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綿陽(yáng)市20xx年公需科目專業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育(參考答案-套題版)(更新版)

  

【正文】 ( )。 ( )。 A.《春秋》 B.《國(guó)語(yǔ)》 C.《左傳》 D.《尚書(shū)》 ,也稱為( )藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)。 ( )、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,藝術(shù)可以分為四個(gè)類型:視覺(jué)藝術(shù),聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),視聽(tīng)藝術(shù),想象藝術(shù)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,在思想上受到基督教思想的制約和影響,突出了愛(ài)國(guó)主義和英雄主義,表現(xiàn)了特定階層的生活趣味和審美趣味。 ( )。 ,而且也不是盡善盡美的,還在不斷發(fā)展和完善中。 ,扮演女角色的統(tǒng)稱是( )。( ) “以文為詞 ”,深于寄托,融傳統(tǒng)的婉約和豪放于一體,人稱其詞 “色笑如花、肝腸如火 ”。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 是一門(mén)綜合藝術(shù),說(shuō)它是空間藝術(shù),是因?yàn)閼蚯谝欢ǖ目臻g內(nèi)表現(xiàn),要有造型,而在表現(xiàn)上又需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程,因此它又是時(shí)間藝術(shù)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “制天命而勝之 ”的著名論斷。 ,科學(xué)研究可以分為( )。 ,而且也不是盡善盡美的,還在不斷發(fā)展和完善中。 33.“冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? ”是誰(shuí)的詩(shī)句? ( ) ( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,存在著現(xiàn)代主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大主流,其中又以現(xiàn)代主義的影響更大。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍 ,和( )。 ,也稱為( )藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)。 《如夢(mèng)令》里的 “綠肥紅瘦 ”描寫(xiě) 什么季節(jié)景象? ( ) “紙中之王、千年壽紙 ”說(shuō)法的是( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 20.“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏 ”體現(xiàn)了作者與莊子有相同的處事哲學(xué)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、熱食為主,是中國(guó)飲食習(xí)俗的一大特點(diǎn)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,是中國(guó)精神的核心理念。其中三 “A”原則指的是 ( )。 科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)的主要事實(shí) 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) :即文學(xué),詩(shī)文的總稱,也就是文學(xué)藝術(shù)之學(xué),包括 ( )、曲學(xué)、文章學(xué)、小說(shuō)學(xué)、俗文學(xué)。 32.“國(guó)學(xué) ”作為漢字詞匯,在歷史上最早是指( )在國(guó)都建立的國(guó) 家官學(xué)。 ,盛唐出現(xiàn)了山水田園和邊塞兩大詩(shī)派。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 18.“適度 ”是禮儀的情感基礎(chǔ)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。( ) 正確 錯(cuò)誤 ,不能懷疑。 ,分為( )。 ( )與影的特殊效果,形成或大 或小的各種不同造型的圖案,是一門(mén)獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)。 ,在詩(shī)詞文賦以及書(shū)畫(huà)等方面都有很高造詣的是 ( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,是一種以作品為中心的包含作品、世界、作者和讀者多重環(huán)節(jié)的社會(huì)活動(dòng)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,科學(xué)可轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)力和最重要的社會(huì)建制。 專業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育 (一) 一、判斷題 (每題 2 分 ) 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 哲學(xué)派別之一,以 “道 ”為核心理念,認(rèn)為道是世界的本原,故名為道家。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 17.《莊子》,又名《南華經(jīng)》,是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周所著。 27.( )是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù),是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。 、褐、綠 、黃、綠 、藍(lán)、紅 、綠、紫 、油畫(huà)的精髓之外又有了很多新的突破,它用的是( )原料。以做到得體、適度,三者兼顧。 專業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育 (二) 一、判斷題 (每題 2 分 ) ,不能計(jì)入專業(yè)技術(shù)人員中。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖 ”?!峨x騷》作為楚辭藝術(shù)的顛峰之作和代表,在文學(xué)史上與《詩(shī)經(jīng)》并稱 “( ) ”, 垂范于后世。 “寒食 ”是為了紀(jì)念誰(shuí)而設(shè)的?( ) “( ) ”的思想。 ,首次提出 “科學(xué)素養(yǎng) ”這一概念的是( )的教育改革家柯南特。 “尊重真誠(chéng) ”原則、 “自律自愛(ài) ”原則、 “謙和寬容 ”原則、 “適度從俗 ”原則、三“A”原則。 正確 錯(cuò)誤 ,應(yīng)當(dāng)具有歷史性、延伸性、發(fā)展性、現(xiàn)代性、國(guó)家性。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。練習(xí)筆畫(huà)主要解決用筆方法問(wèn)題,目的是 “生產(chǎn)合格的零件 ”;練習(xí)結(jié)構(gòu)主要是解決筆畫(huà)和部首之間的組合問(wèn)題,目的是學(xué)會(huì)結(jié)構(gòu)方法,掌握結(jié)構(gòu)規(guī)律,從而達(dá)到將字寫(xiě)端正、整齊、美觀的要求。