高中粵教版選修〈論語〉選讀君子三戒(更新版)
【正文】 在天下最正確的位置 ‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，就同人 民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。 ” 評析 ： 人生要有所畏懼，才不至于無法無天 。 實際上少年時讀到人生三戒，是一件幸事。 理想和現(xiàn)實總是有距離、有矛盾的，關(guān)鍵是在其間找到 平衡點，使自己既不會陷入遙不可及的幻想，又能為有 所追求而奮斗。 久要 ：舊約，要，通“約”。聽取眾人的意見是應(yīng)當(dāng)?shù)?，也是判斷一個人優(yōu)劣的依據(jù)之一，但決不是唯一的依據(jù)。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之?！? 討論：孔子的“富貴觀”是怎樣的？在商品經(jīng)濟大潮沖擊下，我們應(yīng)怎樣來實現(xiàn)我們的 “富貴”？ 孔子認為，富貴是每個人都想要的，同樣貧賤是每個人都討厭的 。前者可以導(dǎo)人于團結(jié)、親睦、向善；后者則誘人嫉賢妒能。 【 評析 】 本章通過子禽與子貢兩人的對話，把孔子的為人處世品格勾劃出來。 與： 語氣詞。 其諸： 大概、或者，表示不肯定的、揣測的語氣?！白尅笔窃诠γ麢?quán)上先人后己，在職責(zé)義務(wù)上先己后人。君子去仁， 惡乎 成名？君子無 終食之間 違仁，造次必于是，顛沛必于是。” 在當(dāng)今的商品經(jīng)濟大潮中，孔子的富貴觀仍然有現(xiàn)實意義。 譯 文 子貢問孔子說：“全鄉(xiāng)人都喜歡他，這個人怎么樣？”孔子說：“這還不能肯定。子曰： “ 若臧武仲之知 ， 公綽之不欲 ， 卞莊子之勇 ， 冉求之藝 ， 文 之以禮樂 ， 亦可以為成人矣 。孔子說：“像臧武仲的智慧，孟公綽的不貪，卞莊子的勇敢，冉求的多才多藝，再用禮樂加以修飾，也就可以算是一個完人了?！? 疏通文意 詞 語 剛：旺盛。小人不知天命而不畏也， 狎 大人，侮圣人之言。居天下之廣居， 立天下之正位，行天下之
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