【正文】 是實(shí)；容克貴族占主導(dǎo)地位，資產(chǎn)階級則次之。眾議員任期4年，參議員間接選出，任期9年。3．美國共和制與英國君主立憲制的異同： 不同：英國是議會(huì)制君主立憲制：議會(huì)擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力，君主是象征性的國家元首，內(nèi)閣掌握行政大權(quán)，由議會(huì)產(chǎn)生，對議會(huì)負(fù)責(zé)，受議會(huì)監(jiān)督。國會(huì)有權(quán)向國民征稅，調(diào)整國外貿(mào)易、征兵等。內(nèi)閣的權(quán)力主要表現(xiàn)在控制下院立法程序，通過控制下院本黨議員控制下院、宣布提前大選等。 中心：美國和德國影響：①從根本上改變了整個(gè)工業(yè)生產(chǎn)的面貌，而且直接改變了人類的生活方式，使人類進(jìn)入了電氣時(shí)代②改變了工業(yè)生產(chǎn)的組織形式，出現(xiàn)了壟斷組織（國際聯(lián)合企業(yè)、跨國公司等大企業(yè)）。2．第二次工業(yè)革命 條件：資本主義生產(chǎn)方式在歐美主要國家確立，出現(xiàn)相對穩(wěn)定的政治局面。 工廠制度的興起。殖民擴(kuò)張對世界市場形成的影響：①世界市場形成的途徑和方式：列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張和殖民掠奪。伽馬葡萄牙開辟從海上直通印度的新航路大西洋、印度洋葡萄牙向東1519－1522年麥哲倫等葡萄牙環(huán)球航行大西洋、太平洋、印度洋西班牙向西新航路開辟對世界市場形成的意義：①新航路的開辟，加強(qiáng)了歐洲同亞洲、非洲、美洲等地的聯(lián)系，逐漸結(jié)束了各地相互孤立的狀態(tài)，世界日益成為一個(gè)整體。②經(jīng)濟(jì)條件：明清之際資本主義萌芽受到封建制度的嚴(yán)重阻礙；而歐洲資本主義得到迅速發(fā)展。啟蒙思想家號召人們用理性的力量努力構(gòu)建一個(gè)更符合理性和人性的社會(huì)，使歷史進(jìn)入“理性時(shí)代”。路德的主要思想：1517年《九十五條論綱》 信仰上帝便可得救（核心）；簡化宗教儀式，僧侶可以婚配和還俗；《圣經(jīng)》高于教士和教皇；君主的權(quán)利高于教士和教皇。 莎士比亞：文藝復(fù)興高潮時(shí)期（質(zhì)樸走向高雅細(xì)致）的杰出代表人物，《哈姆雷特》是其最杰出的作品。主張：關(guān)注社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。范圍：羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。②就其性質(zhì)而言，雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，它只適用于小國寡民的城邦。每個(gè)公民在大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押；②鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。成就：①明朝的“三言”、“二拍”第一次把商人作為歌頌對象寫入文學(xué)作品；②揭露政治黑暗、官場腐敗的力作有清朝曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》；③四大名著：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》。4．唐詩——輝煌的原因：①政治上：國家的統(tǒng)一②經(jīng)濟(jì)上：國力的強(qiáng)盛，③文化：南北、中外的文化交流；④開明兼容的政治及文化政策和科舉“以詩取士” 主要代表人物及其風(fēng)格：①盛唐——詩歌豪邁奔放、剛健清新，成就最大，代表人物有“詩仙”李白②中唐——詩歌沉郁凝重，代表人物有杜甫（詩圣）、白居易5．宋詞——繁榮的原因：①兩宋城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。以四言為主，絕大部分是西周至春秋中葉的詩歌 內(nèi)容：分為風(fēng)、雅、頌三部分。追求抒情寫意的文人畫，是北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式。2．中國書法： 起源：黃帝時(shí)期，倉頡造字傳說。第4單元：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一、科技成就（四大發(fā)明——古代科技的里程碑）造紙術(shù)：①西漢時(shí)就發(fā)明了紙。評價(jià)：①壓抑人性，扼殺人生自然欲求，后來成為封建統(tǒng)治者奴役人民的理論工具；②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對塑中華民族性格起積極作用。2．漢朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想： 成為正統(tǒng)思想的原因：新儒學(xué)對于鞏固國家統(tǒng)一，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化皇權(quán)有積極作用（根本原因）；儒家思想與時(shí)俱進(jìn)，吸納了其他學(xué)說，由先秦時(shí)的批判時(shí)政改為維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治。法家：韓非：思想主張——①主張法、術(shù)、勢結(jié)合，建立君主專制中央集權(quán)；②認(rèn)為歷史是發(fā)展的，主張變法革新。