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正文內(nèi)容

20xx-年廈門(mén)市高中畢業(yè)班適應(yīng)性考試文科綜合能力測(cè)試-文庫(kù)吧

2025-07-20 07:49 本頁(yè)面


【正文】 定 資產(chǎn)投資 城鎮(zhèn) 居民收入 居民消費(fèi)價(jià) 格指數(shù) 財(cái)政收入 增長(zhǎng) (%) ①該市經(jīng)濟(jì)增 長(zhǎng)是由投資拉動(dòng)的 ②收入差距的縮小有利于刺激消費(fèi) ③該市經(jīng)濟(jì)總體呈高增長(zhǎng)低通脹運(yùn)行態(tài)勢(shì) ④經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)財(cái)政收入的影響是基礎(chǔ)性的A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 9, L 代表勞動(dòng)量, P 代表效益。它啟示我們要A.保障有效供給,滿足人們生活需求 B.強(qiáng)化宏觀調(diào)控,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展C.提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),增加勞動(dòng)力投入 D.減少物質(zhì)資源消耗,重視科技和管理創(chuàng)新,資源有限,“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”。下列與此蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì) 道理一致 的是 A.歷盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛 B.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金C.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢 D.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成,其合理程序應(yīng)該是A.項(xiàng)目公示 啟動(dòng)公眾參與程序幕 征詢專家意見(jiàn) 召開(kāi)聽(tīng)證會(huì) 調(diào)整建設(shè)方案B.項(xiàng)目規(guī)劃 市委決策 項(xiàng)目公示 征詢專家意見(jiàn)調(diào)整建設(shè)方案C.市委提出建議 征詢民主黨派意見(jiàn) 人大作出決策 政府執(zhí)行D.市民提出建議 政府設(shè)計(jì)方案 項(xiàng)目公示人大決定 10 中的難題 ①公民要遵守交通法規(guī),堅(jiān)持綠色出行 ②各級(jí)黨委要帶頭執(zhí)法,推進(jìn)管理制度化 ③政府要科學(xué)決策,合理規(guī)劃城市交通發(fā)展 ④交通管理部門(mén)要以人為本,及時(shí)發(fā)布路況信息A.①② B.③④ C.①③④ D.①②④30.“寬廣的太平洋兩岸有足夠空間容納中美兩個(gè)大國(guó)”。由此,兩國(guó)應(yīng)該 ①以相互尊重和求同存異精神妥善處理分歧矛盾 ②以維護(hù)世界人民的共同利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn) ③加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)對(duì)話,開(kāi)展互利共贏的經(jīng)貿(mào)合作關(guān) 系 ④加強(qiáng)文化交流,促進(jìn)兩國(guó)間文化的趨同與融合A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④,一切法律之中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。小到文明過(guò)馬路,大到依法治國(guó),法治的根基在于公民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù),法治的偉力源于公民出 自真誠(chéng)的信仰。這告訴我們 ①須全面推進(jìn)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè),加大執(zhí)法力度 ②要讓文化發(fā)揮強(qiáng)有力的示范和導(dǎo)向作用 ③應(yīng)正確發(fā)揮意識(shí)自覺(jué)選擇性的能動(dòng)作用 ④堅(jiān)持育人為本,讓法治思想產(chǎn)生 深遠(yuǎn)的影響A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 11“人長(zhǎng)壽”是藝術(shù)大師齊白石的篆刻作品。齊白石出身貧寒,學(xué)過(guò)木匠,推崇“獨(dú)造”,將砍柴的刀法用于篆刻,其篆刻作品取漢隸 碑篆法,成為“單刀法”篆刻的確立者和典型代表。其藝術(shù)成就表明A.辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的作用是實(shí)現(xiàn)篆刻藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑B.博大精深的中華文化培植著不斷開(kāi)拓進(jìn)取的中華民族精神C.漢字作為中國(guó)文明的標(biāo)志記載著中國(guó)文化發(fā)展歷史和成果D.在實(shí)踐的基礎(chǔ)上批判地繼承才能使傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)歷久彌新,選擇等待車(chē)主并留下致歉紙條。該舉動(dòng)體現(xiàn)的 精神A.能引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚 B.能提高人的科學(xué)文化修養(yǎng)C.是人們文化素養(yǎng)的核心 D.是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉34. 2012 年 ll 月 29 日,習(xí)近平總書(shū)記參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?!?、 “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩(shī),概括了中華民族的昨天、今天、明天。這反映了A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.事物是 主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一 D.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一35. 2012 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給莫言的頒獎(jiǎng)詞:“莫言作品將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融合、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合”。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手法說(shuō)明了A.“現(xiàn)實(shí)”是手段,“魔幻”是歸宿 B.發(fā)揮想象力就能將魔幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)C.魔幻的手法是主觀的,內(nèi)容是客觀的 D.“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”源于主觀世界,但反映現(xiàn)實(shí)“一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”,毛澤東強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是,力戒空談”,習(xí)近平告誡“空談?wù)`國(guó), 實(shí)干興邦”。這表明A.實(shí)踐是檢 驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.哲學(xué)能轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量C.要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上堅(jiān)持革命性與科學(xué)性的統(tǒng)一 D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)第Ⅱ卷(共 156 分) 本卷包括必考題和選考題兩部分。第 37— 39 題為必考題,每個(gè)試題考生都必須作答。 第 40 ~42 為選考題,考生根據(jù)要求選擇作答?!颈乜疾糠帧浚?115 分)37.( 37 分)讀圖,回答問(wèn)題。圖 12 所示區(qū)域是一片古老的大陸,是許多野生動(dòng)物的樂(lè)園,每年都有成千上萬(wàn)的角馬、斑馬、瞪羚種群在這片土地上遷徙 。甲國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,人口約 4 千萬(wàn),咖啡是其主要出口的農(nóng)產(chǎn)品之一。目前,我國(guó)正在與甲國(guó)合作開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能項(xiàng)目。(1)描述該區(qū)域火山分布的主要特點(diǎn),并說(shuō)明該地區(qū)多火山的原因。( 7 分)(2)分析該區(qū)域成為世界野生動(dòng)物最大遷徙地的原因。( 10 分)(3)分析甲國(guó)咖啡大量出口的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。( 10 分)(4)評(píng)價(jià)甲國(guó)大力發(fā)展太陽(yáng)能發(fā)電的條件。( 10 分)38.( 36 分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧(藏)其余。節(jié)用以禮,裕民以政。 —— 《荀子富國(guó)》是故古者圣王 制為節(jié)用之法,日:“??凡足以奉給民用,則止。諸加費(fèi)不加于民利者,圣王弗為?!薄?《墨子節(jié)用》材料二此前人們的生活消費(fèi)都納入到封建社會(huì)嚴(yán)密的等級(jí)體系之中,衣裝服飾、色彩圖紋、建筑住宅以及車(chē)轎等等都有詳密的典制程限,??但到了晚清,封建力量衰退,尤其在租界,封建專權(quán)的力量更受削弱,??使平民亦有權(quán)去揮霍享樂(lè)。到了 19 世紀(jì)的 70 80 年代,崇尚奢靡 的消費(fèi)風(fēng)潮更是愈演愈烈?!?摘編自王瑾璟《初探 19 世紀(jì) 70 一 80 年代上海的崇奢
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