【正文】 /利 B、必有/得天時(shí)/者矣C、城/非不高也，池/非不深也 D、域/民不以/封疆之界把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎？說說你的理解。④壙（ku224。[乙]孟子曰：“桀、紂①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。六、2008年浙江省湖州市：1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。[乙]子奇治縣子奇年十六，齊君使治阿①。①城非不高也，池非不深也。（選自《論語》）1．解釋文中加點(diǎn)的字。譯文：（2）得道者多助,失道者寡助。四、開放性試題：根據(jù)文中“得道多助，失道寡助”這句話的內(nèi)容，聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)，舉一個(gè)這樣的事例。三、具體問題：文中所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是 人和 ，從中可反映出孟子民貴君輕的政治思想。用兩個(gè)“不如”，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。由此逐層推進(jìn)，短文先分別就天時(shí)與地利、地利與人和做比較，指出天時(shí)、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的結(jié)論，完成本文的論證。分析家認(rèn)為，美國(guó)對(duì)外武力干涉他國(guó)內(nèi)政的戰(zhàn)略已呈“失道者寡助”之勢(shì)，而中國(guó)“和平崛起”的外交戰(zhàn)略正呈“得道者多助”之勢(shì)。）以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。n）【重點(diǎn)字詞句義】通假字：①親戚畔之（通“叛”，背叛）古今異義詞：①然而不勝者（古義：這樣卻 今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞）②城非不高也（古義：城墻 今義：城市）③池非不深也（古義：護(hù)城河 今義：池塘、水池）詞類活用：一詞多義：①利：天時(shí)不如地利（有利） 兵革非不堅(jiān)利（鋒利） ②之：三里之城（助詞，的） 多助之至（到） 天下順之（代詞，指得道者）其他重點(diǎn)詞語解釋：①天時(shí)（有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令）不如地利（有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)）②地利不如人和（人心所向、上下團(tuán)結(jié)）三里之城（內(nèi)城），七里之郭（外城）③環(huán)而攻之而不勝（圍）④是天時(shí)不如地也（這）⑤池非不深也（護(hù)城河）⑥兵（兵器）革（甲胄，用以護(hù)身的盔甲之類）非不堅(jiān)（堅(jiān)硬）利（銳利）也⑦委（放棄）而去（離開）之⑧域（限制）民不以（憑、憑借、靠）封疆之界⑨固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）⑩威天下不以兵革之利（震懾）⑾得道者多助（施行仁政）⑿寡助之至（極點(diǎn)）⒀親戚畔之（內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬）⒁天下順之（歸順，服從）⒂故（所以）君子（指上文所說的“得道者”，施行仁政的君主）有（要么）不戰(zhàn)重點(diǎn)語句翻譯：天時(shí)不如地利，地利不如人和。是儒家學(xué)說的繼承和發(fā)揚(yáng)者，有“亞圣”之稱。城墻不是不高，護(hù)城河不是不深，武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。包圍著攻打它，必定是得到天氣時(shí)令的有利條件了，這樣卻不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、政治家、教育家。【生字注音】畔（p224。（或：施行仁政的國(guó)君，有很多人幫助他；不施行仁政的國(guó)君，很少有人幫助他。 日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離，正應(yīng)了孟子那句話：“得道者多助，失道者寡助”?！笨梢娺@一章不是論戰(zhàn)爭(zhēng)，而是講民心向背的，是借戰(zhàn)爭(zhēng)論述實(shí)行“王道”（即“仁政”）的重要性。孟子提出三個(gè)概念：天時(shí)、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)。 ⑵議論中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法，使文章氣勢(shì)恢宏，筆酣墨暢，結(jié)構(gòu)縝密。所以孟子從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”說到“得道多助，失道寡助”，實(shí)際上就是在說明他的“仁政”主張。（1）天時(shí)不如地利，地利不如人和。自古皆有死,民無信不立”。4．翻譯下列句子。譯文：五、2008年山東省濟(jì)南市：[甲]天時(shí)不如地利，……戰(zhàn)必勝矣。譯文：子奇采取了哪些具體措施使“阿縣大治”？（用自己的話回答）答：乙文中“ ”一句，形象地印證了甲文中“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”的道理。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。③爾也：而已。“得道者多助”，乙文說“得天下有道”。九、2005年蕪湖市：解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。 D、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。 C、文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。這里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式，格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利?！瓚?zhàn)必勝矣。 ⑴三里之城（ ） ⑵池非不深（ ）⑶委而去之（ ） ⑷親戚畔之（ ）２、本文的中心論點(diǎn)是　　　　　　　　　　　??；主旨是　　　　　　　　　　。（２分） 劃分下邊句子朗讀的節(jié)奏，每個(gè)分句只劃一處（用“／”表示）。 Ｂ、第二段設(shè)了一個(gè)守城的例子論證了“天時(shí)不如地利”。啟示只要圍繞人心向背來談。 相關(guān)事例如：①抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)，經(jīng)過八年的艱苦奮戰(zhàn)，終于取得抗戰(zhàn)勝利。五、①這里是限制的意思 ②通“返”，返回 C 幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)? 把兵庫里的武器融化后制造農(nóng)具，給百姓使用；打開糧倉救濟(jì)貧苦的人 阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師六、1．① 池：護(hù)城河。（4）走：跑。 C 所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。 4．①(這樣)都不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)(呀)！ ②憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都背叛他的君主。十五、ＢＤＣＣ B