【正文】 。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，其本質就是要以創(chuàng)新的精神和科學的態(tài)度去認識、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。我們必須 堅定不移地堅持 ? 三個解放出來 ? ，讓思想沖 第 9 頁 共 21 頁 破牢籠，讓觀念與時俱進，以科學態(tài)度和科學精神，進行更加大膽的實踐。 ? 三個解放出來 ? 充分體現(xiàn)了解放思想、實事求是的思想路線，反映了馬克思主義與時俱進的理論品質。第一，解放思想，是實事求是的前提和條件。 在全黨工作中心轉移后，面對通過什么道路來實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的問題，遇到了傳統(tǒng)習慣和主觀偏見的束縛。從國內看，我國的改革正處在攻堅階段，發(fā)展進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵時期，穩(wěn)定則由于社會的 日益多樣化而面臨許多新的矛盾。而實事求是思想路線的重新確立，則成為新時期的歷史起點，也是鄧小平理論開始形成的邏輯起點。但是，由于對大規(guī)模的社會主義建設事業(yè)缺乏充分的思想準備和 科學研究，對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律缺乏正確的認識和把握，在思想路線上背離了實事求是，夸大了主觀意志和精神力量的作用，使社會主義建設遭受了嚴重挫折。以江澤民為主要代表 的中國共產黨人以馬克思主義為指導，吸取中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精華，賦予? 與時俱進 ? 以新的涵義，使其成為科學的思維方式，并融入到中國共產黨的思想路線之中。我們要從國內外、省內外、縣內外、區(qū)內外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導。今后，在一切工作中要真正堅持實事求是，就必須繼續(xù)解放思想。 ?‘ 實事 ’ 就是客觀存在的一切事物， ‘ 是 ’ 就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性， ‘ 求 ’ ，就是我們去研究。（ 2）鄧小平恢復并發(fā)展了黨的思想路線 1978 年 12 月 13 日，鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上，作了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話。 ? 這一思想路線的表述，核心是實事求是，因為無論是從 ? 一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際 ? ，還是 ? 在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理 ? ，其精神實質都是實事求是。為此，江澤民同志在世紀之交提出 ? 解放思想、實事求是、與時俱進 ? ，并且把它看成是中國共產黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素，強調黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，從而深化了對黨的思想路線的認識。 為了反映當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，在科學判斷黨的歷史方位的基礎上，經(jīng)過長時期的思考，2024 年初，江澤民同 志提出了 ? 三個代表 ? 重要思想?？傊?，在與時俱進中不斷實現(xiàn)解放思想與實事求是的辨證統(tǒng)一，是辨證唯物主義和歷史唯物主義的根本要求。如果 第 8 頁 共 21 頁 我們仍拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對具體情況作出的某 些個別論斷和具體行動綱領，如果躺在馬克思主義的書本上，用某些現(xiàn)成條文和結論去限制、裁剪不斷發(fā)展的無限豐富的社會生活，那我們就會脫離實際、思想僵化，就談不上認識新世界、解決新問題，更談不上正確地運用馬克思主義指導實踐。解放思想和實事求是是相統(tǒng)一的。 ? 可見，解放思想不是背離馬克思主義的胡思亂想，而是堅持以馬克思主義為指導，同時敢于面對新問題，把實踐當做最高權威。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本 途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。 四、解放思想、實事求是、與時俱進的關系 實事求是內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。只有解放思想，解除思想上陳腐的障礙，才能堅持與時俱進；只有堅持與時俱進才有時代的眼光去解放思想。 其次，對于多元化的社會思想，更要求貫徹 ? 解放思想、實事求是、與時俱進 ? 的方針路線，對于好的進步的，對自身與社會發(fā)展有利的思想要積極的解放思想，用 ? 拿來主義 ? 為我所用；同時有一些理論有一些思想本身是很高明的，但是其實踐要求一定的社會文化環(huán)境和條件，我們要實事求是的看到自身這些條件的滿足程度，不能簡單粗暴的不見甄別，盲目趨從；還有一些思想的實踐具有時代性 ，對于這些思想，我們一方面不能全盤遺棄看似已經(jīng) ? 過時 ? 的，而要將其批判繼承， ? 揚棄 ? 的吸收起來指導現(xiàn)階段學習，對于現(xiàn)在不具備條件將來有可能具備的，要積極完善自身條件，同時積極地改進這一理論，確保使之不斷適應 第 15 頁 共 21 頁 社會條件的發(fā)展?jié)u進的過程，與時俱進。 （ 1）馬列毛鄧是一脈相承的，是無產階堅持解放思想、實事求是、與時俱進級的科學的世界觀方法論，都以實踐基是貫徹? 三個代表 ? 要求的關鍵。（ 3）毛也是堅持解求、先進文化的前進方向和最廣大人民實的產物。如果不時俱進納入黨的思想路線的內涵中，將解放思想，實事求是，與時俱進，就談 ? 解實與 ? 作為緊密聯(lián)系整 第 17 頁 共 21 頁 體，看做黨 在長期執(zhí)政條件下保持先進性和創(chuàng)造力 的決定因素。（ 2）正確總結建設中的經(jīng)驗教訓，我們建設的是全新的中國特色社會主義端正建設指導思想。 ? 而關于狹義的實事求是的表述，毛澤東在《改造我們的學習》中作出了明確界定：?‘ 實事 ’ 就是客觀存在著的一切事物， ‘ 是 ’ 就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性， ‘ 求 ’ 就是我們去研究。鄧小平說過： ? 解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事 求是。 實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。 進一步而言，解放思想是實事求是的前提和條件 ，只有解放思想，才能實事求是。 實事求是是解放思想的根據(jù)和目的，也 是與時俱進的根據(jù)和目的。