【正文】 個(gè)別活動(dòng)在幼兒園過(guò)多使用集體活動(dòng)是不合適的。]（二）游戲是幼兒園課程的基本形式如果幼兒園用上課來(lái)代替幼兒游戲的話，幼兒園課程就會(huì)“小學(xué)化”，幼兒園課程也就不成其為幼兒園課程了。燁燁便找來(lái)一根繩子，一試，發(fā)現(xiàn)繩子是軟的，無(wú)法夠到鞋子。奇奇能夠獨(dú)立穿衣，這是一件值得高興的事啊!讓他再練習(xí)一下，相信他會(huì)有進(jìn)步的，你說(shuō)對(duì)嗎?”奇奇媽媽聽(tīng)了李老師的話，似乎悟出了什么，臉慢慢由陰轉(zhuǎn)晴，笑瞇瞇地對(duì)奇奇說(shuō)：“乖孩子，慢慢扣，媽媽等著你!”[評(píng)：紐扣錯(cuò)位的故事告訴我們，教育應(yīng)該如何做才能不錯(cuò)位。幼兒園課程（概念）是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)其身心全面各諧發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。 社區(qū)環(huán)境的教育性充分利用社會(huì)環(huán)境中富有教育意義的自然和人文景觀、革命歷史文物、遺跡等，不僅是擴(kuò)大教育的空間，更是其教育內(nèi)容的豐富和深化。第六章 幼兒園與家庭、社區(qū)的合作第一節(jié)幼兒為什么要與家庭、社區(qū)合作（157頁(yè)）一、幼兒的教育離不開(kāi)家庭（一）家庭是幼兒成長(zhǎng)最自然的生態(tài)環(huán)境。環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程本身的教育意義主要體現(xiàn)在：（1） 培養(yǎng)幼兒的主體精神，發(fā)展幼兒的主體意識(shí)。環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)、社會(huì)、心理?xiàng)l件的綜合，是兒童發(fā)展的資源。好的材料、玩具除了安全、衛(wèi)生、美觀、耐用之外，應(yīng)有變換性、多功能性，即一種材料或玩具可以用多種方式去擺弄它，去玩它，這對(duì)于保持材料、玩具的新鮮性，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性是很有意義的。但是幼兒園是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)不可能像弄堂的游戲那樣來(lái)等待“無(wú)心插柳”的收獲，因此，這個(gè)可選擇的環(huán)境是有“一定”的界限的，是由教師提供的，確切的說(shuō)是老師根據(jù)孩子的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)的它包括可選擇的外在環(huán)境和可選擇的內(nèi)在環(huán)境，前者指的是孩子們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)材料的可選擇性，而可選擇的內(nèi)在環(huán)境，是指學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)和學(xué)習(xí)方式的可選擇性，孩子可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，適合自己的發(fā)展進(jìn)程，選擇自己的視角和思維方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（概念），即幼兒通過(guò)動(dòng)手操作，親自實(shí)踐，與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)不知道的東西，從而獲得各種直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)以及思維方法的學(xué)習(xí)方式。因此，這種方式清楚明確、系統(tǒng)有序、省時(shí)經(jīng)濟(jì)，而且教師操作起來(lái)有一定的模式可循，即使是新教師，也能較快地掌握操作方法。如給幼兒講古今中外的故事、講科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)、教幼兒念詩(shī)歌、文學(xué)作品等。美國(guó)教育學(xué)家杜威的兒童中心教育，對(duì)全界產(chǎn)生了重大影響?！?有變化，指分組是動(dòng)態(tài)的，不是一勞永逸的。對(duì)這種家長(zhǎng)工作的重點(diǎn)是讓他們關(guān)心孩子的教育，幫助他們找回對(duì)孩子教育的信心，輔以有效的方法指導(dǎo)，變消極為積極；★ 第四類家長(zhǎng)常常讓教師困擾，自己不盡責(zé)任，可遇到問(wèn)題就全怪罪教師。⑷教師以為幼兒理解了自己的話，其實(shí)幼兒并沒(méi)有理解；教師以為自己理解了幼兒的話，其實(shí)并沒(méi)有理解⑸教師缺乏與幼兒言語(yǔ)溝通的技能技巧或必要的傾聽(tīng)的耐心。它還說(shuō)明，對(duì)幼兒現(xiàn)有狀況的了解，有助于把握不可見(jiàn)的幼兒發(fā)展的“下一步”，這是促進(jìn)幼兒發(fā)展最有意義、然而又最困難的課題之一。