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正文內(nèi)容

西點(diǎn)式員工實(shí)訓(xùn)手冊(cè)第六章(更新版)

  

【正文】 等,都應(yīng)作為團(tuán)隊(duì)理念或團(tuán)隊(duì)精神加以培養(yǎng),使每一個(gè)成員都能既彰顯個(gè)性又融入集體。任何人都不喜歡驕傲自大的人,你可能會(huì)覺(jué)得自己在某個(gè)方面比其他人強(qiáng),但這并不足以成為你驕傲的資本。尊重和鼓勵(lì)時(shí)常檢查自己的缺點(diǎn)。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)員工只是團(tuán)隊(duì)的一部分,而不是整體。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)展開(kāi)。龔南生。這樣搞好了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作工作,我們就能以快樂(lè)的工作態(tài)度來(lái)迎接新的挑戰(zhàn),和事業(yè)一道共同發(fā)展。團(tuán)隊(duì)成員除了具有獨(dú)立完成工作的能力之外,同時(shí)具有與他人合作共同完成工作的能力。二是要公開(kāi)。作為一個(gè)團(tuán)結(jié)共進(jìn)的團(tuán)隊(duì),應(yīng)該像步調(diào)一致的雁群一樣,齊心協(xié)力,互幫互助,并在心中產(chǎn)生一種力量,激勵(lì)自己前進(jìn),一起飛向燦爛美好的明天。那么,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)不和諧、不團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)又常常有哪些呢:愛(ài)撥弄是非的,對(duì)別人的事喜歡打聽(tīng)、傳播的。結(jié)果它們都落在油缸里,由于永遠(yuǎn)逃不出來(lái)而餓死了。我們這個(gè)部門是因國(guó)家管理的需要而設(shè)置,因社會(huì)的需求而存在,如果不認(rèn)真履行好職責(zé),不為社會(huì)服務(wù)、為人民服務(wù),我們這樣的單位就沒(méi)有存在的必要。從這里可以看出,目標(biāo)在打造成功團(tuán)隊(duì)過(guò)程中的重要性,它是團(tuán)隊(duì)所有人都非常關(guān)心的事情,有人說(shuō):“沒(méi)有行動(dòng)的遠(yuǎn)見(jiàn)只能是一種夢(mèng)想,沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的行動(dòng)只能是一種苦役,遠(yuǎn)見(jiàn)和行動(dòng)才是成功團(tuán)隊(duì)的希望”。團(tuán)隊(duì)精神可以使組織保持活力、煥發(fā)青春,積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新?! ‘?dāng)個(gè)人目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致的時(shí)候,凝聚力才能更深刻地體現(xiàn)出來(lái)。2.團(tuán)隊(duì)精神及其內(nèi)涵團(tuán)隊(duì)精神是高績(jī)效團(tuán)隊(duì)中的靈魂,是成功團(tuán)隊(duì)身上難以琢磨的特質(zhì),沒(méi)有多少人能清楚地描述團(tuán)隊(duì)的精神,但每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都能感受到團(tuán)隊(duì)精神的存在和好壞。團(tuán)隊(duì)工作代表的是一系列鼓勵(lì)成員間傾聽(tīng)他人意見(jiàn)并且積極回應(yīng)他人觀點(diǎn)、對(duì)他人提供支持并尊重他人興趣和成就的價(jià)值觀念。同群體不同,團(tuán)隊(duì)不是某個(gè)在一起工作的集體。團(tuán)隊(duì)的績(jī)效源于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的貢獻(xiàn)同時(shí)永遠(yuǎn)大于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人貢獻(xiàn)的總和。