【正文】 次，豐富學生的情緒體驗。 1．教師要掌握良好情緒的標準。學生在學校活動中，會從老師對自己的一些帶有感情色彩的評論中得出不同的情緒情感體驗。第六節(jié)情緒、情感在教育中的應用一、教師的感染力及其作用 教師的感染力就是教師以自己的個性去影響學生時所表現(xiàn)出的情緒力量。情緒、情感的信號功能包括以下幾層含義：第一，人的情緒、情感一旦和有關事物結合起來，人就會在頭腦中形成該事物的具有情感色彩的記憶映像；第二，人一旦有了情緒、情感的記憶經(jīng)驗，不僅見到某類事物會產(chǎn)生相應的情緒，而且再度遇到某些表情(如微笑或怒容)也能領會它的含義(如贊同、友好或反對、嫌惡)，并對它作出積極或消極的情緒反應及行為上的趨避動作；第三，個體對各種信息(包括語言、情緒)的意義性的鑒別經(jīng)常是通過共鳴和移情作用進行的，實驗證明，當被試接受到故事講授者的情緒信號后，也會激起相應的情緒活動或情緒共鳴。激奮水平隨需要和情緒的強弱而增減。但是，動機一分化理論對情緒與認知的聯(lián)系缺乏具體的論證和闡述，尚有不足之處。這些子系統(tǒng)組合成4種類型的動機結構：內(nèi)驅力、情緒、情緒____認知相互作用、情緒一認知結構。 四，情緒的動機一分化理論 20世紀60年代，以湯姆金斯和伊扎德為代表，提出了情緒的動機一分化理論。 ‘ 三，阿諾德關于情緒的認識一評估說 20世紀50年代，美國心理學家阿諾德提出的一種情緒理論，叫“情緒的認識____評估說”。丹麥生理學家朗格(C Lange)于1885年也提出了同樣的解釋。任何一種情緒情感的表現(xiàn)，都同時涉及面部、動作和言語。第三節(jié)情緒的機體變化與外部表現(xiàn) 一，表情動作的三種表現(xiàn)形式 表情動作簡稱表情，是情緒在有機體上的外顯表現(xiàn)，或者指有機體通過自己身體的外顯行為來表達感情。審美就是對美與丑進行鑒賞，只有通過認識、評價、鑒賞活動，才可能產(chǎn)生美感。它是人們運用一定的道德標準評價自身或他人行為時所產(chǎn)生的一種情感體驗。應激的某些消極表現(xiàn)是可以調(diào)節(jié)的。個體在激情狀態(tài)下，認識范圍狹窄，理智分析能力受到抑制，自控能力減弱，不能正確評價自己的行為后果。如狂喜、絕望等。 其特點是：第一，緩和而微弱；第二，持續(xù)時間較長；第三，是一種非定向的彌散性的情緒體驗。情緒和情感的增力性表現(xiàn)為情緒和情感發(fā)生時，循環(huán)、呼吸、腺體分泌等系統(tǒng)相互配合，對人們的活動起積極的應激作用，使人和動物能夠應付環(huán)境中的緊急變化。這表現(xiàn)在：①情感是在情緒的穩(wěn)定固著基礎上發(fā)展和建立起來的；②情感通過情緒的形式表達出來。 (一)情緒與情感的區(qū)別 廣義上來說，情感與情緒一樣也是人對客觀事物的態(tài)度體驗。 總之，這五個層次中，生理需要是其他各種需要的基礎，只有當人們的一些低層次需要基本得到滿足以后，才會有動力促使高一層次需要的產(chǎn)生和發(fā)展。當生理的需要得到一定滿足之后，安全需要就會隨之而來。所謂物質需要是指人對物質對象的需求，如對衣、食、住有關物品的需要，對工具和日常生活用品的需求等等。作為一個社會實體，其個性的形成與發(fā)展，必須依賴群體、交往等社會條件。它是人腦對客觀世界的一種反映形式，產(chǎn)生的根源在于客觀現(xiàn)實本身。通常，那種能滿足人的某種需要的對象，會引起人的肯定的情緒體驗(如滿意、愉快、喜悅等)；反之，那種妨礙或干擾某種需要得到滿足的對象，則會引起否定的情緒體驗(如不滿意、痛苦、憂愁、恐懼、憤怒等)。所以，需要常常以一種“缺乏感”被個體所體驗著，并以愿望、意向的形式表現(xiàn)出來，最終導致為推動人進行活動的動機。 四、馬斯洛的需要層次說 馬斯洛(A .H．Maslow)，美國心理學家，他認為，人的一切行為都是由需要所引起的，他根據(jù)需要的發(fā)展水平，把需要劃分為不同的層次，提出了著名的需要層次理論。這種歸屬和愛的需要包括對社交、歸屬和認可的需要，給予愛和得到愛的需要。青年中晚期以后，自我實現(xiàn)的需要開始占優(yōu)勢。從嚴格意義講，情感與情緒有以下區(qū)別： 第一，從需要角度看，情緒是和有機體的生物需要相聯(lián)系的體驗形式，如喜、怒、哀、樂等；而情感是同人的高級的社會性需要相聯(lián)系的，如與人交往的友誼感，與遵守道德行為準則和規(guī)范相關的道德感等等。 二、情緒與情感的兩極性及其表現(xiàn) 情緒和情感有四種品質，每種品質都可以表現(xiàn)為兩種極端對立的情況。