【正文】 爭市場，品質(zhì)粗劣的產(chǎn)品根本無一席之地，優(yōu)秀產(chǎn)品才是可靠的產(chǎn)品，我們求精求美的態(tài)度與消費(fèi)者無異。(六)人才觀。(二)競爭觀?！辈?shí)施了“草根化”經(jīng)營策略：將公司的營運(yùn)像草根扎地一樣與農(nóng)民朋友結(jié)合在一起，把科學(xué)技術(shù)扎扎實(shí)實(shí)地傳授給農(nóng)民，協(xié)助他們盡快走上富裕之路。深圳中華自行車集團(tuán)的經(jīng)營方針：追求卓越，采用先進(jìn)適用的科學(xué)技術(shù)和嚴(yán)謹(jǐn)高效模式，開發(fā)員工智能，拓展海外市場，發(fā)揮集團(tuán)優(yōu)勢，從而促進(jìn)中國自行車工業(yè)的發(fā)展，建成世界一流水平的現(xiàn)代企業(yè)。例如：國航經(jīng)營方針：“安全第一、正常飛行、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、提高效益”。也就是說，競爭的形勢迫使企業(yè)必須通過培養(yǎng)一種企業(yè)理念來引發(fā)、調(diào)動(dòng)全體員工的意識，并以此來約束和規(guī)范全體員工的行為。（二）目標(biāo)性。從而，要求生產(chǎn)過程的每一環(huán)節(jié)、每一道工藝以及包裝、銷售都必須保證這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這是時(shí)代發(fā)展對企業(yè)提出的要求?！懊赖摹盋IS戰(zhàn)略以“創(chuàng)造完美”為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了“讓美滲透一切空間”的目標(biāo)。企業(yè)目的就是企業(yè)存在的理由，即企業(yè)為什么要存在。北京藍(lán)島大廈：“買走一份商品，帶回千縷情絲”。只有多樣化才能反映個(gè)性化，也才能體現(xiàn)民族思維的形象創(chuàng)造力。如IBM強(qiáng)調(diào)對人的“尊重”和“信任”，以及事業(yè)上的“進(jìn)取”和“卓越”等等。這些公司的企業(yè)理念不僅因?yàn)楹啙嵜髁耍挥凶R別力，而且能讓員工銘記在心，有利于行，從而對公司的國際化經(jīng)營與長遠(yuǎn)發(fā)展起到重要的精神支柱和戰(zhàn)略導(dǎo)向作用。這種理念設(shè)定方式，幾乎普遍運(yùn)用于每一個(gè)行業(yè)和大多數(shù)企業(yè)，體現(xiàn)不出企業(yè)的行為特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)，因而難以提升企業(yè)的識別力。座右銘：誠實(shí)口號：IBM就是服務(wù)。經(jīng)營口號：中國的IBM。三是企業(yè)理念要素的語言表征。一、企業(yè)理念設(shè)計(jì)的程序企業(yè)理念設(shè)計(jì)的程序包括如下步驟：一是設(shè)定企業(yè)理念訴求方向。相對而言，濟(jì)南的“三株”兼并國企背上包袱，未能成功，企業(yè)理念系統(tǒng)未建立是其原因之一。中國嘉陵集團(tuán)提出“啟用科技之力，傳感全新時(shí)代”；深圳石化提出企業(yè)理念為：“迎著朝陽創(chuàng)一流”；彩虹集團(tuán)提出：“人類美好生活的創(chuàng)造者”。將競爭對手和企業(yè)所處的環(huán)境作為主要參照系，考察行業(yè)競爭環(huán)境對企業(yè)價(jià)值體系的直接間接影響，并制訂出可以不斷適應(yīng)動(dòng)態(tài)革新的企業(yè)理念。就是說，企業(yè)理念的穩(wěn)定力，是通過全體員工對企業(yè)經(jīng)營宗旨、經(jīng)營方針和價(jià)值觀的內(nèi)化而形成的，并通過自我控制和自我約束來實(shí)現(xiàn)。企業(yè)即員工的行為目標(biāo)和價(jià)值追求，是員工們行為的原動(dòng)力，因而企業(yè)理念一旦被員工認(rèn)同、接受，員工自然就對企業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感，企業(yè)理念就具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。企業(yè)理念的導(dǎo)向功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是直接引導(dǎo)員工的人格、心理和行為；另一方面是通過員工的整體價(jià)值認(rèn)同來引導(dǎo)員工的觀念與行為。2．企業(yè)理念識別的基本特點(diǎn)，一是體現(xiàn)自身特征，以區(qū)別于其他企業(yè)；二是廣為傳播，以使社會(huì)公眾普遍認(rèn)同?！∑髽I(yè)理念識別概念一、理念識別（MI）定義理念識別的英語原文Mind Identity，簡稱MI。按照CI構(gòu)成三大要素體系分三章論述。作為現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)用語，主要指企業(yè)經(jīng)營思想、經(jīng)營宗旨、經(jīng)營意識、經(jīng)營觀念等。