【正文】 念和方法，屬于意識(shí)形態(tài)范疇。六、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國的關(guān)系P169[A]黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。樹立憲法和法律權(quán)威三、公民在法律面前一律平等的內(nèi)涵P167 [C]公民在法律面前一律平等，是我國憲法規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則。二十三、道德修養(yǎng)的含義P160[C]道德修養(yǎng)是個(gè)體在道德意識(shí)、道德行為方面，自覺按照一定社會(huì)或階級的道德要求進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動(dòng)。個(gè)人品德實(shí)際上也是社會(huì)中存在的道德關(guān)系、道德原則規(guī)范在個(gè)體思想和行為上的集中反映。十四、愛情的含義P142[C] 愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強(qiáng)烈持久、純潔專一的感情。職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的,具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。特點(diǎn)：基礎(chǔ)性、全民性、相對穩(wěn)定性。 趨榮避恥，貴在踐行?！叭琛奔磹u辱，是指社會(huì)對個(gè)人不履行社會(huì)義務(wù)所給予的貶斥與譴責(zé)，以及個(gè)人所產(chǎn)生的自我否定性心理體驗(yàn)。十八、社會(huì)主義集體主義的道德要求P109[C]社會(huì)主義集體主義的道德要求包括三個(gè)層次：一是全心全意為人民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)、一心為公。十四、我國社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心（為什么？）P104[B] 為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求。求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信。③社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律在內(nèi)容上相互銜接、相互協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成、相互促進(jìn)。十、社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求P95[A]社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治。調(diào)節(jié)功能是道德最主要的功能。道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)，以自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造為社會(huì)作貢獻(xiàn)，是社會(huì)存在和發(fā)展必不可少的前提。十九、正確認(rèn)識(shí)并處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 P82 [A]科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)。十六、保持身心健康的途徑和方法（怎樣科學(xué)協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？） P79 [B] 樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度。自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要的主觀條件。個(gè)體提高自我價(jià)值的過程，也就是通過努力以自我完善、全面發(fā)展并進(jìn)而創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過程。其中，順利的境遇稱為順境，不順利的境遇稱為逆境。三、用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向 P63 [A]培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待。人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。 要成為忠誠堅(jiān)定的愛國者，要培養(yǎng)自己的愛國情感，就必須以赤子之心關(guān)心祖國的命運(yùn)，保持強(qiáng)烈的民族自尊心，把自己和祖國聯(lián)系在一起，用自己的知識(shí)為祖國和人民服務(wù)。所有這些，都需要在愛國主義的旗幟下形成強(qiáng)大的民族凝聚力，在不斷提高對外開放水平、最大限度地分享全球經(jīng)濟(jì)增長的利益的同時(shí)，保持清醒的頭腦，堅(jiān)決維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，按照本國國情，發(fā)展自己的政治制度和民族文化。③實(shí)踐證明，改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)。不僅要看到理想與現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性。事實(shí)上，一個(gè)人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。四、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命P5 [B]其一，繼往開來，建設(shè)中國特色社會(huì)主義其二，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興其三，積極努力，為世界和平發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)第一章 堅(jiān)定科學(xué)的理想信念一、什么是理想？什么是信念？P12[C]理想是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。 完美WORD格式資料 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（課程代碼3706）考試大綱中四個(gè)能力層次的說明識(shí)記[C]: 要求應(yīng)考者知道本課程中有關(guān)名詞、概念、原理的含義，并能正確認(rèn)識(shí)和表述。使命被喻為重大的責(zé)任。理想信念具有時(shí)代性和階級性人們的理想信念既是多樣化的，又可以形成共同的理想信念[B]面對理想信念的多樣性，一方面，我們要承認(rèn)這是正常的現(xiàn)象，不強(qiáng)求一致；另一方面，又要看到，在一定的社會(huì)中，人們各自的理想信念有相同之處，從而形成共同的理想體系。理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)是一個(gè)過程。另一方面，要走出“以現(xiàn)實(shí)來否定理想”的誤區(qū)。三、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)（中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)主要包括那些內(nèi)容？）P39[B]維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。②中國選擇社會(huì)主義制度，是中國近現(xiàn)代史發(fā)展的必然，是中國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。同樣地，也只有把國家的主權(quán)、國家的安全始終放在第一位，才能防止西方國家利用經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面的優(yōu)勢，通過政治觀、價(jià)值觀、文化觀和生活方式的滲透，把發(fā)展中國家納入西方的發(fā)展模式和發(fā)展軌道。[B]培育愛國情感，是報(bào)效祖國的基礎(chǔ)。第三章 科學(xué)把握人生的方向和道路一、人的本質(zhì)與人生觀的含義 P59 [C]人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。六、用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生境遇 P66 [A] 所謂境遇，就是人在社會(huì)生活中所處的具體環(huán)境。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人的社會(huì)需要的滿足都離不開個(gè)體的奮斗。十二、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件和方法 P75 [B]選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，是人們追求人生價(jià)值的精神支柱。