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正文內(nèi)容

創(chuàng)業(yè)自我效能(更新版)

  

【正文】 種全新的視點(diǎn)和研究創(chuàng)業(yè)者的新途徑, 有助于研究者更好的了解創(chuàng)業(yè)者思維, 解釋創(chuàng)業(yè)原因、創(chuàng)業(yè)意愿。馬昆姝、胡培等(2008)認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)自我效能是把自我效能理論應(yīng)用于創(chuàng)業(yè)研究的產(chǎn)物,是創(chuàng)業(yè)者相信自己能夠勝任不同創(chuàng)業(yè)角色和任務(wù)的信念。Scherer(1989)等在進(jìn)行父母的創(chuàng)業(yè)績(jī)效與子女的職業(yè)選擇的關(guān)系研究中,首次使用了“創(chuàng)業(yè)自我效能”一詞。第三,自我效能影響人們的思維模式。我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)都會(huì)選擇一種成功率最高的行為方式,以保證行為選擇的目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。Bandura(1992)等人的研究結(jié)果表明,自我效能的這種影響作用主要從行為選擇、動(dòng)機(jī)性努力、認(rèn)知過(guò)程以及情感過(guò)程等四個(gè)方面發(fā)揮作用。Schwarzer(1999)認(rèn)為,自我效能可以看作是個(gè)人穩(wěn)定的個(gè)性特質(zhì), 是個(gè)人應(yīng)對(duì)不同情境、實(shí)施各種行為的一種總體自信程度。(一)自我效能概念界定自我效能最早是由Bandura(1977)提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中一個(gè)核心概念。Stajkovic和Luthans(1998)從組織行為的視角對(duì)自我效能進(jìn)行了定義,認(rèn)為自我效能是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能力的一種確切的信念(或自信), 這種能力使自己在某個(gè)背景下為了成功地完成某項(xiàng)特定任務(wù), 能夠調(diào)動(dòng)起必須的動(dòng)機(jī)、認(rèn)知資源與一系列行動(dòng)。自我效能在實(shí)際領(lǐng)域的作用, 受到活動(dòng)領(lǐng)域及個(gè)人因素的影響,個(gè)人自我效能的高低直接影響到個(gè)體在執(zhí)行某項(xiàng)活動(dòng)的動(dòng)力心理過(guò)程中的功能發(fā)揮。自我效能不僅影響到個(gè)體行為選擇,還會(huì)影響到個(gè)體的行為方式。自我效能的判斷決定著人們將付出多大的努力,以及在遇到障礙或不愉快的經(jīng)歷時(shí)能堅(jiān)持多久。(一)創(chuàng)業(yè)自我效能概念界定創(chuàng)業(yè)自我效能是自我效能概念引入創(chuàng)業(yè)研究領(lǐng)域以后產(chǎn)生的新的概念,隨著創(chuàng)業(yè)研究的不斷深入而日益受到重視。Luthans 和Ibrayeva(2006)認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)自我效能是指創(chuàng)業(yè)者對(duì)其能力能夠影響所處環(huán)境并通過(guò)相應(yīng)行為獲得成功的信心和信念。創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是一種有計(jì)劃的行為, 反映了認(rèn)知的過(guò)程。Carsurd提出創(chuàng)業(yè)者是承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任者, 并能同時(shí)結(jié)合生產(chǎn)方式和信譽(yù), 以期獲得利潤(rùn)、聲望。錢永紅(2007) 認(rèn)為,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)是創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)備的首要條件,只有具備冒險(xiǎn)勇氣的人才能迎接創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的各
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