通過這股內(nèi)在的動(dòng)力，影響企業(yè)內(nèi)部的動(dòng)態(tài)、活動(dòng)與制度，組織的管理與教育，并擴(kuò)及對社會(huì)公益活動(dòng)、消費(fèi)者的參與行為規(guī)劃，最后，經(jīng)由組織化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一化的視覺識別計(jì)劃傳達(dá)企業(yè)經(jīng)營的訊息，塑造企業(yè)的獨(dú)特的形象，達(dá)到企業(yè)識別的目的。企業(yè)理念既是企業(yè)的經(jīng)營宗旨、經(jīng)營方針和價(jià)值追求，也是企業(yè)員工行為的最高目標(biāo)和原則。不僅如此，它還會(huì)產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，向更加廣泛的社會(huì)領(lǐng)域輻射，變成一筆巨大的社會(huì)財(cái)富。判斷舊有的理念，在現(xiàn)階段形勢下能否繼續(xù)發(fā)揮有效的作用，從而在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑新的企業(yè)理念。長虹一直以“紅太陽一族”為其產(chǎn)品作形象宣傳，而康佳提出的響亮口號是“誰升起，誰就是太陽！”表現(xiàn)出對競爭環(huán)境的十足信心。深圳中華自行車集團(tuán)有限公司（CBC）是一個(gè)中外合資企業(yè)，實(shí)施嚴(yán)格的科學(xué)管理，但與大量的內(nèi)地新員工的素質(zhì)、思想、作風(fēng)形成反差。所以，在確立新的企業(yè)理念之前，必須考慮到企業(yè)自身的傳統(tǒng)以及歷史。然后，根據(jù)企業(yè)內(nèi)外情況，設(shè)定企業(yè)理念的訴求方向，確定企業(yè)的經(jīng)營宗旨、方針和價(jià)值取向。四是語言表征的精煉與概括。管理體制：分散經(jīng)營協(xié)調(diào)控制，集中決策。因而在設(shè)計(jì)的過程中，不能隨意從事，而應(yīng)從CIS導(dǎo)入的整體要求出發(fā)，遵循如下基本原則：（一）個(gè)性化原則所謂個(gè)性化原則是指企業(yè)理念設(shè)計(jì)應(yīng)展示企業(yè)的獨(dú)特風(fēng)格和鮮明個(gè)性，從而體現(xiàn)本企業(yè)與其它企業(yè)的理念差別的設(shè)計(jì)原則。這種獨(dú)特的企業(yè)理念成為松下的巨大財(cái)富。因?yàn)橹挥忻褡逍缘?，才能真正成為世界性?！眴T工的工作積極性和自信心得到了最大限度的激發(fā)。長虹：“以產(chǎn)業(yè)報(bào)國，民族昌盛為己任”。企業(yè)理念設(shè)計(jì)內(nèi)容企業(yè)理念作為一個(gè)系統(tǒng)，它的內(nèi)容是很豐富的。例如，我國天津達(dá)仁堂制約廠企業(yè)目的是振興我國的中藥事業(yè)，增進(jìn)人民身體健康?，F(xiàn)代企業(yè)的最高使命是其應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任感。概括起來說，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，是企業(yè)對各種不同的社會(huì)利益和群體所承擔(dān)的道義上的責(zé)任。它主要包括經(jīng)濟(jì)觀、社會(huì)觀、文化觀。（三）提升。不同的企業(yè)有不同的經(jīng)營方針，也就是說有不同的準(zhǔn)則，或者說有不同的雷達(dá)指向。(二)要注重方針的指導(dǎo)性經(jīng)營方針作為經(jīng)營宗旨的實(shí)踐體現(xiàn)，是企業(yè)經(jīng)營的最高運(yùn)行原則，或者說行為規(guī)程。(三)要符合企業(yè)關(guān)系者的期待作為社會(huì)細(xì)胞的企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)和企業(yè)關(guān)系者之間是相互影響的。正大公司的慷慨援助使其“根”在廣大農(nóng)村不斷拓展。企業(yè)倫理和企業(yè)道德已經(jīng)成為企業(yè)界最時(shí)髦、最深入人心的概念，它正悄悄地引起一場現(xiàn)代企業(yè)管理思想和方法上的革命。1．卓越觀全員追求卓越，以個(gè)人尊嚴(yán)的價(jià)值創(chuàng)造世界一流企業(yè)。6．實(shí)務(wù)觀CBC對人才的優(yōu)劣判斷是以業(yè)務(wù)實(shí)績?yōu)闇?zhǔn)則的，的注重的是人員參與實(shí)務(wù)的業(yè)績考核，用業(yè)務(wù)成果解釋人員的素質(zhì)和潛力。企業(yè)精神與時(shí)代融合后，既要體現(xiàn)時(shí)代精神，也要體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性特征，它應(yīng)該體現(xiàn)出企業(yè)的先進(jìn)性和