高三語文賀進(jìn)士王參元失火書(更新版)
【正文】 39。象顏回、曾參那樣奉養(yǎng)父母，從中得到的樂趣是很大的，比照他們的情況，您還缺少什么呢 ? 朗讀、疏通第六節(jié)文字 足下前要仆文章古書，極不忘，候得數(shù)十篇并往耳。吊以賀 39。吊 39。？ 才能 。 作者大喜而賀的原因是什么， 39。 雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也 。 我實(shí)在遺憾自己的修養(yǎng)不能為世人所見，清白的名聲不能確立，因而遭到世人的疑忌。是仆 私 一身而負(fù)公道久矣，非 特 負(fù)足下也。京城人多言足下家有 積貨 ， 士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨(dú)自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口 。韓非囚秦 ,《 說難 》 、 《 孤憤 》 。 《 太史公自序 》 “蓋西伯拘而演 《 周易 》 ；仲尼厄而作《 春秋 》 ；屈原放逐，乃賦 《 離騷 》 ；左丘失明，厥有 《 國語 》 ；孫子臏腳， 《 兵法 》修列；不韋遷蜀，世傳 《 呂覽 》 ；韓非囚秦，《 說難 》 、 《 孤憤 》 。 大凡人們的話都是這樣說的：盛衰禍福都是互相依存、來去不定的。如今竟然遇到意外的大火災(zāi)，使您震動驚懼，甚至連普通飯食的供給，也許都已經(jīng)很困難了。文稿由劉禹錫編為 《 柳河?xùn)|集 》 。直到唐憲宗元和十年（ 815）年初，柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫等五人才奉詔進(jìn)京。 登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史 柳宗元 城上高樓接大荒， 海天愁思正茫茫。而在藝術(shù)上，此詩尤為后人注目。 漁 翁 柳宗元 漁翁夜傍西巖宿， 曉汲清湘燃楚竹。 與浩初上人同看山寄京華親故 海畔尖山似劍芒， 海濱山勢陡峭好似把把利劍， 秋來處處割愁腸。”這句話也適用于文章的創(chuàng)作。 就可分散在每一個峰頂遙望故里。 此篇作于永州。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造語新奇，為讀者所未聞。 共來百粵文身地， 猶自音書滯一鄉(xiāng)！ 這是首抒情詩。 ? 柳宗元 唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一。道遠(yuǎn)言略，猶未能 究知 其狀。 駭是聽到不幸消息的自然反應(yīng)。然而， 這些道理玄遠(yuǎn)迂闊而又荒誕， 即使是圣人也不能 認(rèn)為 它是完全正確的東西，所以我隨即又產(chǎn)生了懷疑?？鬃佣箨悺⒉?,作《 春秋 》 。柳宗元命運(yùn)多舛，對這類凡人相信的說法有一定的認(rèn)識與思考，因此他表示不解，表示懷疑。 憑著您能讀古書，能作文章，又精通文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等，如此多才多藝，但作官卻不能超出眾人之上，從而獲得顯赫的功名。 仆良恨修己之不亮，素譽(yù)之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。 黔 其廬，赭 其垣，以示其無有。因而您的才能就可以顯露出來，而不再受到辱沒，您的真才實(shí)學(xué)也可以表現(xiàn)出來了。 39。但是天火不能 39。小人當(dāng)?shù)馈⒎e毀銷骨，連柳宗元這樣得耿介之人甚至做了監(jiān)察御史之后說話也無濟(jì)于事；貪贓枉法，賄賂公行，猜忌橫行； ‘ 位卑則足羞，官盛則近諛 ’ ； ‘ 廉名之士不敢稱善 ’ 可見輿論環(huán)境不正常，廉名之士不敢行公道之事，不能振拔于流俗，更是可悲可嘆；君主不賢明，社會黑暗。許不吊災(zāi)，君子惡之。因人南來，致書訪死生，不悉。A① 副詞，可譯為“竟然”；②副詞，表判斷，譯為“是”。 A．①④⑥ B．①②③ C．②④⑤ D．③⑤⑥ ③ 王參元家遭到火災(zāi)后，他的才能可以顯露出來，他的真才實(shí)學(xué)也可以表現(xiàn)出來。假若果真是蕩然無存，那么，這正是我特別要祝賀您的
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