情緒和情感的減力性表現(xiàn)為情緒和情感有時會降低人的活動能力，如憂愁、悲傷、過度的焦慮和灰心失望等。但影響心境的最主要原因是人的主觀世界(人生觀、世界觀、理想、信念等)。 引起激情的原因很多，通常是生活中的重大事件和強烈刺激。應激又稱應激狀態(tài)，是出乎意料的緊張與危險情境所引起的情緒狀態(tài)。 (二)情感的種類 情感是和人的社會觀念及評價系統(tǒng)分不開的。 道德感的表現(xiàn)形式有三類：第一類是反映個體對社會環(huán)境的態(tài)度方面的情感，如愛國主義和國際主義情感；第二類是反映對周圍的人和集體態(tài)度方面的情感，如友誼感、同情心、憐憫心、責任心、眷戀心等；第三類是反映對自己和自己行為的態(tài)度方面的情感，如良心、羞恥心、榮譽感、自尊心等。 3．理智感。 (一)面部表情 面部表情是指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。突然的震驚還會暫時中斷呼吸。 二、凱農(nóng)的丘腦情緒理論 情緒往往伴隨著一定的身體變化，如血液循環(huán)、肌肉、呼吸、腺體分泌的變化。他特別強調(diào)大腦皮層對刺激影響的評估在情緒產(chǎn)生中的作用，認為人們的認識過程左右著對情緒的解釋與反應。他否定了把動機歸結為內(nèi)驅力的看法，著重指出內(nèi)驅力信號需要一種放大的媒介才能激發(fā)有機體去行動，起這種放大作用的正是情緒過程；而且情緒是比內(nèi)驅力更加靈活和強有力的驅動因素，它本身可以離開內(nèi)驅力信號而起到動機的作用。 伊扎德的情緒理論還包含著更完整的內(nèi)容。這個理論的基本觀點是：認知的參與以及認知對環(huán)境和生理喚醒的評價過程是情緒產(chǎn)生的機制。但這種適中的激奮水平會隨作業(yè)的復雜程度的不同而不同。情緒、情感的發(fā)生也會促使人們注意外界情境或機體內(nèi)部的變化，并據(jù)此調(diào)節(jié)行為，以適應新的情況。教師對學生行為的評價可使學生產(chǎn)生一定的情感體驗，如果對學生的行為給予肯定并表揚，會使學生產(chǎn)生積極的情感體驗。 二、情緒與學習效率 前述的葉克斯一道得生定律表明：進行比較復雜作業(yè)時，要獲得最佳效率的激奮水平應適中；進行簡單作業(yè)時，要獲得最佳效率的激奮水平應偏高；進行高度復雜作業(yè)時，要獲得最佳效率的激奮水平應偏低。 第二，有良好情緒的學生能對引起情緒的刺激做出適當強度的反應。要能清楚的認識自己的能力所及，做出正確的判斷，避免定下的目標超出自己能力范圍而導致消極情緒；對周圍客觀的環(huán)境和事物也應當有一個準確的認識，這樣才可以避免遭遇挫折時感到苦惱。要消除不良情緒，一要認識到不良情緒的存在；二要找出不良情緒的產(chǎn)生原因；三要掌握一些控制、調(diào)節(jié)和消除不良情緒的方法。 6．教師在培養(yǎng)學生健康心理時，特別要注意情緒的社會化發(fā)展方向和____。但這種適中的激奮水平又以作業(yè)的復雜程度為轉移，作業(yè)愈簡單，這種適中的激奮水平應偏高；作業(yè)愈復雜，這種適中的激奮水平應偏低。個人的需要結構的演進是波浪型的，較低一級的需要高峰過去以后，較高一級的需要才能起優(yōu)勢作用。無論從種系或是個體發(fā)展來看，情感體驗都發(fā)生的較晚，是人類所特有的，是個體社會化進程發(fā)展到一定階段才產(chǎn)生的。情緒和情感的兩極情還表現(xiàn)為： 積極的與消極的體驗。此圖表明情緒發(fā)生時，關鍵在于大腦皮層與丘腦之間神經(jīng)沖動的往返傳導。 答：廣義的情緒包括情感，是人對客觀事物的態(tài)度體驗。當這種需要得到滿足時，人就會產(chǎn)生積極的情緒，反之，則會產(chǎn)生消極的情緒。第四，培養(yǎng)幽默感。 答：(1)能正確反映一定環(huán)境的影響，善于準確表達自己的感受。認識和評估是大腦皮層的神經(jīng)過程，因此皮層興奮被認為是情緒的基礎和原因。良好情緒有如下幾條標準： 第一，有良好情緒的學生能正確反映一定的環(huán)境的影響，善于準確表達自己的感受、需要注意的是，教師不但應該鼓勵學生表達積極的情緒，同時也應該允許學生表達消極情緒，因為壓抑消極情緒對身心健康是有害的。 教會學生調(diào)節(jié)和控制情緒： 首先教會學生形成適宜的情緒狀態(tài)。 最后，培養(yǎng)學生正確看待問題。教師通過自身情緒的感染，可以使學生產(chǎn)生愉陜、振奮的情感體驗，并引起他們模仿或重復進行某一類行為