【正文】 主義 向著更加健康的方向發(fā)展 . ——鄧小平 事件實(shí)質(zhì) : 不是馬克思主義的 失敗，而是背離馬 克思主義的結(jié)果。完全采用行政手段 。 ?指出馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的極端重要性 。 1848年 2月 《 共產(chǎn)黨宣言 》 的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。 19世紀(jì)初的三大空想社會(huì)主義者之一 :歐文 ? 曾散盡家資在世界各地搞“公社”，但均以失敗告終。第 六 章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展 學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展 過(guò)程 。 (一 )社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展 空想平均社會(huì)主義者 :巴貝夫 （ 1760～ 1797） 巴貝夫主張取消個(gè)人財(cái)產(chǎn)，土地公有，建立平等者共和國(guó)。 19世紀(jì)空想社會(huì)主義者之三 :圣西門(mén) ?圣西門(mén)主張實(shí)業(yè)制度，要求人們尊崇勞動(dòng)，由實(shí)業(yè)家和學(xué)者管理社會(huì)，改善窮苦階級(jí)的生活條件。 ?利用資本主義、建設(shè)社會(huì)主義 。排斥市場(chǎng)機(jī)制 。 20世紀(jì)的 社會(huì)主義制度 對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展 作出了巨大的 歷史貢獻(xiàn) 社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中的曲折 東 歐 劇 變 蘇 聯(lián) 解 體 歷史教訓(xùn) : 放棄了四項(xiàng)基本原則，使經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、民族矛盾激化。 ? 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展需要一個(gè)過(guò)程 。 ? 存在商品生產(chǎn)和商品交換 。 ? 維護(hù)黨的團(tuán)結(jié) ,特別是黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的團(tuán)結(jié) . 列寧 在對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本特征 的進(jìn)一步認(rèn)識(shí) (二 )對(duì)社會(huì)主義基本特征的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中深化和發(fā)展 視聽(tīng) 第一 ,解放和發(fā)展生產(chǎn)力 ,創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率 . 第二 ,建立和完善生產(chǎn)資料公有制 ,逐步消滅剝削 ,消除兩極分化 ,達(dá)到共同富裕 . 第三 ,個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能 ,按勞分配”制度 . 第四 ,建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán) ,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政或人民民主專(zhuān)政 ,發(fā)展社會(huì)主義民主政治 ,建設(shè)社會(huì)主義政治文明 . 第五 ,以馬克思主義為指導(dǎo) ,大力發(fā)展社會(huì)主義文化 ,建設(shè)社會(huì)主義精神文明 . 是一個(gè)互相聯(lián)系的有機(jī)整體 . 最重要的是公有制為主體和共同富裕 , 這是必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則 , 是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn) . 二、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義 建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性 (一 )社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后 的國(guó)家取得勝利的原因 (二 )必須充分認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的 國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性 那種把首先在比較落后的國(guó)家取得社會(huì)主義 勝利看作是 “ 反?，F(xiàn)象 ” ,把實(shí)踐中的社會(huì)主 義看作是 “ 畸形的早產(chǎn)兒 ” 的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的 . (一 )社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化 相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的原因 ?經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá) 資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義 ,是由革命的 客觀形勢(shì)和調(diào)節(jié)所決定的 。 ?必須吸收人類(lèi)一切文明成果 努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路 , 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民 為之奮斗的神圣使命和光榮任務(wù) . 四、社會(huì)主義在實(shí)踐中曲折前進(jìn) (一 )社會(huì)主義在實(shí)踐中曲折前進(jìn)的客觀性 (二 )社會(huì)主義在自我發(fā)展和完善中走向輝煌 設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展 , 不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退 ,那是不辨證的 , 不科學(xué)的 ,在理論上是不正確的 . ——列寧 (一 )社會(huì)主義在實(shí)踐中曲折前進(jìn)的客觀性 人類(lèi)社會(huì) 總是在曲折中 前進(jìn)的 每一次社會(huì)制度的變革 , 無(wú)不經(jīng)過(guò)曲折反復(fù)的斗爭(zhēng) 每一個(gè)新生社會(huì)制度 , 無(wú)不有一個(gè)從不成熟到逐步成熟 , 從不完善到逐步完善的發(fā)展過(guò)程 . 一種私有制代替 另一種私有制是如此 (封建制代替奴隸制 , 資本主義代替封建制 ) 公有制代替私有制 更是如此 (社會(huì)主義代替資本主義 ) 決定社會(huì)主義 在曲折中發(fā)展 的因素 社會(huì)主義作為新生事物 . 其成長(zhǎng)不會(huì)一帆風(fēng)順 . 社會(huì)主義基本矛盾推 動(dòng)社會(huì)發(fā)展 ,是作為一 個(gè)過(guò)程而展開(kāi)的 .人們 對(duì)它的認(rèn)識(shí)也有一個(gè) 逐步發(fā)展的過(guò)程 . 經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于 社會(huì)主義的發(fā)展 既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn) . “ 西方國(guó)家正在打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)。 始終具有生機(jī)和活力 . 領(lǐng)導(dǎo) 人民實(shí)現(xiàn)著 管理國(guó)家和 社會(huì)事務(wù)的 權(quán)利 視聽(tīng) 思考題 : 1. 20世紀(jì)的社會(huì)主義制度對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn) ? 2. 東歐劇變、蘇聯(lián)解體是十月革命以來(lái)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最嚴(yán)重的挫折 .從人類(lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看 ,沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?.鄧小平指出 :“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折 ,社會(huì)主義好象被削弱了 ,但人民經(jīng)受鍛煉 ,從中吸取教訓(xùn) ,將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展 .”“不堅(jiān)持社會(huì)主義 ,不改革開(kāi)放 ,不發(fā)展經(jīng)濟(jì) ,不改善人民生活 ,只能是死路一條 .”如何理解鄧小平同志上述論斷的深刻含義 ? 3. 怎樣理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主 ? 4. 怎樣理解社會(huì)主義革命首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得勝利的歷史必然性 ? 5. 為什么說(shuō)社會(huì)主義事業(yè)不能離開(kāi)馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo) ?加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要意義是什么 ?