【正文】 鍵性因素，減少細枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?，即事半功倍；二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征；三是設計目標的簡約，要求充分了解并順應場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是“最小干預”的原則。所以風景園林師必須認真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。 2 注重空間的設計理念 ? 園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體，二是由實體構(gòu)成的空間。（圖五、六） 圖五：巴拉甘（ Luis Barragan 19021988）圣 （圖三，四） 二、堅持藝術概念與景觀功能相結(jié)合的原則： 圖三：北京 2023奧運會主場館景觀設計 圖四：北京 2023奧運會主場館景觀設計 ? 事實上，當設計師從美學、社會、生態(tài)的三個主要領域的任何一個撤出時，他們面對的結(jié)果都是理論和實踐的分離，使自己失去了創(chuàng)造綜合而平衡的三價設計的機會。奧姆斯特德在設計紐約中央公園時，首次提出景觀設計的目的是為了給公眾創(chuàng)造身心再生的場所。例如哈佛三子之一的丹 提出現(xiàn)代景觀設計應該從現(xiàn)代藝術中借鑒創(chuàng)新的思維方式，并指出藝術在景觀設計中的應用應遵循以下原則： ? 一、堅持大美術（藝術）觀念。 (六）現(xiàn)代園林景觀形式 ? 現(xiàn)代園林景觀考慮最多的是人性化空間，以“人”為本，經(jīng)常見到大家提，真正運用到實際當中很少。 江南園林可園 在一定的地段范圍內(nèi)，利用、改造天然山水地貌，或者人為地開辟山水地貌，結(jié)合植物栽培、建筑布置，輔以禽鳥養(yǎng)畜，從而構(gòu)成一個以追求視覺景觀之美為主的賞心悅目、暢情舒懷的游憩、居住的環(huán)境 古典園林：中國古典園林指的是世界園林發(fā)展第二階段上的中國園林體系而言 . 中國江南古典園林的詩畫意境 （五）日本庭院園林景觀形式 ? 日本庭園之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國氣候四季分明，它的庭園設計精美，用料精細，尤其受到宗教、文化、歷史和風俗習慣影響，一座精美的庭園往往都映射著文學、繪畫、書道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術作品。 新古典歐洲風格 （三）英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式 ? “英國鄉(xiāng)村庭園”是貴族財富、權力的象征。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強烈反差，創(chuàng)造寧靜而富有詩意的心靈的庇護所。馬克斯。中國稱之為古典主義園林。目標的大眾性、項目內(nèi)容與參與人員的豐富性、規(guī)劃設計實踐的環(huán)保生，這三個特性代表了現(xiàn)代景觀有別于傳統(tǒng)園林的基本特性。 面對迅速發(fā)展變化的中國景觀規(guī)劃設計市場 ，置身于如火如荼的景觀規(guī)劃設計工程實踐 。“容”包括臉、儀態(tài)、和修飾三層意思。在中國的圓明園，由于乾隆皇帝的獵奇，也建造了模仿法國園林的西洋樓。用花床限制了大片植物的生長范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。 瑞典斯德哥爾摩學派 ? 瑞典斯德哥爾摩學派是景觀規(guī)劃設計師、城市規(guī)劃師、植物學家、文化地理學家和自然保護者的一個思想綜合體。那是一種追求自然美的“風景色庭園”，把綠色草坪、池塘、樹林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。 金閣寺 天龍寺 枯山水庭園 ? 也稱“平庭”或“石庭”，主要以巖石為主，白砂、綠樹、苔蘚、光禿的黑石相襯，其意境來源于中國的水墨畫，注重幽遠意境，順其自然，簡樸幽靜?，F(xiàn)代園林景觀應多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。 ? 20世紀，著名的景觀設計師布雷 一、堅持大美術（藝術）觀念： 圖一：丹 福爾曼（ Richard Forman）和萬克爾 沒有創(chuàng)新的景觀設計會引起“似乎在哪見過”創(chuàng)新是人類社會發(fā)展和進步的永恒主題，創(chuàng)新是民族進步的靈魂，也是國家興旺發(fā)達的持久動力。風景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強調(diào)空間勝于實體的設計理念，針對視覺空間領域進行整體設計的方法，對我們來說顯得尤其重要。 4 注重地域景觀的再現(xiàn) ? 所謂“地域性”景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。關于生態(tài)，有幾點需要進一步闡述。 7 對立統(tǒng)一的設計理念 ? 自然與人工，是貫穿整個園林景觀發(fā)展史中的對立統(tǒng)一體，是“以人為本”，還是“以自然為本”，是改造自然，還是順應自然，既是某種園林景觀形式、風格、類型的衡量準則，也是現(xiàn)代園林景觀設計因地制宜，根據(jù)場地狀況和使用要求來決定的，不能片面地加以肯定或否定。因此，就某一個項目而言，我們可以重點突出某一學科的特點，但是就整體而言，片面追求某一方面特性并不可取。有溫泉資源的地方，興起一片溫泉旅游度假地開發(fā)熱潮，溫泉旅游成為既古老又年輕的旅游項目。 景觀設計總體概念及基本特征 ? 當前世界旅游業(yè)呈現(xiàn)出由觀光時代、休閑時代向體驗時代的趨勢發(fā)展，傳統(tǒng)的溫泉開發(fā)方式只是滿足旅游者的新鮮感及進行簡單的康療作用，無法適應現(xiàn)代人們的生理、心理需求及審美要求，也無法適應現(xiàn)代度假市場的需求。從資源角度看，溫泉是特有資源，連同其所處的原始生態(tài)環(huán)境具有不可再生性，保護了生態(tài)就是保護了資源。 ⑶強化地域文化特色，打造更具精神價值的人文景觀 在有溫泉資源的地方，不僅有豐富的自然景觀資源，還有眾多的文化遺產(chǎn)資源，如佛教文化、道教文化、三國文化、商周文化。溫泉的水體主要是戶外的開放式空間，它應是賞心悅目，產(chǎn)生愉悅體驗的空間。利用不同高度、密度的喬木、灌木的限定手段形成的領域性使露天式浴池形成若干面積不一、形狀不同的相對私密、溫馨的人性空間環(huán)境，既豐富了景觀層次，又增加了洗浴的情趣