【正文】 與家,成由勤儉敗由奢?！赌印喔?3知識就是力量?！蟹颉袑?2聰明在于學習，天才在于積累?！裰V 2陽光照亮世界，知識照亮人生。——歐陽修 2立身以立學為先，立學以讀書為本?！f子 黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！虐椭V語 1奢侈是民族衰弱的起點。 1無論在什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。——塞內(nèi)加（古羅馬哲學家） 烈火試真金，逆境試強者?！璧?茍利國家，不求富貴?！T葛亮 4位卑未敢忘憂國?！s翰——雨果 4責任就是對自己要去做的事情有一種愛。托爾斯泰 列夫 4要使一個人顯示他的本質(zhì)， 4要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔一種責任是最有效 的辦法?！獎⒁姿?3每個人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責任,我必能負； 3每個人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負的責任,我必能負； 人所不能負的責任,我亦能負?！巍?《戰(zhàn)國策》 戰(zhàn)國策》 3禍莫大于無信。為政》 2人而無信，不知其可也?！独献?2誠信者，天下之結(jié)也?！吨芤住?2人之所助者，信也。——宋——列夫——林肯 1恪盡職守的精神比個人的聲望更重要?！盾髯印?公生明，偏生暗?！浊蠖?我唯一的希望就是多有貢獻。（阿西莫夫） 。河南程氏遺 。（《荀子 。 茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。系辭下） 。（《周易（詩經(jīng)） 。（唐（唐（清（魯迅） 的地方開辟出來的。（鄧小平 政治體制改革必須同經(jīng)濟體制改革相配套、相適應(yīng)，不 政治體制改革必須同經(jīng)濟體制改革相配套、相適應(yīng)， 搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟體制改革， 搞政治體制改革必然會阻礙經(jīng)濟體制改革，拖經(jīng)濟發(fā)展的后 腿。 有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制改革。（鄧小平） 。王維《贈房盧氏琯》） 王維《贈房盧氏琯 1 慮于民也深， 則謀其始也精。吳 1民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。 。（魏征） 。（ 上神宗皇帝》） 上神宗皇帝》） 國以民為本，社稷亦為民而立。（賈誼） 。（莎士比亞 1 讓我們記住， 公正的原則必須貫徹到社會的最底層。（唐 吳兢） 。 （蘭多） 蘭多） 力量來自公正。（ 理國要道，在于公平正直。（洪能翔） 。（ 啟超） 啟超） 2這個社會尊重那些為它盡到責任的人。 1先民有言，詢于芻蕘（《詩經(jīng)（左傳） 1師克在和，不在眾。（荀子） 1君舟民水，水可載舟亦可覆舟。（明 薛渲） 。（清 鄭燮） 一枝一葉總關(guān)情。（周恩來） 什么叫領(lǐng)導？領(lǐng)導就是服務(wù)。 群眾基礎(chǔ)和力量源泉。（鄧小平 實干，黨民心連心；空談，干群背靠背。同心同德，庶幾有成。 宏） 荀悅） 足寒傷心，民寒傷國。 1兼聽則明,偏信則暗。 1積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也。（當代） 。（梁啟超 2力量越大，責任也就越大。（論語） 。（吳兢 公正是施政的目的。（孟德斯鳩） 對他人的公正就是對自己的施舍?？?人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。 1 一切背離了公平的知識都應(yīng)叫做狡詐， 而不應(yīng)稱為智慧。 （魏子） 魏子） 民心所歸，大事可成 民心所離，立見滅亡（ 民心所歸，大事可成；民心所離，立見滅亡（清（孟子 民惟邦本，本固邦寧。御民篇》） 王廷相《慎言 《潛夫論駱統(tǒng)傳》） 駱統(tǒng)傳》） 1寬則得眾，信則人任焉（ 1寬則得眾，信則人任焉（宋 （ 1享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者， 1享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之 憂。（鄧小平） 。（ 小平） 小平） 政治體制改革要堅持既堅決、又審慎的方針。（鄧小平） 。（清（唐 劉禹錫） 1沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（清 1法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。（漢 楊雄） 1物不因不生，不革不成。乾系辭上》） 。大學》）不間斷 茍日新，日日新，又日新。（漢 。（康有為《論語注》卷九） 。勸學》） 。 朱熹《 （ 子語類》 子語類》卷八 ） 1不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力；否則, 1不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力；否則,就可能會變得 僵化。 —徐特立 我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我 我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話， 就要首先為我的祖國服務(wù)。——《管 本治則國固，本亂則國危。——拜倫 有錯誤要逢人便講，即可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以 有錯誤要逢人便講，即可取得同志的監(jiān)督幫助， 給同志們以借鑒?！拙右?1高尚、偉大的代價就是責任。——拉——當代 1失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無舵的航船?！肚f子? 魚父》 2失信不立?！