內(nèi)蒙古民俗文化(更新版)
【正文】 古軍隊(duì)的戰(zhàn)旗，蒙古民族的守護(hù)神，戰(zhàn)無(wú)不勝的象征。在贊嘆留戀之際，手中的馬鞭子掉在地上。主體建筑是三座蒙古包式的大殿，連接在一起。我們可以透過(guò)熱鬧有趣、異彩紛呈的一幕幕情節(jié)儀式，感知一個(gè)富于游戲精神的民族靈魂。?宋末元初遼人趙良嗣詩(shī)曰：?朔風(fēng)吹雪下雞山，燭暗穹廬夜色寒?，所詠的就是蒙古包。 自然風(fēng)光 呼倫貝爾大草原 阿盟騰格里沙漠月亮湖 大興安嶺原始森林 赤峰克什克騰旗石林 蒙古族民俗集萃 ? 全國(guó)有蒙古族人口 5813947人，其中 萬(wàn)居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)。呼倫貝爾草原、錫林郭樂(lè)草原，都是問(wèn)名于世界的天然牧場(chǎng)，自然景觀十分秀麗，墨綠色的草浪，一望無(wú)際，到處鮮花盛開(kāi)，裝點(diǎn)著遼闊的草原，分外妖嬈。 遼闊的草原是蒙古民族縱馬征戰(zhàn)和自由放牧的大舞臺(tái)，最適合游牧民族的居舍就是蒙古包。它既是蒙古人社會(huì)生活的一種模式，也是一種牧業(yè)生產(chǎn)方式 ? 蒙古人的游牧，有大小不同的兩種。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌，馳名中外，它的許多健康的內(nèi)容，優(yōu)美的情節(jié)，至今還保留著，沿用著。整體造型新穎別致，雍容大方，具有蒙古族的典型藝術(shù)風(fēng)格 。成吉思汗去世后，部將們從六盤(pán)山千里迢迢，準(zhǔn)備把他的遺體、衣冠、逢帳運(yùn)往蒙古故地安葬。烹調(diào)方法相對(duì)比較簡(jiǎn)單，以烤最為著名。 獻(xiàn)術(shù)斯 ? 術(shù)斯是蒙古民族的節(jié)日禮宴是蒙古民族飲食文化的精萃。在酒宴開(kāi)始之時(shí)，一般要唱著贊歌敬酒三巡，并誠(chéng)摯地請(qǐng)客人干杯。薩滿(mǎn)教崇拜神靈， 17世紀(jì)以后黃教雖然傳入蒙古地區(qū)，但薩滿(mǎn)教的遺跡在蒙古人的生活中仍然保存著，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面 : ? 祭天 : 祭騰格里（天）是各種祭祀活動(dòng)中最重要的一種，在山丘等高處立木頭或石堆等標(biāo)記，以此代表?騰格里?。經(jīng)過(guò)幾百年的潛移默化，佛教的觀念內(nèi)容已滲透到蒙古民族的價(jià)值觀念、審美情趣、道德規(guī)范、思維模式、行為方式的深層結(jié)構(gòu)之中，積淀為一種獨(dú)特的文化心理結(jié)構(gòu)。呼麥聲部關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)為一個(gè)持續(xù)低音和它上面流動(dòng)的旋律
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1