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正文內(nèi)容

初中文言文一詞多義表(更新版)

  

【正文】 心亭看雪》 竟居然城郭矣《山市》非若是也《唐雎不辱使命》過了居數(shù)月《塞翁失馬》是天時(shí)不如地利也《得道多助,失道寡助》處在居廟堂之高則憂其民《岳陽樓記》當(dāng)是時(shí)《口技》可大約高可二黍許《核舟記》 是(判斷動(dòng)詞)問今是何世《桃花源記》潭中魚可百許頭《小石潭記》問其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》 可以(能) 手指不可屈伸《送東陽馬生序》安能辨我是雄雌 《木蘭詩(shī)》不可知其源《小石潭記》斯是陋室《陋室銘》珠可粒粒數(shù)也《核舟記》 和和樂政通人和《岳陽樓記》現(xiàn)通“現(xiàn)”,表現(xiàn)才美不外見《馬說》暖和天稍和《滿井游記》通“現(xiàn)”,出現(xiàn)何時(shí)眼前突兀見此屋和煦春和景明《岳陽樓記》能能夠安求其能千里也《馬說》       必能裨補(bǔ)闕漏《出師表》許處所不知何許人也《五柳先生》有才能先帝稱之為能《出師表》承認(rèn)時(shí)人莫之許也《隆中對(duì)》才能雖有千里之能《馬說》答應(yīng)安陵君其許寡人《《唐雎不辱使命》極極點(diǎn) 感極而悲者矣《岳陽樓記》贊同雜然相許《愚公移山》非常初極狹《桃花源記》左右(大約)潭中魚可百許頭《小石潭記》窮盡此樂何極《岳陽樓記》至周到色愈恭,禮愈至《送東陽馬生序》到北通巫峽,南極瀟湘《岳陽樓記》到至舍,四支僵勁不能動(dòng)《送東陽馬生序》食通“飼”,喂養(yǎng)食馬者不知其能千里而食也《馬說》達(dá)到要求其受于人者不至也《傷仲永》吃食不飽,力不足《馬說》 欣然忘食《五柳先生》樂以……為樂以樂其志《五柳先生》心樂之《小石潭記》供養(yǎng)主人日再食《送東陽馬生序》不知太守之樂其樂也《醉翁亭記》食物設(shè)酒殺雞作食《桃花源記》樂趣山水之樂得之心而寓之酒也《醉翁亭記》鞭鞭子執(zhí)策而臨之《馬說》不知太守之樂其樂也《醉翁亭記》鞭打策之不以其道《馬說》再第二次一鼓作氣,再而衰,三而竭《曹劌論戰(zhàn)》雖即使是馬也,雖有千里之能《馬說》兩次主人日再食《送東陽馬生序》 子墨子起,再拜曰《公輸》雖然游人雖未盛《滿井游記》初中文言文詞語一詞多義歸類 (八年級(jí)下冊(cè))詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)謂命名太守自謂也《醉翁亭記》游交游又患無碩師名人與游是太守謂誰 。會(huì)賓客大宴《口技》信用信義著于四海《隆中對(duì)》一定長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)因憑借高祖因之以成帝業(yè)《隆中對(duì)》 體會(huì)每有會(huì)意《五柳先生》順著罔不因勢(shì)象形《核舟記》卒最終卒之為眾人《傷仲永》因此余因得遍觀全書《送東陽馬生序》最后故余雖愚,卒有所聞《陳涉世家》于是因屏人《隆中對(duì)》士兵卒數(shù)萬人《陳涉世家》效成效恐托付不效《出師表》意心愿從流飄蕩,任意東西《與朱元思書》效果不效(效果)則治臣之罪《出師表》意思每有會(huì)意《五柳先生》指手指手有百指《口技》打算(想)意將隧入以攻其后也《狼》指出不能指其一端《口技》情趣醉翁之意不在酒《醉翁亭記》指向/指著爭(zhēng)高直指《與朱元思書》若好像燁然若神人 《送東陽馬生序》皆指目陳勝《陳涉世家》你若為傭耕《陳涉世家》致得到無從致書以觀《送東陽馬生序》如果若士必怒《唐雎不辱使命》招致此人可就見,不可屈致也《隆中對(duì)》像 