( ) “以文為詞 ”,深于寄托,融傳統(tǒng)的婉約和豪放于一體,人稱其詞 “色笑如花、肝腸如火 ”。 ( )與雕刻完美的結(jié)合在一體,使它的表現(xiàn)更加豐富。總體說(shuō)來(lái),民俗可以分為( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “二戰(zhàn) ”后流行于許多西方國(guó)家的戲劇流派。 “道 ”作為哲學(xué)的最高范疇?( ) ( )? 、印度系統(tǒng)、歐洲系統(tǒng) 、印度系統(tǒng)、歐洲系統(tǒng) 、希臘系統(tǒng)、印度系統(tǒng) 27.《九成宮碑》是哪個(gè)朝代的楷書(shū)碑刻?( ) ,應(yīng)該遵循什么樣的順序?( ) ?( ) ,創(chuàng)建了 “太初歷 ”,并把元宵節(jié)列為重大節(jié)日?( ) ?( ) ,約產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體,其首領(lǐng)稱( )。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) ,可分為( )、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流。 ( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,擴(kuò)充人性中善的成分這一角度提出 “吾善養(yǎng)吾浩然之氣 ”。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、嚴(yán)刑峻法,主張興教化,主張 “為政以德 ”,力圖發(fā)揮道德的作用來(lái)緩和各種社會(huì)矛盾。 。 B. 藝術(shù)美 33.“大珠小珠落玉盤(pán) ”所形容的是什么樂(lè)器的彈奏聲? ( A ) ,其中影響最大、被稱為 “詩(shī)圣 ”的詩(shī)人是( )。 ,又稱作 “角色行當(dāng) ”,其主要類型有( )。 ( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 7.《道德經(jīng)》就是《老 子》。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,是孟子所創(chuàng)立的。 23.“( )”的意思是養(yǎng)生的要領(lǐng),文章旨在說(shuō)明養(yǎng)生之道。 安石 36.“己所不欲,勿施于人 ”是誰(shuí)的名言?( ) 37.( )是我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書(shū),是由各國(guó)的史料匯集而成。 明 ( )。 A.《五 千言》 B.《道德真經(jīng)》 C.《老子五千文》 D.《老子》 ( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 起的教化作用是別的東西無(wú)法替代的。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “英國(guó)唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖 ”。 ? ( ) “禮治 ”和 “德政 ”的理論,提出了另 一種學(xué)說(shuō),即( )學(xué)說(shuō)。 2017 年起,每年的( )為 “全國(guó)科技工作者日 ”。 ,著名石窟有 ( )。 ,即( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 8.《辭?!肥沁@樣定義文學(xué)的: “文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,中外古代都曾把一切用文字書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,應(yīng)從筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)兩方面下功夫。 、對(duì)偶,有辭賦化傾向,成就最高的是司馬遷的《( )》。 ,是藝術(shù)創(chuàng)作的( )階段。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) ( )。 ( )。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 7.《辭?!肥沁@樣定義文學(xué)的: “文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,中外古代都曾把一切用文字書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 “化干戈為玉帛 ”中 “干戈 ”指和平; “玉帛 ”指戰(zhàn)爭(zhēng)。 22.《( )》原本秦代以后已經(jīng)失傳,現(xiàn)在流行的版本是由《左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》三傳拼湊的。 ,影響巨大的唯心主義思想家是( )。 2017 年起,每年的( )為 “全國(guó)科技工作者日 ”。 ,不 必如實(shí)再現(xiàn)生活中的各種形象,而是在現(xiàn)實(shí)形象的基礎(chǔ)上,進(jìn)行高度的精煉加工創(chuàng)造。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,也是一種審美趣味,情感和人生的追求。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、嚴(yán)刑峻法,主張興教化,主張 “為政以德 ”,力圖發(fā)揮道德的作用來(lái)緩和各種社會(huì)矛盾。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,也稱 “佛成道節(jié) ”,臘八日,民間有吃湯圓之俗。 、莊子、墨子、韓非子 、莊子、韓非子、孟子 、莊子、孔子、韓非子 ? ( ) 27.“黃梅戲 ”是哪個(gè)省的地方戲? ( ) 28.“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。 ( )。 ,其中最為突出的是 ( )。( ) 正確 錯(cuò)誤 6.《辭?!肥沁@樣定義文學(xué)的: “文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,中外古代都曾把一切用文字書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,這是中國(guó)封建社會(huì) “長(zhǎng)幼有序,內(nèi)外有別 ”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。 22.“( )”的意思是養(yǎng)生的要領(lǐng),文章旨在說(shuō)明養(yǎng)生之道。 ——“蒙太奇 ”的含義是( )。 A.《秋收》 B.《春蠶》 C.《殘冬》 D.《子夜》 ,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍 ,和( )。 專業(yè)技術(shù)人員人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培育 (十二) 一、判斷題 (每題 2 分 ) “一門(mén)父子三詞客,千古文章四大家 ”中, “三詞客 ”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍 , “四大家 ”是指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,客人到后表示歉意并稍整理一下客人的座位即可,不要忙亂地收拾房間,那會(huì)讓客人感到尷尬 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ,是孟子所創(chuàng)立的。 書(shū) 24.“買櫝還珠 ”這則成語(yǔ)是用來(lái)比喻有些人 ( )。 2017 年起,每年的( )為 “全國(guó)科技工作者日 ”
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