赌?2言不信者，行不果?！献?2誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——宋 3自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕?！巍喔?3人惟一可以自我夸耀的只有職責。 4我們的地位向上升，我們的責任心就逐步加重?！郀柣?——高爾基 4上天從沒有賦予一個人任何權(quán)力， 4上天從沒有賦予一個人任何權(quán)力，若非同時讓他肩負相 對的責任?？夏岬?約翰 4承受個人生命責任的意愿即是自尊自重的泉源?！?50、官職高一步，責任便大一步，憂勤便增一步?！x榛（明代詩人） 謝榛 不是地位使人增光，而是人使地位生色?！滤果?世人缺乏的是毅力，而不是氣力?！M爾巴哈 1最有學問和最有見識的人總是很謹慎的?！祆洹秳駥W》 1少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 2敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)?！畲筢?明與真實境界的燈燭 2知識有如人體血液一樣的寶貴?！?泰戈爾 2與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。 ——蘇聯(lián) ——蘇聯(lián) 3知識是造就靈魂的工具?！?希金 3教育是國家的主要防御力量。 3君子以儉德辟難。 ——荀子 3食之以時，用之以禮?！拙右?4一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。資治通鑒 4寬則得眾，信則人任焉?！s翰——富 如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。——《禮記》 君子貴人而賤己，先人而后己。 因此， 專家特別為廣大考生推出了申論名言警句專題， 作用。表率作用好，任何事情也 作為領(lǐng)導者，是民眾的表率。 (荀子） 大者不能小者不為是棄國捐身之道也。 （ ） 政通人和，百廢俱興。 水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。 王符） 尊賢使能，信忠納諫，所以為安也！ （） 尊賢使能，信忠納諫，所以為安也！ 釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得 尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人， 進別人的不同意見，這樣才能保持安定。 不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。（ 覯） 釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞；自 叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞； 情辦壞 己不仁義的人去領(lǐng)導群眾，群眾就會遭殃。 （荀子） 釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要；昏暗的人愛好詳盡羅 聰明的人愛好抓要害，簡明扼要； 索。 所以昏暗，是因為偏信個別人的說法。（三國 釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事；做事 思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事； 時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。 （） 罪之人 釋：生氣發(fā)怒的時候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的 生氣發(fā)怒的時候也不去侵犯沒有罪過的人， 時候也不遷就順從那些該殺的人。 2治道之要有三:曰立志、責任、求賢。 2輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人， 2輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足 以率人。 因而， 在申論考試中，考生一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾， 在申論考試中，考生一定要把握好文章的開頭和結(jié)尾，俗話 說“龍頭虎尾”！而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方 龍頭虎尾” 法，就是在文章的開頭、結(jié)尾以及文章中鮮明的地方寫入古 就是在文章的開頭、 今中外的名言警句，不僅可以增加文章的文采， 今中外的名言警句，不僅可以增加文章的文采，更關(guān)鍵的是 可以在第一時間帶給閱卷者分外愉悅之感。 (**注——構(gòu)：架屋。公平》 —— 房玄齡語 正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐 張九齡《 正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐 經(jīng)常忙碌。襄公十一年》 居安思危，思則有備，有備無患——《左傳i：做，防止。吳兢《貞觀政要閉：堵塞。 惟獨，只有。別而聽之：分別聽信個人 之辭。王符《潛夫論 駱 民者， 國之根也， 誠宜重其食， 愛其命—— 三國志 《 魏 民安土重遷， 不可卒變， 易以順行， 難以逆動—— 三國志卒 c249。魏書 建立威信。 (**注——意謂關(guān)心百姓的 故能用力少而為功多 利益愈深，那就對各項設(shè)計措施考慮得十分周密。黃宗羲《原君》(**注——釋：解 —— 除。內(nèi)儲說上七術(shù)》引古語(**注 莫三人而迷——《韓非子 不惟好異。 論中》(**注——居：平時。薛極傳》(**注——益：增益，擴大。未周：沒有覆蓋的地方。 先民有言，詢于芻蕘——《詩經(jīng)r225。 (**注——夫：一般人。王充《論衡經(jīng)：儒家經(jīng)典。法：取法。時者國之所以存亡， 》： 時者國之所以存亡 最重也。)11 / 11