【正文】 保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時成立靜安寺護法會，會同監(jiān)院密迦整頓寺務，寺風頓有起色。 1912 年至于 1916 年，靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火，唯余一座大殿。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播。 上海導游詞景點介紹篇 7 靜安寺位于上海市南京西路 1686號。空中旅館設在五個小球中，有 20 套客房，環(huán)境舒適、別有情趣。 東方明珠廣播電視塔的設計者富于幻想地將十一個大小不一、高低錯落的球體從蔚藍的空中串聯(lián)到如茵的綠色草地上，兩個巨大球體宛如兩顆紅寶石，晶瑩奪目，與塔下新落成的世界一流的上海國際會議中心 (1999 財富論壇上海年會主會場 )的 兩個地球球體，構(gòu)成了充滿 “ 大珠小珠落玉盤 ” 詩情畫意的壯美景觀。在這其中豫園，沉香閣，城隍廟等建筑也可以說是豫園建筑文化的最好體現(xiàn)，因此有人就曾說老城廂豫園游覽區(qū)是一處明，清，民國時期的住宅博物館。這樣城隍廟既有了自己的內(nèi)園，又有了豫園。當年被供奉在大殿后進的陳化成塑像，被民間雕塑家塑成滿面火紅、神采飛揚、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。上海老城隍廟原為霍光神祠，供奉的是東漢名將霍光神主。 ” 每次城隍廟修葺，不僅上海商民踴躍捐贈，不恤財力以助，四方富商巨賈也皆 “ 捆載輻輳而集 ” 。其中萬國建筑博覽風景線就是上海最為集中的近代建筑群。后來英、美租界合稱為公共租界。后來因為吳淞江下游的淤淺 ,曾經(jīng)繁華一時的青龍鎮(zhèn) ,就逐漸喪失了作為長江口良港的地位 ,而日趨蕭條冷落。唐時將昆山南境、嘉興東境、海鹽北境建華亭縣 ,縣治設在今松江縣境內(nèi) ,天寶五年 (746年 ),在今青浦東北的吳淞江南岸設置了青龍鎮(zhèn) ,直屬華亭縣。 公元前 207 年的漢代 ,繆縣政為婁縣。會稽郡轄繆縣、由拳縣和海鹽縣。引入眼簾的是許多中國、前蘇聯(lián) (同俄羅斯 )、美國、日本和英國的潛艇、戰(zhàn)艦和艦載飛機，簡直是帥爆了。 ” 我擺出一副超人的樣子，朝著前方 “ 飛去 ” ，“ 我們?nèi)⒂^面前的這個 ‘ 龐然大物 ’” 畢竟對航海有一點兒興趣的我還是對這艘 “ 遠古時代 ” 的大船有著澎湃的好奇心。 20_年 5 月，在金山農(nóng)民畫發(fā)源地楓涇中洪村，政府辟地 80 畝，建設 “ 中國農(nóng)民畫村 ” 。楓涇人民熱愛生活，藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。屋面多為觀音兜和五山屏風墻。上海導游詞景點介紹篇 1 楓涇鎮(zhèn)成市于宋，元朝至元十二年 (1275 年 )正式建鎮(zhèn)，是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮(zhèn)，地跨吳越兩界。 楓涇古鎮(zhèn)區(qū)建筑多為明、清風格，均具傳統(tǒng)江南粉墻黛瓦的特色，房屋以兩層磚木結(jié)構(gòu)為主，前后進房之間有廂房和天井，大宅深院有穿堂、儀門及廳堂等，前后樓之間有走道相連，稱走馬堂樓。 楓涇是蜚聲中外的金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。農(nóng)民畫與丁聰?shù)穆嫛⒊淌l(fā)的國畫和顧水如的圍棋，這些在國內(nèi)外都具有相當?shù)赜绊懙?“ 三畫一棋 ” ，集中于楓涇一鎮(zhèn)，是國內(nèi)罕見的一種地 域文化現(xiàn)象。 “ 首先。 我們又去了 2 樓的 “ 戰(zhàn)艦展覽區(qū) ” 。 公元前 223 年，秦滅楚后設會稽郡 ,治所在蘇州。這說明上海那時還沒有形成城市。南朝梁大同元年 (585 年 ),分割原海鹽縣地域置青浦縣和前京縣。青龍鎮(zhèn)雖如此繁華，但當年作為華亭一個海口的上海 ,仍然是個荒涼的漁村。