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岳麓版歷史必修3理性之光5(更新版)

2026-01-12 11:55上一頁面

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【正文】 (2020 他的理性批判哲學(xué)最終確立了人類的主體地位 。 他認(rèn)為人生而自由 , 自由 、 平等是人的天性 , 是自然賦予每個人的權(quán)利 , 國家是大家自愿訂立契約而建立的 。 ” 這段話所體現(xiàn)的思想是 ( ) ? A. 主權(quán)在于人民 B . 權(quán) 利 應(yīng) 當(dāng)“ 制約與平衡 ” ? C. 天賦人權(quán) , 自由平等 D. 社會契約論 ? 解析: 本題主要考查學(xué)生對歷史材料的分析理解能力 , 要注意把握其核心思想 。 等級制度 開明君主制 ? 三 、 評價 ? 1. 伏爾泰比同代的理性學(xué)者更尖銳地批判現(xiàn)存制度 , 更熱情地歌頌理性 , 倡導(dǎo)生而平等 、信仰自由和 。 中華民國的 《 臨時約法 》 也受到了它的影響 。 ? 二 、 孟德斯鳩: 法的精神 ? 1. 代表作: 《 論法的精神 》 。 ? 、伏爾泰、盧梭和康德等啟蒙思想家的主要思想觀點(diǎn) ? ;三大運(yùn)動之間的內(nèi)在聯(lián)系與嬗變 ? 一 、 啟蒙運(yùn)動 ? 1. 背景 ? (1)經(jīng)濟(jì):資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展 。 科學(xué) 三權(quán)分立 政治制度 ? 1. 怎樣理解 “ 三權(quán)分立 ” 學(xué)說 ? ? 精講: (1)內(nèi)容:三權(quán)分立是國家的立法 、行政和司法三種權(quán)力各自獨(dú)立行使職權(quán)而又互相制衡的制度 。故 ② 應(yīng)排除 。 ” 民主政治 伏爾泰 ? 結(jié)合圖片說說為什么有人評論說: “ 18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì) ” ? ? 提示: (1)法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖。 ? 二 、 思想主張 ? 1. 盧梭闡述 “ 天賦人權(quán) ” 的學(xué)說 , 提出 “ ” 的口號 。 ? 18世紀(jì)法國等級制度示意圖 。 ? (2)它公開宣稱 “ 主權(quán)在民 ” , 國家最高權(quán)力屬于人民 。 ? 答案: B ? 2. 啟蒙思想家在抨擊封建制度的同時 , 以理性的眼光為未來社會勾畫了一幅理想的政治藍(lán)圖 , 提出了很多社會學(xué)說 , 其中 , 在資本主義制度建立后被真正實(shí)踐的學(xué)說有 ( ) ? ① 三權(quán)分立學(xué)說 ② 君主立憲學(xué)說 ③ 自由平等學(xué)說 ④ 人民主權(quán)學(xué)說 ? A. ①③④ ? B. ①②③ ? C. ①② ? D. ③④ ? 解析: 在資本主義制度下 , 自由平等只是資產(chǎn)階級的自由平等 , 所謂的人民主權(quán)只是資產(chǎn)階級主權(quán) 。 ? 答案: A ? 5. 閱讀下列材料: ? 材料一 人生下來就是自由的 , 人可以說是自由的動物 , 那么 , 人民的自由雖可用法律加以保障 , 但它原是天所賜予的 , 為任何人所必不可少 , 如果有人不取這天所賜予的自由 , 那就是對天犯了大罪 , 對自己又是莫大的恥
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