【正文】 14%左右的認(rèn)為那樣離親戚朋友/子女太遠(yuǎn)了，不方便往來，%的被訪者認(rèn)為這里離市區(qū)遠(yuǎn)、生活配套設(shè)施不及市中心完善而不愿購買。10. 會(huì)否去居住或度假通過介紹，97%的被訪者有可能到老人公園去居住或度假。環(huán)境好、空氣清新、污染少是吸引人們前往的主要原因，%,而交通狀況的好壞，同樣會(huì)影響大家的決定，%,還有是沖著目的地的知名度去的，這類被訪者所占比例也有 %。5. 訪問方法：進(jìn)行隨機(jī)的消費(fèi)者街頭訪問的形式。中國的老年人以家庭養(yǎng)老為主，社區(qū)是老年人生活的主要空間，老年人醫(yī)療護(hù)理的重點(diǎn)應(yīng)放在社區(qū)，以滿足老人就近醫(yī)療、經(jīng)濟(jì)方便的愿望。商家應(yīng)取的廣大社會(huì)的認(rèn)可和支持，更多的為老年人提供文化娛樂、外出旅游的機(jī)會(huì)和場所，增加老年人群之間的感情，同時(shí)提倡養(yǎng)心的重要性。在國內(nèi)，對(duì)老年人生活的關(guān)注還沒有提高到休閑生活這個(gè)層次上。老年教育重在有所學(xué)，要能夠培養(yǎng)老年人的生活興趣。在全國大學(xué)生中55歲以上的占20%左右，65歲以上的占10%以上。在國外可謂是全民教育，美國、法國、瑞典等發(fā)達(dá)的國家老年教育早已成為老年人社會(huì)內(nèi)容的一個(gè)主要的組成部分。因此在公共住宅里設(shè)計(jì)的適合于老少多代共居的大型居住單元，對(duì)廚、廁、門廳和居室分隔功能都做了相應(yīng)考慮，對(duì)多代人生活方式和生活規(guī)律上的差異在室內(nèi)空間上做了相應(yīng)處理。用富于表現(xiàn)性、細(xì)致的設(shè)計(jì)手法為其提供豐富的視覺感受，從外觀上體現(xiàn)老年公寓的安逸、寧靜和對(duì)自然的回歸。住宅內(nèi)有方便、安全的社交娛樂場所和公共食堂等各類設(shè)施，并有完備的保衛(wèi)和報(bào)警系統(tǒng)。老年人住宅產(chǎn)業(yè)　 　西方國家進(jìn)入老齡化社會(huì)時(shí)間比我國早，因此也較早著手解決老年住宅問題。先期進(jìn)入老齡化社會(huì)的一些發(fā)達(dá)國家，目前人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到20000美元以上，呈現(xiàn)出先富后老，這為解決人口老齡化帶來的問題奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。80年代以來，60歲以上的老年人口平均每年以3%的速度持續(xù)增長， 億，占世界老年人口的1／5，占全國總?cè)丝诒戎氐?0%以上，中國已開始進(jìn)入人口老年型國家行列。今天，請(qǐng)?jiān)试S我再增加一個(gè)名稱，即：長壽時(shí)代。面對(duì)此現(xiàn)狀國家也積極的提出了“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂、老有所學(xué)、老有所為”五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。本世紀(jì)前半段，我國在建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，改革和發(fā)展的任務(wù)繁重，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)要可持續(xù)發(fā)展，社會(huì)要保持穩(wěn)定，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，使得解決人口老齡化問題相對(duì)發(fā)達(dá)國家和人口少的國家更為艱巨。他們依據(jù)老年人所需社會(huì)服務(wù)支援的程度，來劃分老年人居住建筑的模式（1986年，國際慈善機(jī)構(gòu)（HTA）曾制定了老年人居住建筑的分類標(biāo)準(zhǔn)）。另外在美國還新興了許多大型的老年社區(qū)，它們綜合了以上三種住宅模式，并有效的進(jìn)行組合，使其更完善、更和諧、更互動(dòng)。