【正文】 《世界：一部歷史》材料(2)有人認(rèn)為：“健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度就是要充分發(fā)揮人民政協(xié)作為政治協(xié)商渠道的作用”，結(jié)合表 4，運(yùn)用政治生活知識加以評析。 社會(huì)建設(shè) 創(chuàng)新社會(huì)管理模式?? 生 態(tài)建設(shè)生態(tài)文明、美麗中國??材料一（ 12 分）(1)據(jù)材料一指出茍子和墨子思想主張的相同點(diǎn)。不過被認(rèn)為最重要的“該花的錢”，是用于掌握信息、文化教育。然而，不容忽視的問題卻是在具體運(yùn)用這一經(jīng)濟(jì)政策 時(shí)，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)所謂的“激而不發(fā)”或“刺激過頭”的現(xiàn)象。富國》是故古者圣王 制為節(jié)用之法，日：“??凡足以奉給民用，則止。（ 10 分）C．魔幻的手法是主觀的，內(nèi)容是客觀的 D．“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”源于主觀世界，但反映現(xiàn)實(shí)C．是人們文化素養(yǎng)的核心 D．是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉其藝術(shù)成就表明由此，兩國應(yīng)該 ①以相互尊重和求同存異精神妥善處理分歧矛盾 ②以維護(hù)世界人民的共同利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) ③加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)對話，開展互利共贏的經(jīng)貿(mào)合作關(guān) 系 ④加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)兩國間文化的趨同與融合，其合理程序應(yīng)該是A．①② B．③④ C．②④ D．①③其研究主題應(yīng)該是A．采取共和制，實(shí)行分權(quán)制衡 B．建立社會(huì)主義政權(quán)，工人當(dāng)家作主A．雅典民主政治已經(jīng)走向衰敗 B．雅典公民和非公民間的界限漸趨淡化A．興兵于廣東，定都于南京 B．確定了反帝的革命綱領(lǐng)商品專賣制度 B．重利輕義觀念 c．土地私有制度 D．工商皆本思想A． 早 3 小時(shí)看到日落 B． 晚 3 個(gè)小時(shí)看到日落若不考慮地形和天氣，甲地比乙地 (Oo， 600E)總是先看到日出，△ T 表示某日甲地與乙地日出 的時(shí)間差。C．中國塔克拉瑪干沙漠 D．澳大利亞維多利亞沙漠5．該日北京下暴雪的原因是 ①受較強(qiáng)的暖鋒控制 ②受較強(qiáng)的冷鋒控制 ③冷氣團(tuán)水汽含量大 ④暖氣 團(tuán)水汽含量大A．甲 B．乙 C．丙 D．丁本試卷分第 1 卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，其中第Ⅱ卷第 40。讀圖完成 l 3 題。圖 2示意某區(qū)域 l2月某日海平面等壓線 分布，讀圖完成 4— 5 題。、乙兩地晝長相同的日期是”這主要表明了古代中國而城市之繁華，勝于省會(huì)。判斷 該畫創(chuàng)作于下列解讀正確的是A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D． ②③④C．世界市場的形成與發(fā)展 D．工業(yè)革命前后的東西方世界A．保障有效供給，滿足人們生活需求 B．強(qiáng)化宏觀調(diào)控，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展C．市委提出建議 征詢民主黨派意見 人大作出決策 政府執(zhí)行小到文明過馬路，大到依法治國，法治的根基在于公民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)，法治的偉力源于公民出 自真誠的信仰。C．漢字作為中國文明的標(biāo)志記載著中國文化發(fā)展歷史和成果A．事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A．實(shí)踐是檢 驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) B．哲學(xué)能轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量(2)分析該區(qū)域成為世界野生動(dòng)物最大遷徙地的原因。材料一材料四（ 10 分）黨的十八大提出中國特色社會(huì)主義建設(shè)的總布局是“五位一體”。黨的十八大在總結(jié)群眾實(shí)踐、吸取中華文化傳統(tǒng)精華、借鑒人類文明的基礎(chǔ)上，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。（ 10 分） (4)結(jié)合材料一，從“矛盾普遍性和特殊性關(guān)系”的角度，分析我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀 的形成過程。(2)簡述該地保護(hù)濕地可以采取的措施 o（ 6 分）1847 年，一位頗有聲望的德意志旅行作家馮在 60 ~70 年代，俄國大部分地區(qū)建立了地方自治機(jī)構(gòu)，??省、縣代表由 3 個(gè)選民單位產(chǎn)生：縣土地占有者、城市團(tuán)體、村社代表。B．【選修 2近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料，回答問題。??民初立憲的失敗并不表明責(zé)任內(nèi)閣制在中國絕對不可行，而是表明在中國當(dāng) 時(shí)的政治背景下強(qiáng)行實(shí)行這種政體存在著極大的風(fēng)險(xiǎn)。材料一(1)根據(jù)材料一，指出秦始皇與其他三位帝王功績的相同之處。2013 年 3 月 26 日至 27 日，金磚國家（“ BRICS”是巴西、俄羅斯、印度、中國、南非的英文首字母）領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤在南非德班舉行，習(xí)近平主席同與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人就加強(qiáng)金磚國家伙伴關(guān)系、深化金磚國家與 非洲合作以及共同關(guān)心的國際和地區(qū)問題深入交換意見。B．【選修 4科學(xué)思維方法】2013 年廈門市高中畢業(yè)班適應(yīng)性考試文科綜合測試試題參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)【必考部分】 (115 分 )（任選 2 點(diǎn)，每 點(diǎn) 2 分，共 4 分．） 不利：資金缺乏：技術(shù)落后；市場需求少；太陽能發(fā)電占地面積廣。（ 2 分）(3)①文化對政治經(jīng)濟(jì)有反作用，培育杜會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政 治穩(wěn)定；（ 2 分）?②文化是綜合國力的重要因素，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利予增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力，推動(dòng)中華文化更好地走向世界；（為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和方向保證）（ 2 分）⑧優(yōu)秀文化塑造人生，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量， 促進(jìn)入的全面發(fā)展；（ 2 分）④有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁 榮。B．（ 1）北部最大，南部較小， 東、西部最?。?3 分）原因：北部緯度高，離冬季風(fēng)源地近，且山地勢高 （ 6 分） 關(guān)注天氣預(yù)報(bào)；培育耐寒品種；地膜、稻草覆蓋；提前灌水或噴水 （每點(diǎn) 2 分，任答 3 點(diǎn)即可，共 6 分）A． (1)差別：俄國是封建落后的奴制國家，西歐則是資本主義工業(yè)化國家。限制袁世凱的權(quán)力，防止專制獨(dú)裁‘（維護(hù)民主共和。（ 2 分