【正文】 著一枝手杖?！边@在哲學(xué)上的啟示是，作為過(guò)程而發(fā)展，以人為本中的“人”是指、提高利潤(rùn)率的途徑有′是，以國(guó)共合作為基礎(chǔ)所建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)有，毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》中指出，我們要的是馬克思列寧主義的學(xué)風(fēng)。，自古以來(lái)就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似?！钡恼f(shuō)法。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰吾不能，是不為也，非不能也。 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)系、相互制約的。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。（3分）（注：考生從其中任一角度回答均可得分） （2）人是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一體，人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性。（3）因此單位商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，與生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。在交往中，每個(gè)人都可以利用別人創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化成果充實(shí)自己，使自身得到發(fā)展。生產(chǎn)力是由勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象等多種要素構(gòu)成的，是這些要素在生產(chǎn)過(guò)程中的有機(jī)結(jié)合而產(chǎn)生的總體能力。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】矛盾的普遍性和特殊性即一般和個(gè)別、共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系。 【解題思路點(diǎn)撥】仔細(xì)分析一下題干中句子的含義，說(shuō)的還是實(shí)踐高于理論之意，仔細(xì)對(duì)比發(fā)現(xiàn)只有C項(xiàng)含義不符，排除。二、多項(xiàng)選擇題17．【答案】AB 【考點(diǎn)】本題考查人與自然的關(guān)系。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容包括社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置、社會(huì)互助和個(gè)人儲(chǔ)蓄積累保障等；基本要求是我國(guó)目前加速建立和完善社會(huì)保障制度，重點(diǎn)是實(shí)施城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保障制度和城市居民最低生活保障制度；加快形成獨(dú)立于企業(yè)事業(yè)單位之外、資金來(lái)源多元化、保障制度規(guī)范化、管理服務(wù)社會(huì)化的社會(huì)保障體系；基本目標(biāo)是保障人民的基本生活需要。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】土地價(jià)格：①在資本主義社會(huì)里，土地被私人占有，能夠給它的所有者帶來(lái)地租收入，因而也可以作為商品進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，也有價(jià)格。5． 【答案】D 【考點(diǎn)】本題考查工人勞動(dòng)時(shí)間的劃分：必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。文化的重要意義，就在于通過(guò)知識(shí)體系、行為方式等規(guī)范人的行為，使人有效地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系，成為社會(huì)的人。（3）社會(huì)歷史性。 【解題思路點(diǎn)撥】本題不難,將學(xué)員和企業(yè)家的話(huà)進(jìn)行對(duì)比,重點(diǎn)把握企業(yè)家話(huà)中的含義就可知道實(shí)踐高于理論的關(guān)鍵所在就是它具有直接現(xiàn)實(shí)性,選項(xiàng)D正確。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】時(shí)空既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)的革命變革，主要表現(xiàn)在：第一，創(chuàng)立了唯物主義歷史觀，結(jié)束了社會(huì)歷史領(lǐng)域中唯心史觀的統(tǒng)治地位。當(dāng)手術(shù)結(jié)束是，屠教授低下身來(lái)說(shuō)：“對(duì)不起，讓您受苦了！”這是屠教授術(shù)后經(jīng)常對(duì)病人說(shuō)的一句話(huà)，雖然簡(jiǎn)短，卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼?！迸c這句話(huà)在內(nèi)涵上相一致的名言還有 A. 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 B. 盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū) C. 感覺(jué)到了的東西我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它 D. 飽經(jīng)風(fēng)霜的老人與缺乏閱歷的少年對(duì)同一句格言的理解是不同的19. 馬克思主義哲學(xué)中的辯證法、認(rèn)識(shí)論、歷史觀在本質(zhì)上是一致的，體現(xiàn)這種一致性的公式有 ——一般——個(gè)別 ——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐 ——領(lǐng)導(dǎo)——群眾 ——批評(píng)——團(tuán)結(jié)20. 隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，人類(lèi)的交往活動(dòng)日益普遍和深化，交往作為人類(lèi)特有的活動(dòng)和存在方式，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有越來(lái)越重要的作用。