（二）諸子百家的代表人物及思想主張儒家：1）孔子：思想內(nèi)容：哲學(xué)思想——思想核心是“仁”、“禮”（仁者愛人，克已復(fù)禮）；政治思想——主張為政以德（含民本思想）；教育思想——“有教無類”、“因材施教”。五、中國資本主義萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展 產(chǎn)生：明中葉以后，產(chǎn)生于江南地區(qū)的紡織業(yè)部門 實(shí)質(zhì)：雇傭關(guān)系 ①機(jī)戶：早期資本家（擁有大量資金、生產(chǎn)資料、機(jī)房；靠工人生產(chǎn)獲得利潤，剝削的是工人）②機(jī)工：早期的雇傭工人（靠給機(jī)戶工作,領(lǐng)取工資） 緩慢發(fā)展的原因：明清王朝推行重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國的政策。③隋唐:長安,洛陽,廣陵(揚(yáng)州)，益州（成都）廣州成為重要的對外貿(mào)易港口。燒制出青花瓷器。水利工程建設(shè): 傳說英雄：大禹治水, 都江堰（戰(zhàn)國時(shí)秦國，蜀郡守李冰，四川成都平原，“天府之國”）, 鄭國渠（水工鄭國在秦國修的）, 東漢王景治黃河，基本解除了黃河水患。③西漢時(shí)期”鐵制工具普遍使用,牛耕技術(shù)推廣,二牛抬杠. ④東漢:使用一牛挽犁（藕犁）. ⑤唐朝曲轅犁的出現(xiàn)標(biāo)志著中國耕犁趨于完善。例如：秦朝實(shí)行三公九卿制，推行郡縣制，漢代實(shí)行中外朝制度和刺史制度，明代廢除丞相制度設(shè)內(nèi)閣，清設(shè)軍機(jī)處。③標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。宋朝：①設(shè)中書門下，長官行使宰相職權(quán)；②增設(shè)參知政事為副相，分割宰相的權(quán)力；③設(shè)樞密院，管軍事，長官為樞密使；④設(shè)三司總理財(cái)政，長官為三司使，分割宰相的財(cái)權(quán)。①隨著中央集權(quán)制度的建立，秦朝國力日益增強(qiáng)。3．郡縣制：①由來：春秋時(shí)期，就已有縣和郡。④權(quán)力:諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán).⑤義務(wù): 定期朝貢、并提供軍賦和力役 (鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職).⑥崩潰原因：生產(chǎn)力發(fā)展，井田制瓦解；周王室衰弱，諸侯國勢力日益壯大。成為我國數(shù)千年來封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的依據(jù)，對中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?？?，最高的地方行政機(jī)構(gòu)。（消極）秦鞏固統(tǒng)一的其他措施①經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一度量衡、貨幣：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流 ②文化：統(tǒng)一文字，焚書坑儒：摧殘文化、鉗制思想③軍事：征百越、擊匈奴；筑長城 ④交通：修馳道，直道，開人工渠道——靈渠三、漢到元政治制度的演變 1．漢初郡國并行制：西漢初年，在地方上繼承秦朝的郡縣制，同時(shí)又分封諸侯王國，郡國兩制并行。②作用：是我國省制的開端,是我國古代地方行政制度的重大改革,便利了中央對地方的管理，對于加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是調(diào)整好中央與地方的關(guān)系，具有重要的意義。在中央與地方的關(guān)系中，中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方服從中央，最后聽命于君主。隋唐之后推行科舉考試，也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途徑。②經(jīng)營規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡陋，但卻具有頑強(qiáng)的生命力，始終在中國封建社會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。⑤明:。⑤經(jīng)濟(jì)重心南移與手工業(yè)生產(chǎn)布局成相應(yīng)變化。②商業(yè)活動(dòng)在很大程度上受官府的控制，特別是海上貿(mào)易基本上由官府壟斷。 ⑤國家政策：推行重農(nóng)抑商、海禁、閉關(guān)鎖國政策。 評價(jià)：①《孟子》一書被當(dāng)作經(jīng)典，后列為“四書”之一；② 建立一套系統(tǒng)的政治學(xué)說“仁政，”成為儒家學(xué)派的重要奠基人；③繼承并發(fā)展了孔子學(xué)說，被尊為“亞圣”，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生很大影響。墨家：墨子：思想主張——兼愛、非攻、尚賢。 ③興辦太學(xué)，初步建立地方教育系統(tǒng)。著作有《焚書》《藏書》等。④是書寫材料的一次偉大革命，為人類文化事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。魏晉以前為自發(fā)階段，魏晉以后為自覺階段。（2）特點(diǎn)：①注重線條，講究神似、意境和氣韻。②《離騷》是屈原的代表作，中國古代最長的抒情詩。宋詞兩流派：婉約派：柳永、李清照；豪放派：蘇軾、辛棄疾。②以后徽劇和漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種，后來稱為京劇。改革的特點(diǎn)：“公平”、“中庸”。