【正文】 《 金剛經(jīng) 》 的印制 A、④①②③ B、①④②③ C、③①②④ D、①②④③ D 探究： 為什么中國古代的科技會(huì)出現(xiàn)高度發(fā)達(dá)？ (閱讀 P28課后的 《 閱讀與思考 》 歸納出原因 ) P28《 解析與探究 》 ：比較鄭和下西洋與達(dá)伽馬、哥倫布、麥哲倫遠(yuǎn)航在目的、性質(zhì)、歷史影響方面的差異，分析明清時(shí)期我國遠(yuǎn)洋航海事業(yè)與西方相比從先進(jìn)轉(zhuǎn)為落后的原因。 一 、 四大發(fā)明 —— 古代科技的里程碑 *閱讀課文 ， 歸納四大發(fā)明的偉大成就 項(xiàng)目 發(fā)明者 成就 世界地位 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥 指南針 植物纖維紙 西漢 東漢蔡倫 “ 蔡侯紙 ” 人類文明史上的一項(xiàng)重要發(fā)明 唐朝 雕版印刷術(shù) 《金剛經(jīng)》世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品 北宋 畢升 活字印刷 對人類文明進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響 14C初經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲 , 在西方社會(huì)產(chǎn)生巨大震動(dòng) 北宋用于航海 。那么，除了四大發(fā)明外，你還知道中國對世界文明的發(fā)展做出了哪些突出的貢獻(xiàn)嗎？你了解中國古代還有哪些科技成果嗎？這就是本課要探討的內(nèi)容?！皷|方醫(yī)學(xué)巨典” 下列的科技成就是在東漢時(shí)取得的是 A、紙的發(fā)明 B、 《 九章算術(shù) 》 C、 《 甘石星經(jīng) 》 D、關(guān)于彗星的記錄 下列科技著作，按成書的時(shí)間先后順序排列，正確的是 ① 《 齊民要術(shù) 》 ②《 農(nóng)書 》 ③《 農(nóng)政全書 》④《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 A、④①②③ B、①④②③ C、③①②④ D、①④②③ B A 與 《 齊民要術(shù) 》 相比，徐光啟的 《 農(nóng)政全書 》最能體現(xiàn)首開風(fēng)氣的一點(diǎn)是 A、介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)知識(shí) B、我國古代農(nóng)業(yè)的百科全書 C、被譯為多種外文，影響廣泛 D、提出了有價(jià)值的農(nóng)學(xué)理論 在西方，三大發(fā)明在反封建斗爭中起了重要的作用，但是在明清時(shí)期卻未能推動(dòng)社會(huì)的變革。 歷史影響 ：鄭和下西洋促進(jìn)了與亞非國家的友好往來，但貢賜貿(mào)易 無益于國計(jì)民生 ；西方遠(yuǎn)航為新興資產(chǎn)階級(jí)開啟了新的活動(dòng)場所，促進(jìn) 資本主義迅猛發(fā)展 ，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。 中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)： ?第一， 中國古代科技具有很強(qiáng)的 實(shí)用性 ，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。 古 代 天 文 臺(tái) 侯風(fēng)地動(dòng)儀 張衡 侯風(fēng)地動(dòng)儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。 ，北緯 19176。 有兩個(gè)支架托著正南北方向的金屬軸，支撐著整個(gè)觀測裝置，使這個(gè)裝置保持著北高南低的形狀。多； 九九乘法口訣磚（春秋） 春秋末發(fā)明了度量衡 （春秋戰(zhàn)國）算籌 （元代）算盤 《九章算術(shù)》： 標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)體系的形成。 Tamura HITACHI M280H 16,777,206 1987 Kanada, Tamura amp。 蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù) 東漢紙 大英博物館所收藏的《金剛經(jīng)》是最引人注目的海外中國流失文物之一 價(jià)值 《金剛經(jīng)》 它于 1900年被英國人斯坦因從敦煌所騙購。第一種在文學(xué)上，第二種在戰(zhàn)爭上，第三種在航海上，由此又引起了無數(shù)的變化。對此有各種解釋 固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) 阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展； 科舉制度 扼制了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展； 重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng) 妨礙了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 專制集權(quán) 的官僚體制、封閉禁錮的社會(huì)結(jié)構(gòu)，以及環(huán)境氣候、語言與文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素都不同程度地影響了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展； 沒有成熟的市場，漠視私有產(chǎn)權(quán)，沒有專利權(quán)觀念，扼殺創(chuàng)新發(fā)明的動(dòng)機(jī)等 。 項(xiàng)目 中國古代科技 近代科學(xué) 從內(nèi)容上 對生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和自然現(xiàn)象的簡單總結(jié)，屬于經(jīng)驗(yàn)和描述的范疇，缺少科學(xué)的概念定律和邏輯推理，沒有完整的學(xué)說 對自然科學(xué)特別是宇宙空間的理論性、規(guī)律性的探究 從方法上 大多數(shù)是側(cè)重于對生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和自然現(xiàn)象的描述和總結(jié) 建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上 從特點(diǎn)上 總結(jié)性、描述性、實(shí)用性、技術(shù)性，沒有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力 具有開創(chuàng)性和延續(xù)性，科技研究著重于對人類未知領(lǐng)域的探索，在成果上互相推動(dòng)、不斷發(fā)展 從作用看 為人類的生產(chǎn)生活提供便利 成為資產(chǎn)階級(jí)向封建神學(xué)挑戰(zhàn)的有力武器，成為資本主義發(fā)展的原動(dòng)力，豐富、改變了人類生活 中國古代科技與近代科學(xué)的對比