1. 馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)、舊唯物主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于 A．堅(jiān)持人的主體地位 B．堅(jiān)持用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界 C．堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性 D．堅(jiān)持從客觀的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)去理解現(xiàn)實(shí)世界2. 最近，由多國(guó)科學(xué)家組成的團(tuán)隊(duì)利用一臺(tái)粒子加速器，讓兩束原子在一個(gè)圓環(huán)軌道上做高速運(yùn)動(dòng)，發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，聯(lián)系具有普遍性、客觀性與多樣性。在華佗對(duì)癥下藥的故事中唯物辯證法中都透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，聯(lián)系的普遍性與客觀性、矛盾的特殊性與因果聯(lián)系相關(guān)知識(shí)點(diǎn)及其內(nèi)涵。 ①具體問(wèn)題具體分析是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，只有具體問(wèn)題具體分析才能正確認(rèn)識(shí)事物?，F(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)，本質(zhì)決定現(xiàn)象。 【相關(guān)知識(shí)點(diǎn)鏈接】像任何商品一樣勞動(dòng)力商品也具有價(jià)值和使用價(jià)值。但不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的深層原因,資本主義的基本矛盾發(fā)展才是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的深層原因,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，本題的正確答案是AB選項(xiàng)。其三，改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特別是導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革。自主性力量是運(yùn)用科技的勞動(dòng)者，科學(xué)技術(shù)只能是間接的生產(chǎn)力，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。18.【答案】ACD 【考點(diǎn)】本題考查思想理論創(chuàng)新?！吨袊?guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》開(kāi)篇就指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部出現(xiàn)了以鄒魯、謝持為首的西山會(huì)議派思想。8.【答案】D 【考點(diǎn)】本題考查毛澤東《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中重要觀點(diǎn)。生產(chǎn)技術(shù)水平愈高，每個(gè)勞動(dòng)力所推動(dòng)的生產(chǎn)資料的數(shù)量就愈多；生產(chǎn)技術(shù)水平愈低，每個(gè)勞動(dòng)力所推動(dòng)的生產(chǎn)資料的數(shù)量也就愈少。 【解題思路點(diǎn)撥】資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價(jià)值形式兩個(gè)方面考察。 國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量，與商品的價(jià)格總額成正比，與同一單位貨幣流通速度成反比。在一定社會(huì)發(fā)展的歷史階段上或者不同的社會(huì)關(guān)系中，具有不同社會(huì)屬性的個(gè)人或群體，在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用是不同的。社會(huì)基本矛盾實(shí)際上也就是社會(huì)基本結(jié)構(gòu)要素之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有廣義和狹義之分，廣義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指生產(chǎn)方式，包含生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面；狹義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指經(jīng)濟(jì)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)制度。要做這種檢驗(yàn)就要把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以比較、對(duì)照才能判定它是不是真理。根據(jù)對(duì)上述基本問(wèn)題第二個(gè)方面的不同回答，哲學(xué)又可以劃分為可知論與不可知論。結(jié)合材料回答問(wèn)題：（1）指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內(nèi)涵。給倪尋開(kāi)的是瀉藥，給李延開(kāi)的是解表發(fā)散藥。這表明處理效率公平的關(guān)系，就是 A．把效率和公平相互之間的矛盾協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái) B．充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)收入分配的協(xié)調(diào)作用 C．改革現(xiàn)有的收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序 D．