③為保證所有公民,尤其是低等級公民能積極參加國家的政治事務(wù),國家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼.）雅典民主制的基本特點(diǎn)：人民主權(quán)與輪番而治（人民主權(quán)——政權(quán)掌握在全體公民手中；輪番而治——就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治）及法律至上雅典民主制特征的體現(xiàn)：公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)。①《十二銅表法》公元前449年頒布，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，在一定程度上限制了貴族的專橫，保護(hù)了平民的利益。認(rèn)為自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力；在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。地位和評價(jià)：智者學(xué)派把哲學(xué)討論的重點(diǎn)從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會(huì)：構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵，體現(xiàn)了西方人文主義精神；強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運(yùn)等超自然力量對社會(huì)人生的作用，具有高度的自信，樹立了人的尊嚴(yán)。②它是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想，核心內(nèi)容是：崇尚人性，重視人的價(jià)值，要求把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來。（宗教改革時(shí)期的人文主義與文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義基本思想是相通的，只不過它側(cè)重宗教領(lǐng)域的思想?！保?1)代表作《社會(huì)契約論》(2)思想主張:闡述“天賦人權(quán)”，提出“人民主權(quán)”，“社會(huì)契約論”，主張創(chuàng)立民主共和國。(3)影響:明清之際的民主思想對當(dāng)時(shí)的封建專制制度起了一定的沖擊作用，但無法動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。二、英國的殖民擴(kuò)張與掠奪條件：①有利的地理?xiàng)l件：地處大西洋航路中心有利的地理位置。 圈地運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，為工業(yè)革命提供了勞動(dòng)力資源并促進(jìn)了國內(nèi)市場的擴(kuò)大。（4）影響：（1）引起了社會(huì)生產(chǎn)的革命：大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。1866年西門子研制了發(fā)電機(jī)。 ②時(shí)間：1689年頒布 ③內(nèi)容：它以明確的條文限制國王的權(quán)力，保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、司法權(quán)和軍權(quán)等。內(nèi)閣首相事實(shí)上成為國家政治生活的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者?？偨y(tǒng)：行使行政權(quán)，總統(tǒng)由選民間接選舉產(chǎn)生，總統(tǒng)及內(nèi)閣不向國會(huì)負(fù)責(zé)。 相同： 都是資本主義國家，都是兩黨輪流執(zhí)政，國會(huì)（議會(huì)）都是兩院制三、法國的共和制和德意志帝國的君主立憲制 1．法蘭西第三共和國憲法；1875年頒布 內(nèi)容：①行政權(quán)歸于總統(tǒng)。 評價(jià)： ①法國共和政體的確立是法國工業(yè)革命完成后進(jìn)入工業(yè)資本主義發(fā)展時(shí)期的必然結(jié)果，而總統(tǒng)和參議院的權(quán)力很大則是保皇派和資產(chǎn)階級共和派相妥協(xié)的產(chǎn)物。四、歐美代議制歸納（一）政體類型：君主立憲制：英國、德國 總統(tǒng)共和制：法國、美國（二）確立方式： 、美兩國是通過資產(chǎn)階級革命的方式而確立。第9單元：科學(xué)社會(huì)主義理論的提出和國際工人運(yùn)動(dòng)一、《共產(chǎn)黨宣言》和馬克思主義的誕生歷史條件：經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命推動(dòng)資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的經(jīng)濟(jì)前提；階級條件：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，是馬克思主義誕生的階級基礎(chǔ)；思想條件：19世紀(jì)早期人類三大優(yōu)秀理論成果（德國的古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會(huì)主義），是馬克思主義的思想來源；個(gè)人作用：馬克思、恩格斯的理論研究和革命實(shí)踐。公社委員會(huì)是經(jīng)普選產(chǎn)生的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。