表現(xiàn)在心理方面：要經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)，自我評價(jià)客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能夠完成的活動(dòng)，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。 運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?。在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)。道德作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。其中占主要地位的是調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識(shí)功能。道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定保障人們正常的生活和交往。九、道德的發(fā)展規(guī)律 P94[C]道德隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展不斷進(jìn)步；道德有其自身發(fā)展的相對獨(dú)立性，道德進(jìn)步是一個(gè)曲折前進(jìn)的歷史過程。②社會(huì)主義德治和社會(huì)主義法治相輔相成、相互促進(jìn)。勤勞勇敢，追求自由解放。是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，在發(fā)展和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，我國社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，具有深刻的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)。 強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神?！皹s”即光榮、榮譽(yù)，是指社會(huì)對個(gè)人履行社會(huì)義務(wù)之后所給予的褒揚(yáng)與贊許，以及個(gè)人產(chǎn)生的自我肯定性心理體驗(yàn)。 明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵。七、社會(huì)公德的含義和特點(diǎn)P124[C] 社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往和社會(huì)公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。勞動(dòng)是職業(yè)的基礎(chǔ)，職業(yè)是勞動(dòng)分工后的表達(dá)形式。 努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力。個(gè)人品德既包括個(gè)人主觀上對一定的道德原則規(guī)范的認(rèn)識(shí)，也包括個(gè)人基于這種認(rèn)識(shí)所產(chǎn)生的具有穩(wěn)定性特征的行為習(xí)慣，是個(gè)人主觀上道德認(rèn)識(shí)和客觀上道德行為的統(tǒng)一。 良好個(gè)人品德的形成是個(gè)體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求。公民在法律面前一律平等。以德治國與依法治國相互促進(jìn)。“法治”就是在人民民主基礎(chǔ)上依法對國家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行治理。十、社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求P173[B]反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。 公平正義公平正義，是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。十五、法律程序P180[C]法律程序是人們進(jìn)行法律行為所必須遵循或履行的法定的時(shí)間或空間上的步驟和形式，是實(shí)現(xiàn)實(shí)體權(quán)利和義務(wù)的合法方式和必要條件。國防安全是國家的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空安全，不受外來軍事威脅或侵犯。法是受社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的社會(huì)規(guī)范。四、法律規(guī)范的含義P187[C]法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則。（一）實(shí)體法憲法和其他與憲法相關(guān)的法律行政法經(jīng)濟(jì)法民商法刑法（二）程序法程序法是規(guī)定保障權(quán)利和義務(wù)實(shí)現(xiàn)的程序方面的法律規(guī)范，程序法提供的可供當(dāng)事人選擇的解決爭議的方法主要有調(diào)解、仲裁、復(fù)議、訴訟等。其次，法律適用是按照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)。其次，行為主體與其權(quán)利能力和行為能力相符合。其次，憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則，憲法具有最高的法律效力。人民代表大會(huì)的優(yōu)越性：首先，我國的人民代表大會(huì)制度最便于人民參加國家管理，保障人民當(dāng)家作主，有利于發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)造性。多黨合作的指導(dǎo)方針是：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”，這一方針是多黨合作的思想基礎(chǔ)。它主要有以下內(nèi)容：平等權(quán)；政治權(quán)利和自由；宗教信仰自由；公民的人身自由；公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；公民的教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；特定人的權(quán)利。行政行為的效力有： 確定力；拘束力；執(zhí)行力十二、經(jīng)濟(jì)法的概念及基本原則P231[C]經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。根據(jù)職能性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的類型，可以把經(jīng)濟(jì)法主體分為五類，這五類主體是相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)法主體形式。民法和商法在調(diào)整對象上基本是一致的。商法的基本原則可概括為：促進(jìn)交易迅捷的原則、強(qiáng)化商事組織原則、維護(hù)交易安全的原則、維護(hù)交易公平原則等。行政責(zé)任——即對侵犯行為人給予行政制裁，受一定的行政處罰。專利權(quán)人的義務(wù)有：按規(guī)定繳納專利年費(fèi)，如到期不繳納年費(fèi)，其專利權(quán)即自動(dòng)取消；對職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造的發(fā)明人或設(shè)計(jì)人給以獎(jiǎng)勵(lì)。商標(biāo)權(quán)人的義務(wù)主要包括：公檢法繳納各種商標(biāo)費(fèi)用、保證注冊商標(biāo)商品質(zhì)量和依法使用注冊商標(biāo)等?！缎姓V訟法》規(guī)定，人民法院受理的行政案件有： 不服行政處罰的案件； 不服行政強(qiáng)制措施的案件； 認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯法律規(guī)定的經(jīng)營自主的案件； 認(rèn)為符合法定條件申請行政機(jī)關(guān)頒發(fā)許可證和執(zhí)照，行政機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)或者不予答復(fù)的案件； 申請行政機(jī)關(guān)履行保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的法定職責(zé)，行政機(jī)關(guān)拒絕履行或者不予答復(fù)的案件； 認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的案件； 認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法要求履行義務(wù)的案件； 認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的案件。三十二、刑事訴訟管轄P250[B]刑事訴訟中的管轄，是人民法院、人民檢察院、公安機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定立案受理刑事案件的權(quán)限劃分以及人民法院內(nèi)部審判第一審刑事案件的