人民版歷史必修3“人是萬(wàn)物的尺度”1(更新版)
【正文】 葉 公元前9世紀(jì)的希臘神話(huà)時(shí)代，人們稱(chēng)宙斯是眾神之王，人類(lèi)之王，人們按神諭安排事情。車(chē)夫沿途告訴別人，車(chē)上坐的是宙斯的未婚妻。整座神像及他所穿的長(zhǎng)袍都是由黃金制成，他頭戴橄欖編織的環(huán)，右手握著由象牙及黃金制成的勝利女神像，左手拿著一把鑲有閃爍耀眼金屬的權(quán)杖，上面有一只鷹停留著，而他所座的寶座則以獅身人面像、勝利女神及神話(huà)人物裝飾。 宙斯神殿建于公元前 470年，于公元前 456年完工，由建筑師Libon設(shè)計(jì)，宙斯神像則由雕刻家 Pheidias負(fù)責(zé)。他給一個(gè)木偶穿上衣服后用幾頭大牛套上一輛五顏六色的車(chē)子，讓這個(gè)木偶坐在牛車(chē)上，然后走街串巷。 核心內(nèi)涵 人文主義 西方思想史上的三次大的思想解放運(yùn)動(dòng) 智者運(yùn)動(dòng) 文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 人文精神的起源與發(fā)展 起源 復(fù)興 成熟 公元前 5世紀(jì) 公元 14— 17世紀(jì) 公元 1 18世紀(jì) 一 人是萬(wàn)物的尺度 請(qǐng)分析：不同時(shí)期希臘人關(guān)注的對(duì)象有什么變化？ 人是萬(wàn)物的尺度。你們與其把時(shí)間耗在爭(zhēng)論真理上，不如用來(lái)改善自己的物質(zhì)生活。 ⒉ 把“ 人 ”作為研究的 中心 ，是西方人文主義的最初表現(xiàn)。是在原始宗教和自然統(tǒng)治下 人類(lèi)自我意識(shí) 的 第一次覺(jué)醒 ，是西方人文精神的 濫觴 。 真理與自由的殉道者 —— 蘇格拉底 人就是人，是 自己命運(yùn)的主人 。 為了維護(hù)真理和正義， 他表示：“服從國(guó)法，是市民的
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