。根據(jù)現(xiàn)有的資料，參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹，南海縣的陳兆南、梁澄、梁進(jìn)等。陶塑工藝集中在 19 座廳堂屋頂上的瓦脊 。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕，每幅磚雕長(zhǎng)達(dá) 4 米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的，立體、多層次 的畫面里有神話傳說(shuō)、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等，就像是民間的藝院一般。陳家祠堂又稱 “ 陳氏書院 ” ，始建于清光緒十四年 (1888年 )，光緒二十年 (1894 年 )落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳氏書院籌建于清光緒十四年 (1888)，二十年 (1894)落成。 “ 聚賢堂 ” 是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái)，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞 。果然造世界，勝讀十年書。木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風(fēng)外 ,后座的 11 座雙層透雕神龕，體型高大，有 “ 光緒十六年 ” 、“ 回瀾橋劉德昌造 ”“ 源昌街時(shí)泰造 ” 等題款。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。堂寬五間， 27 米，進(jìn)深五間， 米。大廳面寬五間， 27 米，進(jìn)深五間， 米。東西齋為單間，人字形封火山墻承檁。 木雕 陳氏書院中的木雕。東陽(yáng)木雕，是 以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)。還有大門前的一對(duì)石獅 (基座已失 )，石匠運(yùn)用圓潤(rùn)簡(jiǎn)練的線條雕琢成形體活潑、神態(tài)祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區(qū)石獅造型的代表。清代在南海、番禺、順德和香港、澳門等地的祠堂廟宇或富家豪宅中，正脊上大都用石灣燒制的陶塑脊飾。 陳氏書院的灰塑主要用于屋脊基座、山墻垂脊、廊門屋頂、廂房和庭院連廊及東西齋的屋脊上，總長(zhǎng) 1800 余米，灰塑的題材與陶塑相近，主要是人物、花鳥(niǎo)、亭臺(tái)樓閣、山水美景等，均具有濃郁的嶺南特色。其正面 6 幅為麒麟玉書鳳凰圖，臺(tái)階兩邊是雙龍戲珠，還有三陽(yáng)開(kāi)泰、年年有余等。清光緒十六年 (1890 年 )動(dòng)工，光緒二十年 (1894 年 )落成，為廣東 72 縣陳氏族人捐資合建的宗族祠和書院。因此陳家祠被譽(yù)為 “ 嶺南藝術(shù)建筑明珠 ” 。你們看：那蹲伏在屋檐垂脊上六對(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角獅，全身朱紅色，大眼圓睜，張口翹尾， 就想要凌空而下，氣勢(shì)雄偉。各種人物的頭、手、腳、服飾均定型化，分別以模印制，根據(jù)人物不同的形態(tài)，選配頭型、帽飾、手腳、服飾，然后用捏、按、捺、貼等手法進(jìn)行加工，按仰望 角度視線要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作，使人物栩栩如生。 請(qǐng)各位放眼望去，正門兩側(cè)那平整光滑的青磚檐墻上，有六幅大型磚雕，其中兩幅長(zhǎng) 米，寬 2米，就像巨幅的畫卷鑲嵌在墻上，它使原來(lái)單調(diào)平板的青磚墻變得秀氣典雅，又使整座建筑顯得更加富麗堂皇。它立在大廳和庭院正中之間，分隔了內(nèi)外空間，透過(guò)鏤空雕花，院內(nèi)景物若隱若現(xiàn)，又使到內(nèi)外空間有機(jī)結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生一種幽深高雅的美感。 轉(zhuǎn)出屏門，視線豁然開(kāi)朗，庭院各種花草樹(shù)木綠茵婆娑，香氣襲人。因 “ 蝠 ” 與 “ 福 ” 諧音，所以我國(guó)民間把蝙蝠視為福的象征。欄桿以各種花鳥(niǎo)、果品為題材，用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來(lái)雕飾。每年春秋兩季，陳姓族人在此舉行隆重的合族祭祖儀式，以示對(duì)祖先的虔誠(chéng)敬意。 總的來(lái)說(shuō)，陳家祠在建筑上最突出的是它集廣東 民間建筑裝飾之大成，是勞動(dòng)人民聰明才智和精湛技藝的結(jié)晶。整體建筑面積 6400 平方米，長(zhǎng)寬均為 80米， “ 深三進(jìn)廣五間 ” 建筑平臺(tái)一進(jìn)高于一進(jìn)，最高處達(dá) 米。最后還要按仰視的要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作，使人物栩栩如生。其望柱雕有 “ 老鼠戲葡萄 ” 。 1988 年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 聚 賢堂 是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái)，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。 1950年設(shè)立廣州市行政干部學(xué)校。