老子的道的思想核心(更新版)
【正文】 遠(yuǎn)，伸展遙遠(yuǎn)而返回本源。吾不知其名，字之曰道，強(qiáng)為之名，曰大。 傅佩榮解讀 ： 大德的表現(xiàn)，完全跟隨著道。把握早已存在的“道“，可以用來駕馭當(dāng)前的一切。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。是那么淵深啊！像是萬物的本源。是那么沉靜啊！像是若有若無地存在著。 重點(diǎn)章節(jié)解讀 【 第四章原文 】 道，沖而用之或不盈。以兩者同出而異名，同謂之玄。 名可名，非常名。（政治之道） ? 3六十七章：天下皆謂我道大。天下無道戎馬生于郊。 ……人法地，地法天，天法 道 ， 道 法自然 （道始與萬事萬物關(guān)系） ? 1三十章：以 道 左人者不以兵強(qiáng)天下 ……物壯則老，是謂不 道 ，不 道 早亡 （道之所用） ? 1三十一章：夫兵者，不詳之器，物或惡之，故有 道 者不處 （道之所用） ? 1三十二章： 道 ，常無，名樸， ……道 之在天下，猶川谷之于江海（以物比道） ? 1三十四章：大 道 泛兮，其可左右， ……（宇宙之道） ? 1三十五章： 道 之出口，談乎其無味。 德國總理施羅德曾在電視上呼吁，每個(gè)德國家庭買一本中國的 《 道德經(jīng) 》 ，以幫助解決人們思想上的困惑。在多少章，多少次出現(xiàn)。 ? 四十章：反者道之動，弱者道之用。 ? 道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。（天人合一之道） c4a3cf7eb90d0a7bbb （摘自） 道是什么？ 萬物的來源與歸宿 整體與永恒的觀點(diǎn) 悟道方法：虛與靜 從道來看萬物 一往平等的精神 平衡和諧的狀態(tài) 得失可以泯除 道家要義 “ 道 ” 是 “ 自本自根 ” ， 永遠(yuǎn)存在 。 【 第一章原文 】 道，可道，非常道。名，可以用名稱界定的，就不是恒久的名。湛兮似或存。淵兮似萬物之宗。我不知道它是由誰產(chǎn)生的，好像在上帝之前就已經(jīng)存在了。能知古始，是謂道紀(jì)。道之為物，惟恍惟惚。深遠(yuǎn)暗味啊，其中卻有精微之氣；精微之氣極為實(shí)在，其中竟有可靠驗(yàn)證。域中有四大，而王居其一焉。人所取法的是地，地所取法的是天，天所取法的是“道”，“道”所取法的是自已如此的狀態(tài)。故物或損之而益，或益之而損?！皬?qiáng)悍的人沒有辦法得到終善”，我將以此作為施教的開始 。2022年 6月，他在央視 《 百家講壇 》 主講 《 孟子的智慧 》
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