先是英國于1845 年在上海建立租界繼而美、法也分別于 l8481849 年在上海建立租界 。精美，技術精湛的近代建筑群。得歸慶幸團團會，天后城隍遍爇香。 近百年來，供奉在上海城隍廟大殿中的 “ 三城隍 ” 都是大有來頭的名人。 1937 年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，市民從 “ 陳公祠 ” 中請出了 1842 年第二次鴉片戰(zhàn)爭中血染吳淞口、在吳淞炮臺戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像。清乾隆二十五年 (1760 年 )上海士紳集款購得園基，重新修園，并交給城隍廟管理。佛教的沉香閣，道教的城隍廟，伊斯蘭教的小桃園清真寺，天主 教的董家渡天主堂及清心堂等。塔高 468米，位居亞洲第一、世界第三的高塔和左右兩側(cè)的南浦大橋、楊浦大橋一起，形成雙龍戲珠之勢，成為上海改革開放的象征。 高聳入云的 太空艙建在 350 米處，內(nèi)有觀光層、會議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨厚。是一個形象生動的人文景點。寺內(nèi)有 8 處名勝，即：三國時所立赤烏碑、南北朝時所植陳朝檜、原于神僧智嚴異行而流傳的蝦子潭、南宋仲依所建講經(jīng)臺、沸井浜中突沸的涌泉、詩僧壽寧所筑方丈室綠云洞、行人取道渡吳淞江的古渡口蘆子渡、東晉遺存防御?？艿臏麨^壘。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。 19301940 年，志法、志汶先后出任住持，任內(nèi)無所建樹，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷，留下許多后患。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒 (暨南大學農(nóng)學教授 )五人任董事，由大同法師主持教務。三、寺內(nèi)經(jīng)濟應行公開，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業(yè)，以符佛陀救世利生之旨。師資一時稱盛：原金陵大學哲學系主任本光法師講授佛學概論、比較宗教學、唯識論等課程，道源法師講授賢首教儀，度寰法師講授因明學，林子青教授講印度佛教史，關德棟、陳詒先教授先后講國文，秀奇法師講授美術。為籌募醫(yī)療基金，由持松法師發(fā)起，敦請海內(nèi)書畫名家捐贈作品，舉行義展。右壇稱圣天壇，上供如意輪觀音菩薩，后持胎藏界大曼荼羅。 1966 年 __中，寺廟遭受嚴重沖擊，佛像被毀，法器文物等劫掠一空，僧眾被逐，整座寺宇被改為工廠。 在黨和政府的領導關心下，全寺僧職人員共同努力，堅持農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)，勒儉起家，從零開始，自養(yǎng)自立，香火日盛，法務再興。 1994 年，新建三層樓僧寮與上客堂，文物樓、寺務處辦公室先后落成。如奉父母，如敬師長。門市供應素食、素面，每日供不應求。 19851995十年間，共接待海內(nèi)外信眾達 120 萬人次，并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國及港澳臺等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。 古鎮(zhèn)周圍水網(wǎng)遍布，鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道縱橫，橋梁有 52 座之多，現(xiàn)存最古的為元代致和橋，據(jù)今有近 700 年歷史。 上海楓涇古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)，亦為新 滬上八景之一，位于西南方。由于文化發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、 _齊全的古鎮(zhèn)。早在宋代就有鐵、木、竹、農(nóng)具和日用小商品的手工