岳麓版歷史必修3孔子與老子3(更新版)
【正文】 謂之玄。 …… 吾不知其名，字之曰道 …… 人法地，地法天，天法道，道法自然。他提出因材施教、啟發(fā)誘導等教學思想和學思結(jié)合、溫故知新、實事求是的教學理論和方法，對于現(xiàn)代教學活動仍有重要的指導意義。韓國挖掘儒教的精髓，把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活之中。 日本民族以 “ 有用性 ” 為準則不斷攝取與利用多元的外來文化，從而形成其民族文化。 ③敬鬼神而遠之 (世界觀 ) 體現(xiàn)了“與時俱進”的思想 敬畏 :對自然現(xiàn)象的認識不足 遠之 :強調(diào)關(guān)注現(xiàn)實社會 ,把處理現(xiàn)實問題放在首位。 民本思想是中國文化中的精髓 中庸之道并非不講原則 “ 中庸” 的本意是：“去其兩端，取其中而用之。 ② 禮 (克已復禮 ) ? 非禮勿言 ,非禮勿視 ,非禮勿聽 ,非禮勿動 ? 不學禮 ,無以立 ? 上好禮 ,則民易使 根據(jù)教材指出“禮”指的是什么 ?為什么說“復禮”是一種保守思想 ? “禮 ” :西周的等級名分制度，即周禮 “ 克己復禮 ” 的實質(zhì)： 要求人民安分守己，從而維護沒落的奴隸制度。 ” 材料二、子曰： “ 能行五者于天下，為仁矣。于是，孔子開始專心從事文化教育活動。 二十世紀九十年代，在法國巴黎的一次諾貝爾獎獲得者的學術(shù)研討會上，與會學者發(fā)表了一項聲明稱：人類如果想在未來的世紀里找到一條生存道路，必須到中國兩千年前的孔老夫子哪兒去尋找智慧。 九一年海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，美國軍人在戰(zhàn)壕里所做的事其中就有研讀中國的 《 孫子兵法 》 。之后孔子離開魯國，周游列國達十四年之久，其目的是推行自己的政治主張，然而屢遭冷遇。 三、孔子的學說 — 思想家、政治家、教育家 材料一、子曰： “ 仁者愛人。 孔子的根本出發(fā)點是 維護奴隸制度 。這可以說是中國古代政治理論、政治實踐重視民眾政治心理、政治觀念的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)雖有著明顯的舊烙印，但仍不失為可資借鑒的古代政治文化遺產(chǎn)。 ②改良政治 : 認為歷史是不斷演進的，主張逐步改良，可以“損益”舊的章法?？鬃釉谌毡镜挠绊懖粊営谠谥袊就?。亞洲金融風暴過后，韓國又提出了“文化立國”的國策。他提出 “ 有教無類 ” ，順應(yīng)學術(shù)下移的歷史趨勢，使受教育者的范圍得到擴大。 二、老子的主要思想 提出 “ 道 ” 這一最高哲學概念 “有物混成，先天地生。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。都可說是含義深遠?！? 無為而治的政治理念 “失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮” ? 使民復結(jié)繩而用之。這是老子思想的精華 ③、老子主張在政治上“無為而治”和“圣人之治”，雖然有其落后消極影響，但這種思想對約束統(tǒng)治者的暴政，恢復生產(chǎn)力方面起了重要的作用。
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