合理調(diào)節(jié)國(guó)民收入分配格局，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，是中國(guó)革命歷史上劃時(shí)代的里程碑，中國(guó)革命從此煥然一新?！边@對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義，它要求我們 A．要以解放思想為先導(dǎo) B．打破一切理論的約束 C．關(guān)注生活實(shí)踐的需要 D．尊重人民群眾的訴求19.“隨著新生產(chǎn)力的獲得……人們也就會(huì)改變自已的一切社會(huì)關(guān)系，手推磨產(chǎn)生的是封建主義的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。2009年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題一、單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。下列名言中符合意識(shí)能動(dòng)性原理的是 A．信心比黃金更重要 B．我們唯一恐懼的就是恐懼本身 C．問(wèn)題與解決問(wèn)題的方法是同時(shí)產(chǎn)生的 D．事不必難，知難不難18．鄧小平說(shuō)：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的，農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平，逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。一同去請(qǐng)華佗診治，華佗經(jīng)過(guò)仔細(xì)的望色、診脈，開(kāi)出兩付不同的處方。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。唯物主義把世界都本原歸結(jié)為物質(zhì)，主張物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物；唯心主義把世界的本原歸為精神，主張意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)是意識(shí)都產(chǎn)物。所謂檢驗(yàn)真理就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。 【解題思路點(diǎn)撥】社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。文化結(jié)構(gòu)主要指以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)并反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，即文化上層建筑。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一，要求人們從一定的社會(huì)關(guān)系包括階級(jí)關(guān)系中去認(rèn)識(shí)和把握一定群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。它取決于三個(gè)因素：一是參加流通的商品數(shù)量，二是商品的價(jià)格水平，三是貨幣的流通速度。 【相關(guān)知識(shí)點(diǎn)鏈接】國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生，是壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系在自身范圍內(nèi)的部分質(zhì)變，是科技進(jìn)步和生產(chǎn)社會(huì)化程度進(jìn)一步提高的產(chǎn)物，是資本主義基本矛盾進(jìn)一步尖銳化的必然結(jié)果，它標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入新的階段。7.【答案】B 【考點(diǎn)】本題考查資本構(gòu)成理論。在生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間存在著一定比例，這個(gè)比例取決于生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展水平。隨著資本積累而產(chǎn)生的失業(yè)是由資本有機(jī)構(gòu)成的提高所導(dǎo)致的。中國(guó)共產(chǎn)黨同以孫中山為代表的國(guó)民黨建立了聯(lián)盟，結(jié)成了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。新民主主義革命理論提出有一個(gè)過(guò)程，在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨開(kāi)始形成新民主主義革命的基本思想，《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》是主要標(biāo)志。正確的思想意識(shí)能夠指導(dǎo)人們采取正確的行動(dòng)，促進(jìn)事物的良性發(fā)展；相反，錯(cuò)誤的思想意識(shí)會(huì)引導(dǎo)人們采取錯(cuò)誤的行動(dòng)，對(duì)事物發(fā)展產(chǎn)生阻礙甚至破壞作用。”實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。題干中科學(xué)技術(shù)不是歷史變革中的唯一決定性力量，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。其二，改變了人們的勞動(dòng)形式。D選項(xiàng)錯(cuò)誤應(yīng)排除。 【解題思路點(diǎn)撥】資本主義信用制度的二重性，資本主義信用制度加速了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)、資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部矛盾發(fā)展和解體要素的形成。因此，本題正確答案是ACD?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質(zhì)是事物內(nèi)在的、穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。（2） 具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，這個(gè)故事對(duì)我們理解“具體問(wèn)題具體分析”有深刻的啟示。（1）第一問(wèn)要看清楚是考查唯物辯證法基本范疇，這就要求考生從唯物辯證法知識(shí)點(diǎn)中回答這一問(wèn)題，分析材料中觀點(diǎn)，只要言之有理都可以得分。