④意義：人類認(rèn)識自然的歷史上第一次進(jìn)行的理論性的概括和總結(jié)，它標(biāo)志著近代科學(xué)的形成。1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》它使人猿同祖論進(jìn)一步得到確立，促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。②1785年“萬能蒸汽機(jī)”投入使用并推廣。 意義：人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。啟示：落后就要挨打。三、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭（1900—1901）：原因：根本原因：企圖把中國變?yōu)榱袕?qiáng)的殖民地。（2）特點(diǎn)：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階級的自發(fā)的反帝愛國運(yùn)動(dòng)。⑤1937年9月，國民黨公布了由中共提交的國共合作宣言，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。２、過程：(1)成立中國同盟會(huì)（1905年，在日本東京成立。４、成果：中華民國的建立南京臨時(shí)政府成立：1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任南京臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國臨時(shí)政府成立。局限：但是由于資產(chǎn)階級的軟弱性與妥協(xié)性，辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)并沒有得到根本改變。④失敗：1927年蔣介石制造了四一二反革命政變,1927年汪精衛(wèi)在武漢制造了七一五反革命政變標(biāo)志著第一次國共合作的破裂 。6．遵義會(huì)議：（1935年1月）①內(nèi)容:結(jié)束了王明等人的左傾錯(cuò)誤,肯定了毛澤東的思想,選舉毛澤東為政治局常委。開國大典——新民主主義革命基本勝利１）中國人民政治協(xié)商會(huì)議1949年9月 北平——準(zhǔn)備建立新中國、通過《共同綱領(lǐng)》作為施政方針（臨時(shí)憲法）２）開國大典——標(biāo)志新中國成立 1949年10月1日３）中華人民共和國成立的意義：國內(nèi)：①中國人民推翻了三座大山的統(tǒng)治，標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利，中國進(jìn)入了人民當(dāng)家做主的新時(shí)代，開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元，開始了向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。 ⑴洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期；洋務(wù)派以自強(qiáng)為口號，引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了軍事工業(yè)。初步發(fā)展：條件：①甲午戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)侵略的加劇，使自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體②為挽救民族危機(jī)，許多愛國人士“設(shè)廠自救”“實(shí)業(yè)救國”③清政府為解決財(cái)政危機(jī)，暫時(shí)放松對民間設(shè)廠的限制 時(shí)間：甲午戰(zhàn)爭以后（19世紀(jì)末20世紀(jì)初） 著名實(shí)業(yè)家及企業(yè)：①張謇的江蘇南通創(chuàng)辦的大生紗廠②榮宗敬、榮德生的江蘇無錫創(chuàng)辦的保興面粉廠 影響：民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺，掀起維新變法運(yùn)動(dòng)和辛亥革命。陷入絕境：（冬天）時(shí)間：抗戰(zhàn)勝利后（1946—1949年）；原因：內(nèi)戰(zhàn)的破壞、國民政府的惡性通貨膨脹政策、美國加緊對華經(jīng)濟(jì)侵略、官僚資本的壓迫、繁重的苛捐雜稅。隨著民族資本主義的發(fā)展，無產(chǎn)階級隊(duì)伍逐漸壯大，為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了階級條件。介紹并傳播西方先進(jìn)技術(shù)。②梁啟超：發(fā)表《變法通議》，抨擊封建專制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳興民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。三、新文化運(yùn)動(dòng)1．新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景：政治方面:帝國主義加緊侵略中國和軍閥專制統(tǒng)治 經(jīng)濟(jì)方面:中國資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治. 思想方面:西方啟蒙思想進(jìn)一步傳人中國；袁世凱倒行逆施，掀起了尊孔復(fù)古逆流。魯迅的《狂人日記》把文學(xué)的反封建內(nèi)容與白話文形式有機(jī)地結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。 2．馬克思主義對中國歷