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正文內(nèi)容

論述類(lèi)文本閱讀(公開(kāi)課)(更新版)

  

【正文】 揮的作用與它在“自然世界”形成中發(fā)揮的作用相同。這說(shuō)明人們普遍相信“五行”可以歸納和整理字宙間的一切,使宇宙整齊有序。 (以偏概全) 4( 2022湖北卷) ,人們普遍相信“五行”可以歸納和整理宇宙間的一切,使字宙整齊有序 ,所以“五”也可以作為宇宙間一切的終極依據(jù)。 原文信息 : 東漢章帝時(shí)的《白虎通義》主張今文經(jīng)學(xué)。 七、混淆是非 即肯定和否定顛倒?!澳┤弧笔鞘挛锷形闯蔀槭聦?shí)的狀態(tài)或?qū)傩浴? 三、張冠李戴 把甲的觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明說(shuō)成乙的觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明。命題者 暗中將兩個(gè)概念的內(nèi)涵(如屬性、作用、發(fā)展趨勢(shì)等)進(jìn)行了調(diào)換、改變或混淆,乍看與原文的說(shuō)法一樣,但仔細(xì)推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際 上并不是一回事。主要指以部分代整體(或相反)以個(gè)別代一般(或相反)、以特殊代普遍等,從而使考生做出錯(cuò)誤的判斷。 選項(xiàng)句中有一些關(guān)鍵詞,如:已經(jīng)、曾經(jīng)、過(guò)去、現(xiàn)在、目前、將要、尚未、之前、之后、一定、必將、可能、估計(jì)、如果、未必、完成、成功等。 學(xué)以致用 1.( 2022安徽卷) B.從原因看,技術(shù)崇拜過(guò)分強(qiáng)調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用,許多時(shí)候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費(fèi)。今古文經(jīng)學(xué)的分歧和論爭(zhēng)促進(jìn)了經(jīng)學(xué)的發(fā)展,它們所代表的兩種學(xué)術(shù)精神和方法,具有一定的普遍意義,對(duì)后來(lái)的中國(guó)學(xué)術(shù)史產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。在秦漢時(shí)代,它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇,又是天下一統(tǒng)、君主權(quán)威、理性法則、知識(shí)基礎(chǔ)和一切的終極依據(jù)。這種數(shù)字概念經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的整合和論證過(guò)程,在秦漢時(shí)代終于以系統(tǒng)的形式固定下來(lái) 命題陷阱: 判斷理由: 答案 :“秦漢時(shí)代,人們普遍相信‘五行”可以歸納和整理宇宙間的一切,使字宙整齊有序”,不能得出“所以五”也可以作 為宇宙間一切的終極依據(jù)”的結(jié)論。 命題陷阱: 判斷理由: 答案 : 根據(jù)原文中“社會(huì)價(jià)值規(guī)范在社會(huì)世界 …… 發(fā)揮的同樣的作用”一句可知,在“社會(huì)世界”的形成中發(fā)揮同等作用的是“社會(huì)價(jià)值規(guī)范”,并非“自然規(guī)律”。 表面上看,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的那些玄幻、穿越、架空歷史所構(gòu)筑的想象世界似乎離現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn),但網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)表達(dá)的情感離讀者的情感其實(shí)很近。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在面對(duì)讀者群時(shí),是自覺(jué)分類(lèi)的,根據(jù)讀者的需求“量身定制”,作品分類(lèi)標(biāo)簽針對(duì)的是不同讀者的口味,這種分類(lèi)細(xì)化的做法類(lèi)似文化超市里陳列的各類(lèi)文化產(chǎn)品,讀者在選擇這些作品時(shí),選擇的是一種情調(diào)和趣味,粉絲讀者群是通過(guò)越味“扎堆的”,通過(guò)閱讀中的互動(dòng),共同探討一些大家關(guān)心的問(wèn)題,獲得不同層面的精神生活體驗(yàn)。 B.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的主人公經(jīng)歷各種磨難,憑借智慧、毅力、意志成為世間強(qiáng)者,給讀者留下具有不畏強(qiáng)權(quán)、不畏困難等奮斗精神的印象。 解析 :“來(lái)論證網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)屬于消遣品”分析錯(cuò)誤,實(shí)際上是用來(lái)論證“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是有用
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