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正文內(nèi)容

高三歷史甘地(20xx年9月整理)(更新版)

  

【正文】 限性 C 非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的高潮是( ) A、土布運(yùn)動(dòng) B、喬里喬拉事件 C、食鹽進(jìn)軍 D、 《 甘地 ——艾爾文協(xié)定 》 甘地對(duì)英國(guó)態(tài)度發(fā)生根本性變化是在( ) A、 《 羅拉特法案 》 B、阿姆利則慘案后 C、喬里喬拉村事件后 D、 《 蒙巴頓方案 》 后 C B 甘地之所以被印度人民稱為“圣雄”,主要是因?yàn)椋? ) A、領(lǐng)導(dǎo)了土布運(yùn)動(dòng) B、提出非暴力主義思想 C、消弭了宗教紛爭(zhēng) D、領(lǐng)導(dǎo)了印度民族獨(dú)立事業(yè) D 1下列不屬于非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是( ) A、放棄英國(guó)人授予的爵位和榮譽(yù) B、拒絕為英國(guó)在印度的殖民當(dāng)局工作 C、拒絕納稅 D、定非暴力不合作為國(guó)大黨的指導(dǎo)思想 D 甘地主義的內(nèi)容不包括( ) A、爭(zhēng)取印度的自治獨(dú)立 B、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的人道主義 C、抵制資本主義的物質(zhì)文明 D、提倡東方宗教的泛愛論 B 對(duì)甘地及其非暴力不合作運(yùn)動(dòng),有人說是“印度人民生命中的明燈”,也有人說是“帝國(guó)主義的幫兇”、“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛徒”。 閱讀下列材料 : “甘地主義” ,簡(jiǎn)單而言包括甘地的哲學(xué)思想(宗教泛愛觀和資產(chǎn)階級(jí)人道主義真理觀)、社會(huì)政治主張(通過非暴力革命實(shí)現(xiàn)印度的自治或獨(dú)立)、經(jīng)濟(jì)思想(提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明)、社會(huì)思想(建立平等和諧的社會(huì))。作為單選,其實(shí)質(zhì)意義應(yīng)是抵制西方侵略,而反對(duì)資本主義文明僅是形式。 甘地的非暴力不合作思想反映了印度資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)的兩重性 。 2.認(rèn)識(shí)甘地在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用。 在倫敦學(xué)習(xí)期間,閱讀了 《 圣經(jīng) 》 , 《 圣經(jīng) 》中關(guān)于不要與惡人作對(duì)的教訓(xùn),給他以深刻的影響。 有人說:甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)之所以能被印度國(guó)大黨接受,一個(gè)重要原因在于甘地的做法不僅能發(fā)動(dòng)群眾,又能始終把群眾運(yùn)動(dòng)限制在一定范圍,因而很適合印度民族資產(chǎn)階級(jí)的需要。 甘地與凱末爾在斗爭(zhēng)內(nèi)容上的最大區(qū)別是() A. 是否堅(jiān)持民族獨(dú)立 B. 是否堅(jiān)持維護(hù)民族尊嚴(yán) C. 是否堅(jiān)持暴力斗爭(zhēng) D. 是否反對(duì)帝國(guó)主義 【 解析 】 除斗爭(zhēng)形式外,其他都是相同
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