（94頁(yè)）（二）溝通的能力教師的溝通能力主要包括（教師與幼兒）、（教師與家長(zhǎng)）、和（促進(jìn)幼兒之間）相互溝通的能力。（二） 健康的身心素質(zhì)沒(méi)有健康的身體不可能搞好幼兒教育工作，這是沒(méi)有異議的。（填空、選擇和判斷）第三節(jié) 幼兒智育四、幼兒智育（概念）：是有目的、有計(jì)劃地讓幼兒獲得粗淺的知識(shí)技能，發(fā)展智力，增進(jìn)對(duì)周圍事物的求知興趣、學(xué)習(xí)“如何學(xué)習(xí)”，并養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育過(guò)程。（三）教育的活動(dòng)性和活動(dòng)的多樣性原則。兒童的發(fā)展是整體的發(fā)展而不是片面的發(fā)展 兒童的發(fā)展應(yīng)是協(xié)調(diào)的發(fā)展；兒童的發(fā)展是有個(gè)性的發(fā)展。●幼兒園教育的目標(biāo)，即幼兒教育階段目標(biāo)?！飳?duì)蒙臺(tái)梭利教育的缺點(diǎn)和貢獻(xiàn)（簡(jiǎn)答）：缺點(diǎn)：（1）偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶；（2）其感覺(jué)教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等等；貢獻(xiàn)：重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等，無(wú)論在蒙臺(tái)梭利時(shí)代還是在今天，都具有不衰的生命力。當(dāng)時(shí)的這些幼兒教育機(jī)構(gòu)完全抄襲日本，顯示出半封建半殖民地教育的特點(diǎn)。幼兒教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支，它專門研究36歲幼兒的教育，探索其特點(diǎn)和規(guī)律。幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)緒論一、幼兒教育學(xué)（概念）：幼兒教育學(xué)是一門研究3——6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒機(jī)構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學(xué)，它是從人們教育幼兒的實(shí)踐中總結(jié)提煉出來(lái)的教育理論。從廣義上說(shuō)，凡是能夠影響幼兒身體成長(zhǎng)和認(rèn)知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動(dòng)都是幼兒教育，而狹義的幼兒教育則指幼兒園教育。我國(guó)幼兒教育機(jī)構(gòu)：我國(guó)自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)，是1903年湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園。教師的作用：教師是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。它是我國(guó)各級(jí)各類教育的總目標(biāo)，是金字塔的頂端。（二）促進(jìn)兒童全面發(fā)展的原則。（二）以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則?！镉變簣@體育應(yīng)以增強(qiáng)（幼兒體質(zhì)）為核心全面的綜合的為幼兒有一個(gè)強(qiáng)壯、健康的身體創(chuàng)造條件。熱愛(ài)幼兒，把自己的身心奉獻(xiàn)給幼教事業(yè)，是幼兒教師社會(huì)主義服務(wù)感、道德責(zé)任感、為人民服務(wù)的理想和信念最實(shí)際、最集中的體現(xiàn)。既可觀察幼兒的發(fā)展水平的差異，也可觀察幼兒的個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特性?！蹦銓?duì)這個(gè)案例如何理解？（94頁(yè)）答：這個(gè)例子充分說(shuō)明了，發(fā)展型教育必須從觀察開(kāi)始。⑶教師對(duì)幼兒的談話中，批評(píng)、否定多于表?yè)P(yáng)、肯定；指導(dǎo)、命令多于情感、經(jīng)驗(yàn)的交流和分享。只要真心誠(chéng)意地從孩子出發(fā)，就能找到與家長(zhǎng)溝通的渠道；★ 第三類家長(zhǎng)一般信任教師，而常把教育的責(zé)任全托付給幼兒園?！?有特色，指各組各有特點(diǎn)。18世紀(jì)法國(guó)盧梭確立的“自然論”的兒童觀，即認(rèn)為兒童不是可以任意塑造的“白板”，而是有自己內(nèi)在規(guī)律的自然的存在。比較適宜的：★ 對(duì)幼兒進(jìn)行優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育，使幼兒能在短時(shí)間內(nèi)獲得人類用漫長(zhǎng)時(shí)間創(chuàng)造的大量精神財(cái)富。