蘇教版選修唐宋古文運動教案(更新版)
【正文】 ，作家的思想道德修養(yǎng) 是為文立言的根本；學習標準上主張“非三代兩漢之書不敢觀”，重視經史，吸取精華，豐富寫作；強調“從師而問”的師道傳統(tǒng)，突出“明道”的古文理論。 四、引 導學生完成【“閱讀與探討”】，加深對文本的理解。 第五自然段 的解說類似于第二自然段，即 闡述歐陽修倡導的宋代古文運動的產生的背景。 第三自然段 是該條目的中心段落，始終 圍繞唐代古文運動的代表人物韓愈和柳宗元展開闡述，集中闡明他們倡導古文運動的文學主張。古文運動的文學主張是“復興儒學”，具體而言，就是推尊儒學，排斥佛老，明道載道，把散文引向政教之用，其中心是“文以明道”；古文運動的創(chuàng)作形式是“反對駢文，提倡古文”，也即貶斥自南北朝盛行而在韓愈時代還滸的駢體文同時遵從先秦兩漢時期在體式上沒有限制的單行散句。 【教學安排】一教時 【教學內容和步驟】 一、導入新課，明確目標。 【備課時間】 2020820 【教學目標】 通過閱讀，學生能夠準確地把握條目內容要點。 【教學難點】 對條目知識的辨析和整合，學生能夠準確地篩選知識信息。該條目簡潔扼要，直截了當地闡明了唐宋古文運動的文學主張 和創(chuàng)作形式。二是有賴于強有力的領袖人物的出現：韓愈是古文運動的杰出組織者和領導者，柳宗元積極支持和聲援韓愈，他們有明確的理論和文學作品，又都是熱心獎掖后進，社會影響很大，因而把散文的發(fā)展推向了一個新的階段。三是韓愈、柳宗元二人的文學主張和創(chuàng)作行為的影響甚為深遠，無論是韓愈的學生李翱、皇甫湜、李漢等人，還是唐代的皮日休、陸龜蒙、羅隱等人，都在繼承和推廣古文運動文學傳統(tǒng)方面直到了很好的作用。通過該條目平實而又有重點的闡述，我們從中了解了三代散文發(fā)展的流變過程，為我們將來進一步熟悉古文內容和研究古文成就作好了理論上的指導工作。因此，韓愈在《師說》中對李蟠要大加贊許。 預習《面對圖表 —— 非連續(xù)性文本閱讀》
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