出現(xiàn)這種情形的關(guān)鍵要素就是團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)成員間相互依存、同舟共濟(jì),互敬互重、禮貌謙遜;他們彼此寬容、尊重個(gè)性的差異;彼此間是一種信任的關(guān)系、待人真誠(chéng)、遵守承諾;相互幫助、互相關(guān)懷,大家彼此共同提高;利益和成就共享、責(zé)任共擔(dān)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。那么我們的目標(biāo)是什么呢?我們的總體目標(biāo)應(yīng)該是:提高全社會(huì)產(chǎn)品質(zhì)量,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展??傊瑢?duì)目標(biāo)達(dá)成一致并獲得承諾,不需要命令、監(jiān)督,而是用自己的執(zhí)行力去行動(dòng),是團(tuán)隊(duì)取得成功的關(guān)鍵。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,如果一個(gè)人有能力但是不懂得團(tuán)結(jié)別人,那么他的能力在發(fā)揮時(shí)必然會(huì)受到限制甚至被淘汰出局。幸災(zāi)樂(lè)禍,以別人的失敗為自己的成功(故意不配合、拆臺(tái))嫉妒,排斥、風(fēng)涼話等。書上的例子:有威爾遜、卡爾、里迪3人被困在沙漠中,已經(jīng)三天三夜沒(méi)小喝了,為了不至于渴死,他們決定分頭去找水。個(gè)人的一貫表現(xiàn)都要一樣,從而可以透過(guò)行為揣測(cè)反映。實(shí)際工作中還必須多做些溝通、交流,抱著合作的心態(tài),多理解別人的苦衷,多設(shè)身處地為別人想一想,也就是說(shuō)要善于與別人溝通,尊重別人,懂得以恰當(dāng)?shù)姆绞酵撕献?,學(xué)會(huì)被別人領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)別人,這樣的話工作起來(lái)就會(huì)事半功倍了。這里老總的意圖是考察應(yīng)聘人員的溝通和合作能力。上帝又把這個(gè)人領(lǐng)到了天堂,他發(fā)現(xiàn)天堂里的人一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)得胖乎乎,笑逐顏開(kāi),他們用的是同樣的勺子,吃的是同樣的粥,但是他們是把粥舀出來(lái)喂別人,你喂我,我喂你,結(jié)果大家都吃到粥了。釋迦牟尼說(shuō):“把它放到大海里去”。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)成員的優(yōu)缺點(diǎn)都不盡相同。要善于“吾日三省吾身”。最強(qiáng)團(tuán)隊(duì)需要最強(qiáng)的個(gè)體我們剛才講了,團(tuán)隊(duì)需要合作,要不然不成為團(tuán)隊(duì),但是問(wèn)題的另一個(gè)方面則是很多情況下許多工作必須獨(dú)立完成,假如團(tuán)隊(duì)里的一個(gè)員工一遇到問(wèn)題就交給他的上司,盡管這樣的做法會(huì)有眼前的效果,但卻也扼殺了員工的斗志。在現(xiàn)實(shí)工作中,每個(gè)人要有效發(fā)揮作用,都需要人們之間的相互配合。敬業(yè)進(jìn)取需要保持一個(gè)良好的心態(tài)。謝謝大家!榮譽(yù)至上是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的法寶   如何才能快樂(lè)地工作呢?在與大家交流的過(guò)程中,這是大家?guī)缀醵紩?huì)談到的一個(gè)問(wèn)題。在美國(guó)有一個(gè)很有名一篇文章,他做了這樣一個(gè)工作。但個(gè)體之間的關(guān)系,相互聯(lián)系的有序。寬容即要承認(rèn)別人有權(quán)利選擇與自己不同的行為方式和生活方式,發(fā)表不同的見(jiàn)解,只要沒(méi)有違背社會(huì)公德、法律法規(guī),無(wú)害社會(huì)公共利益,就應(yīng)該對(duì)那些與自己不同的價(jià)值觀念和生活方式等給與充分的理解,以促成寬松、和諧、進(jìn)步的社會(huì)環(huán)境和精神家園。二是在承認(rèn)個(gè)性差異的同時(shí),要充分考慮有效合作的問(wèn)題。只有在進(jìn)取中才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家、單位和個(gè)人利益的最大化。11 / 11
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