直接“教”的優(yōu)點(diǎn)：教師直接“教”的時(shí)候，教育內(nèi)容、方法、步驟等都按照教育目標(biāo)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在教師間接“教”的時(shí)候，幼兒的學(xué)習(xí)方式主要是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。試想一統(tǒng)的環(huán)境，連選擇都談不上哪來(lái)的獨(dú)立自由。狹義的幼兒園環(huán)境是指在幼兒園中，對(duì)幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神的要素的總和。尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展，而區(qū)域活動(dòng)正符合這一要求。三、幼兒參與性原則幼兒參與性原則是指環(huán)境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程是幼兒與教師共同合作、共同參與的過(guò)程。教師控制環(huán)境的作用是指教師能利用環(huán)境來(lái)激發(fā)和保持幼兒的活動(dòng)積極性，能幫助幼兒利用環(huán)境的條件來(lái)發(fā)展自己。三、幼兒園教育需要社區(qū)的配合幼兒園與社區(qū)合作的意思是，幼兒園與其所處的社區(qū)、與幼兒家庭所處的社區(qū)密切結(jié)合，共同為幼兒的健康成長(zhǎng)服務(wù)。在幼兒園，課程就不再是傳統(tǒng)的“六科”學(xué)習(xí)活動(dòng)，而應(yīng)包括各類游戲活動(dòng)和日常生活活動(dòng)。李老師一把拉住她說(shuō)：“瞧這衣服模樣，就知道肯定是奇奇自己穿的。在一邊仔細(xì)觀察的王老師提示他，能不能找樣?xùn)|西來(lái)幫忙。燁燁的取鞋過(guò)程給我們的啟示是：幼兒是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體?！?使用相對(duì)穩(wěn)定的一日生活日程表，幫助幼兒掌握每一環(huán)節(jié)的名稱，使他們知道下一環(huán)節(jié)干什么★ 每環(huán)節(jié)結(jié)束時(shí)有明確的信號(hào)，讓每個(gè)幼兒意識(shí)到要轉(zhuǎn)換活動(dòng)了★ 確定轉(zhuǎn)換時(shí)幼兒集合的地點(diǎn)★ 一旦幼兒集中后馬上轉(zhuǎn)入下一活動(dòng)，即使還有部分幼兒未到場(chǎng)，教案的設(shè)計(jì)：教案是一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的具體計(jì)劃，它闡明在預(yù)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)要做什么，怎樣做，達(dá)到什么目標(biāo)等。④參觀后，要組織幼兒談話和討論，并提供機(jī)會(huì)和條件讓幼兒用各種方式表現(xiàn)自己的所見(jiàn)所聞，如繪畫、手工制作等。對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，不只是評(píng)價(jià)他們掌握與課程有關(guān)具體知識(shí)的情況，更重要的是評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中的態(tài)度、方法、行為方式等。 （二） 在游戲中培養(yǎng)交往語(yǔ)言 交往語(yǔ)言是在主動(dòng)活動(dòng)中構(gòu)成的，游戲有助于鞏固兒童的知識(shí)技能。 （四）培養(yǎng)幼兒在游戲中的創(chuàng)新意識(shí) ★幼兒游戲的特點(diǎn)（簡(jiǎn)答或者論述）（一）游戲是幼兒的自主活動(dòng)。在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上，注意放一些實(shí)物和操作材料，這樣，不僅可以為幼兒游戲提供必要的玩具，還可以培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力，想象力和創(chuàng)造力。（ 午餐）四、反思在不經(jīng)意中我捕捉到了這個(gè)短暫的一刻，也是綻現(xiàn)幼兒創(chuàng)造的一幕。（三）幼兒游戲?qū)τ變呵楦邪l(fā)展的作用。小麗和冰冰高聲叫小陽(yáng)停下，小陽(yáng)不理不睬。有時(shí)，教師是觀察者，有時(shí)是材料提供者，有時(shí)是監(jiān)督者，有時(shí)是游戲的合作伙伴。游戲較少，教師對(duì)孩子的照顧較少。小學(xué)后就是以邏輯思維的發(fā)展為主。（二）培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)性；培養(yǎng)幼兒的個(gè)性培養(yǎng)獨(dú)立性發(fā)展人的交往能力培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí)（三）幫助幼兒做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 培養(yǎng)良好的非智力品質(zhì) 發(fā)展思維能力和基礎(chǔ)能力