由于日本的人工費(fèi)貴，而住宅的技術(shù)和電器化程度很高。受到我國傳統(tǒng)的家庭觀念以及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的影響老年住宅以逐漸遵循著多層次多樣化的原則，既不單靠開發(fā)商建設(shè)老年社區(qū)和老年公寓，也不光靠政府和慈善機(jī)構(gòu)設(shè)立老人福利院，而要立足于家庭，以家庭養(yǎng)老為主，輔以經(jīng)營性的老年社區(qū)、老年公寓和公益性質(zhì)的福利院等的養(yǎng)老方式。法國是世界上第一個(gè)老年型國家，也是老年教育比較正規(guī)的一個(gè)國家。目前老年人口入學(xué)率，%，與老年教育事業(yè)發(fā)達(dá)的國家比較，尚有一定距離。在發(fā)達(dá)的西方國家要改善老年人的生活就不得不尋求非體育的活動(dòng)項(xiàng)目來激發(fā)他們的興趣，使他們理解科學(xué)生活的含義，從而積極地面對(duì)社會(huì)和生命。目前全國的老年報(bào)刊雖然近百家，老年電視、廣播欄目也不少，但在內(nèi)容和形式都在一個(gè)方面上重復(fù)和雷同，缺少多元化和深層次，而適合老年人的圖書，影視及其他藝術(shù)門類更少得可憐。且對(duì)老年人的醫(yī)療保健更是十分的重視，他們不但有專門的醫(yī)學(xué)保健專家對(duì)老年人的保健進(jìn)行科學(xué)研究，而且還投入大量的人力、物力于研究開發(fā)專為老年人診治的先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備。建議：社區(qū)醫(yī)療保障要與大型醫(yī)院建立良好的互助關(guān)系，不定期的邀請(qǐng)著名的主治醫(yī)師或醫(yī)學(xué)權(quán)威深入老年人群體中，進(jìn)行健康講座，擺脫老年人的被動(dòng)保健，增強(qiáng)老年人自助自理的意識(shí)和健康常識(shí)。 被訪者休閑/度假之處多為郊縣和省內(nèi)的些旅游景點(diǎn)，同行者多是同齡人，加之路程的限制，故乘車前往的被訪者比例較高，為62%，而由子女開車送/一同前往或自己開車的被訪者所占比例為38%。 、購房的可能性同住人口為23人的所占比例最高有73%，4人以上的則為27%。隨著社會(huì)的發(fā)展更多的“準(zhǔn)”老人傾向于老了以后與子女分開居住。面對(duì)的主要是無固定經(jīng)濟(jì)來源、無子女供養(yǎng)和生活無依靠的“三無老人”。成都老年人休閑市場頗具基礎(chǔ)古有“少不入川”之說，指成都太安逸、太休閑、太容易消磨人的進(jìn)取精神，而沉醉于優(yōu)裕生活。其中；65歲以上的人口近90萬人，接近登記人口的8％，這將是一個(gè)龐大的市場。中心將一方面鼓勵(lì)老年人進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，對(duì)自己感興趣的方面進(jìn)行再學(xué)習(xí)，可謂“老有所學(xué)”；另一方面，協(xié)助老年人發(fā)揮自己的余熱，由中心組織或提供場所，讓有不同特長的老年人發(fā)揮其優(yōu)勢，將自己的技能、專長進(jìn)行傳授，使他們?nèi)愿械阶约旱膬r(jià)值和作為，可謂“老有所為”。中心位置的選擇建議：選擇距成都（二環(huán)路起）30公里左右的郊縣，靠近旅游景點(diǎn)，以上述四個(gè)方向?yàn)橹鞯沫h(huán)境好、空氣清新、污染少、有山有水、有發(fā)達(dá)的高速公路與市區(qū)快速連接的位置最佳。３、醫(yī)療功能以確保能解決老年人突發(fā)事件和能提供較高水準(zhǔn)的療養(yǎng)治療為目的。經(jīng)營模式：、慈善機(jī)構(gòu)合作經(jīng)營管理這種中心經(jīng)營模式與傳統(tǒng)的老年公寓、養(yǎng)老院相比，在結(jié)構(gòu)上熔人社區(qū)之中，在功能上尊重社區(qū)自主，在內(nèi)容上重視社區(qū)文化休閑，在實(shí)施上運(yùn)用社區(qū)各項(xiàng)資源，倡導(dǎo)一種更積極主動(dòng)的生活方式。37 / 37