（2）聯(lián)系的普遍性與客觀性。2008年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。17. 右邊這幅漫畫(huà)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)人與自然關(guān)系的警示意義在于 A． 人類(lèi)過(guò)分陶醉于對(duì)自然界的勝利將受到自然界的報(bào)復(fù) B. 人與自然關(guān)系的緊張來(lái)自于不當(dāng)?shù)娜祟?lèi)實(shí)踐方式 C. 人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是對(duì)立的 D. 人類(lèi)依附于自然是擺脫自身困境的根本出路18. 19世紀(jì)英國(guó)作家惠茲里特說(shuō)：“一個(gè)除了書(shū)本以外一無(wú)所知的純粹學(xué)者，必然對(duì)書(shū)本也是無(wú)知的。”多年前，有位年輕醫(yī)生患上甲狀腺病，當(dāng)中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院著名頭腦外科專(zhuān)家屠規(guī)益為他主刀。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】作為唯物主義現(xiàn)代形態(tài)的馬克思主義哲學(xué)，既是基于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的需要而誕生的，又是在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)舊哲學(xué)的全面的清算和批判的繼承，它是哲學(xué)史上偉大的革命變革。 【解題思路點(diǎn)撥】本題比較簡(jiǎn)單，抓住關(guān)鍵信息句“發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時(shí)間確實(shí)比外界時(shí)間慢了”就知答案為相對(duì)性，而不是別的，故選C。3． 【答案】D 【考點(diǎn)】本題考查實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)的特性。這種自覺(jué)能動(dòng)性是人區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn)，也是實(shí)踐發(fā)展水平的標(biāo)志之一。（2）教化、培育和塑造功能。文化的認(rèn)識(shí)功能表現(xiàn)為文化擴(kuò)大人的認(rèn)識(shí)的主體性，使主體由個(gè)體提升為“類(lèi)”；文化提供人的認(rèn)識(shí)背景，它作為各民族既得的思維傳統(tǒng)，以一種潛在的慣性力量制約著人的思維過(guò)程，形成該民族特定的認(rèn)識(shí)背景；文化還是各民族自我認(rèn)識(shí)、自我意識(shí)的重要途徑。假如存款利息率不變，在新形勢(shì)下的土地價(jià)格為＝地租／存款利息率＝300萬(wàn)元／5%＝6000萬(wàn)元，B項(xiàng)正確。我國(guó)社會(huì)保障體系基本目標(biāo)是保障人民的基本生活，選A。在這個(gè)意義上，中山先生的民生主義具有“革命民主主義的內(nèi)核”。18．【答案】ABD 【考點(diǎn)】 本題考查對(duì)俗語(yǔ)、言語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理的理解。所以，選ABC。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】交往的社會(huì)作用：（1）交往促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。只有通過(guò)交往，人們才能擴(kuò)大活動(dòng)的范圍，拓寬視野，獲取更多信息，使智力、體力得到充分鍛煉，從而獲得全面發(fā)展。 【相關(guān)知識(shí)鏈接】單位商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系：（1）社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，從而單位商品的價(jià)值量，不是固定不變的，它們會(huì)隨勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化；（2）這里要注意，無(wú)論勞動(dòng)生產(chǎn)率怎樣變化，一段時(shí)間內(nèi)勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值總量是不變的，但它在這段時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量會(huì)隨勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。34．【答案要點(diǎn)】（1）從認(rèn)識(shí)論的角度看，人們只有親身實(shí)踐，才能獲得直接經(jīng)驗(yàn)；從辯證法角度看，換位思考反映了對(duì)立面的統(tǒng)一，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。第三問(wèn)可以說(shuō)是運(yùn)用相關(guān)原理分析回答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，靈活性相對(duì)比較大，組織好語(yǔ)言按先原理、后實(shí)例，然后將二者結(jié)合的思路回答即可。不能把斗爭(zhēng)性歸結(jié)為一種形式，也不能把斗爭(zhēng)形式的改變誤認(rèn)為斗爭(zhēng)的消失。1.“風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是 ，動(dòng)不是靜 ，動(dòng)中有靜 ，靜是偶然的 ，靜是動(dòng)的結(jié)果2.“挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰吾不能，是誠(chéng)不能也。這表明C.“國(guó)家年”活動(dòng)將成為中俄雙邊長(zhǎng)期交往的主線(xiàn)二、多項(xiàng)選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分。他說(shuō):“記錄本來(lái)就是用來(lái)被打破的。原來(lái)成仿吾是一個(gè)“土里土氣、老實(shí)巴交的普通人”一個(gè)尊重別人、熱情、虛心、平等待人的人。