【摘要】西學東漸名詞解釋:西學東漸“西學東漸”是表述西方文化傳入中國之過程的一個非常形象的節(jié)略語。作為史學術(shù)語,通常是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中,歐洲及美國等地學術(shù)思想的傳入?!拔鲗W東漸”大致可以分為兩個階段:“開眼看世界的第一人”,魏源“師夷長技以制夷”思
2024-11-17 20:07
【摘要】春秋:創(chuàng)立戰(zhàn)國:發(fā)展秦朝:打擊西漢:正統(tǒng)宋明以前儒家思想是怎樣演變的?孔子孟子秦始皇董仲舒?董仲舒新儒學的內(nèi)容及成為正統(tǒng)的條件.內(nèi)容:大一統(tǒng),天人感應(yīng),主張人君受命于天(君權(quán)神授),實行仁政.三綱五常(一)原因:經(jīng)濟發(fā)展,國力日盛:
2024-11-17 11:57
【摘要】課標要求:概述漢字、繪畫起源、演變的過程,了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。假設(shè)我們生活在一個沒有文字的社會,那么你覺得自己的生活會發(fā)生什么變化?古埃及象形文字楔形文字(蘇美爾)古印度文(梵文)一、漢字的發(fā)展演變1、文字起源傳說——“倉頡造字”倉頡文字的發(fā)明使文化得以傳播交流、世代傳承。
2024-11-18 12:58
【摘要】本課概述:新課程的一個很大的特點就是:改變了過去老教材按時間順序敘述歷史史實,開始按專題來表述。這樣實際上就不利于學生從總體按歷史時間的線索,來把握歷史內(nèi)容;在人教版教材當中,第一單元古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點,是按照新課程標準來表述的,分為古代農(nóng)業(yè),古代手工業(yè),古代商業(yè)和古代經(jīng)濟政策。實際上人教版教材雖然按專題來表述,但是在一
2024-11-17 05:32
【摘要】日本變速器加拿大美國發(fā)動機澳大利亞輪胎韓國等20多個國家為什么會出現(xiàn)這種情況?它說明什么?設(shè)計德國車身薄板第26課世界經(jīng)濟的全球化趨勢課程標準(1)20世紀90年代以來,世界經(jīng)濟全球化趨勢的加強,促
2024-11-18 00:37
【摘要】第21課對外開放格局的形成一、對外開放:是指在獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上,遵循平等互利、互守信用的原則,同世界各國發(fā)展經(jīng)濟合作和技術(shù)交流。經(jīng)濟特區(qū)沿海開放城市沿海經(jīng)濟開放區(qū)深圳、珠海、汕頭、廈門海南五個城市1984年,大連、天津、廣州等14個沿海港口城市1985年后,閩南三角
2024-11-17 05:31
【摘要】白金漢宮威斯敏斯特宮導言“威斯敏斯特宮它傲然屹立在倫敦泰晤士河北岸,氣勢磅礴,瑰麗而肅穆,是英國法律的象征。每個議會開幕時,女王穿著絳紅色王袍,頭戴鑲嵌翠玉的王冠,從白金漢宮出發(fā),乘坐金碧輝煌的馬車,在騎士衛(wèi)兵護擁下,來到上院議事廳發(fā)表例行的施政演說,并接受議會的審議。有意思的是,女王
2024-11-17 05:36
【摘要】第5課明清之際的思想批判■明晚期“異端”思想家李贄■明末清初三大思想家課標要求:列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時期儒家思想的發(fā)展請你辯認他少年求學,中年做官,老年入獄人們在評價他時,通常用到這樣的語言:離經(jīng)叛道、狂狷不羈、叛逆者;統(tǒng)治者和道學家稱他:敢倡亂道,惑世誣
2024-11-18 12:59
【摘要】第12課希臘先哲的精神覺醒人類最初的文化形態(tài)是宗教和神話,哲學脫胎于宗教和神話的世界觀。世界各民族都有宗教和神話,但不是每一個民族都有哲學。在諸多古代文明中,只有中國、印度和希臘產(chǎn)生出一般意義上的哲學,并且,這三個民族的哲學是在大致相同的歷史時期誕生的。在人類發(fā)展史上,一談起西方文化,我們就不能不提到希臘,
2024-11-18 13:00