非若是也《唐雎不辱使命》數(shù)屢次數(shù)有功 《陳涉世家》如不知口體之奉不若人也《送東陽馬生序》扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》開放晴連月不開《岳陽樓記》計(jì)算跨州連郡者不可勝數(shù)《隆中對(duì)》散開日出而林霏開《醉翁亭記》幾卒數(shù)萬人 《陳涉世家》打開晶晶然如鏡之新開《滿井游記》初中文言文詞語一詞多義歸類(九年級(jí)下冊(cè))私偏愛宮婦左右莫不私王 《鄒忌諷齊王納諫》 實(shí)詞義項(xiàng)例句(標(biāo)明出處)私情不宜偏私 《鄒忌諷齊王納諫》池護(hù)城河池非不深也《得道多助,失道寡助》刺指責(zé)群臣吏民能面刺寡人之過者《鄒忌諷齊王納諫》池塘有良田美池桑竹之屬 《桃花源記》刺殺聶政之刺韓傀也《唐雎不辱使命》發(fā)被任用舜發(fā)于畎畝之中《生于憂患,死于安樂》道仁政(道義)得道者多助 表現(xiàn)征于色發(fā)于聲《生于憂患,死于安樂》說不足為外人道也《桃花源記》士獄官管夷吾舉于士《生于憂患,死于安樂》路道不通《陳涉世家》賢士入則無法家拂士《生于憂患,死于安樂》方法策之不以其道《馬說》拂不順行拂亂其所為《生于憂患,死于安樂》子先生、老師子墨子聞之《公輸》通“弼”,輔佐入則無法家拂 b236。(成為)// 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(成為)是天下為公// 中軒敞者為艙// 中峨冠而多髯者為東坡 // 謂為信然( 是)// 俱為一體 // ……為天下富//此為何若人//為與此同類(是 )心理活動(dòng)或異二者之為雕刻能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物《核舟記》制造公輸盤為我為云梯(《公輸》)//吾從北方聞子為梯 作為 以叢草為林(《童趣》)//武陵人以捕魚為業(yè)// 全石以為底// 此可以為援而不可圖也 (作為)// 子墨子解帶為城,以牒為械(作為)做、 今為宮室之美為 之( 做,接受 ) // 為忠善者而呼爾而與之(《魚我所欲也》)// 窺鏡而自視 // 舍生而取義者也// 泉香而酒冽(《醉翁亭記》)(表并列)學(xué)而不思則罔(《論語》)// 由是則生而有所不用也《魚我所欲也》 // 宋無罪而攻之(表轉(zhuǎn)折 )(承接)關(guān)系,譯:而且,接著舌一吐而二蟲盡為所吞(《童趣》)//擇其善者而從之《論語》// 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗 // 蹴爾而與之 // 行十日十夜而至于郢(表順接 )忽有龐然大物拔山倒樹而來(《童趣》)四時(shí)之景不同,而樂亦無窮(《醉翁亭記》)//忌不自信,而復(fù)問其妾曰 其(他、她),它(他、她)們父利其然(《傷仲永》)//食之不能盡其材(代詞,代千里馬)//親舊知其如此(代詞,代五柳先生)//或遇其叱咄(代詞,代先達(dá))(他、她)的、它(他、她)們的必細(xì)察其紋理,(《童趣》)//其西南諸峰《醉翁亭記》 //稍稍賓客其父《口技》// 策之不以其道 //下視其轍(齊軍的) // 公問其故(戰(zhàn)勝的)// 卜者知其意(代詞,他們的)、那里、其中的神游其中(《童趣》)//不能指其一端《口技》其恕乎?(《論語》)//其真不知馬也?!对狸枠怯洝氛Z氣詞,放在句首,表將發(fā)議論。 :如,或異二者之為38
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