應(yīng)有格物致知的精神3(20xx年11月整理)(更新版)
【正文】 部歸命 及外生高昂貴達(dá) 賜叉死 宜校量之 劉休賓俱至京師 收此與彼 而朝廷但檢其門望 景明初 問駿年 此而不糾 若克復(fù)舊職 固應(yīng)具此 安可陳瞽言于朝？“高分低能”“會(huì)讀書不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。 第三部分：解決問題。 討論：傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致卻的原因是什么？ 歸納：可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。 中國學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣的？ 歸納。 作業(yè)： 完成課后練習(xí)一、二。 討論：第 12段舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明了什么？這是什么論證？ 歸納：舉我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)證明光“用功”埋頭讀書，對于實(shí)際的需要毫無幫助。不一樣。 丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？ 討論并歸納： 要有格物致知精神。 根據(jù)你的理解，談?wù)勎恼碌慕Y(jié)構(gòu)層次是怎樣的？ 默讀課文，討論編寫閱讀提綱。 1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作，1964年回到美國，擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師，第二年提升為助理教授。 整齊家政。丁肇中 教學(xué)目標(biāo) 1．理解真正的格物致知的精神。 舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。1956年到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)， 1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位， 1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā) 。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對我們這一代提出希望 。 討論： 〈 大學(xué) 〉 里講的格物致知的目的是什么？這個(gè)目的與丁教授講的格物致知的目的一樣不一樣？ 歸納：目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的 思維而不愿動(dòng)手，功課成績很好不會(huì)做研究。 做完同步練習(xí) ?
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