【正文】 。 ③ 我并不提倡苦行僧哲學(xué)。 (《威尼斯商人》 ) 二、閱讀下面一篇文章，完成下列各題。不要因?yàn)橄葠哿怂?，就認(rèn)作朋友。在許多情況下，有美德的人寧肯犧牲自身利益，而使朋友得到歡樂。如果我們的資助使我們得到了愉快，那是因?yàn)槠滟Y助是出于真誠的愛。別人相信你有美德，所以才與你建立友誼。 ⑦ 為了使自己生活得更充實(shí)，我們不妨在某一領(lǐng)域取得成就之后，改變一下自己的愛好，把其他方面的潛能表現(xiàn)出來，讓生命之舟駛向另一個(gè)成功的彼岸。 ④ 中國唐代詩人溫庭筠年輕時(shí)放蕩不羈，出入于歌樓妓館， “ 能逐弦吹之聲，為側(cè)艷之詞 ” ，為當(dāng)時(shí)士大夫所不齒。 模仿訓(xùn)練： （一） ① 生命，對每個(gè)人都是鐵面無私的。第（ 3）小題強(qiáng)調(diào) “ 高尚完美人格 ” 的作用，表明這是“ 成就一番偉大事業(yè)而青史留名 ” 的必要條件?？v然那些對 你有用，卻讓你智所不能逮、力所不能及，以致褫奪了幸福與快樂的話語，就要讓它們穿耳而過，隨風(fēng)而逝。你才能聽到妻兒的歡聲笑語，才能淋浴到金色的夕陽、絢爛的晚照。那也許是別人對你某一個(gè)不經(jīng)意的行為、某一句不經(jīng)意的話產(chǎn)生了誤解。2 ② 圍繞論點(diǎn)，大膽表述。 ③ 鮮明性。 1. 第 ③ 自然段主要運(yùn)用了什么論證方法 ? 采用這種論證方法有什么好處 ? 答 :_________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2. 第 ⑤ 自然段主要運(yùn)用了什么論證方法 ? 采用這種論證方法有什么好處 ? 答 :__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 167。對一個(gè)音樂家來說 ,這打擊是多么的大啊 ! 可貝多芬不消沉 , 不氣餒 ,他在一封信中寫道 :“ 我要扼住命運(yùn)的咽喉 ,它妄想使我屈服 ,這絕對辦不到。然后進(jìn)一步闡明具有光芒四射人格的人物是 “ 前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神 ” 的代表，而歷史正是在這種精神的鼓舞下書寫而成的，以此論證了這些人能夠成就事業(yè)青史留名的原因。 1．第三段主要運(yùn)用了什么論證方法？請你結(jié)合文段分析本段的論證過程。 ③ 其實(shí)，一個(gè)人也只有具備了高尚完美的人格，才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。 分析論證結(jié)構(gòu)是為了更好地理解和掌握文章的思想內(nèi)容。 比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。 使用了舉例論證的論證方法，列舉 ?? （概括事例）證明了 ?? （論點(diǎn)，如是分論點(diǎn)則定分論點(diǎn)），從而使論證更具體、更有說服力。2 答： ，那就是 “ 做學(xué)問必須要坐得住 ” 。就科學(xué)精神而言，他們所能達(dá)到的境界與霍金相差豈止 “ 十萬八千里 ” 。 ” 他的母親這樣解釋。 ：唐太宗有魏征等一批敢于批評朝政的大臣，而他也善于聽取不同的意見，終于成就了歷史上的貞觀之治。解答此類題，找出結(jié)論和論據(jù)，分析它們之間的聯(lián)系即可。 ③ 子房：即張良。 亞當(dāng)斯上任后，保留了前任總統(tǒng)華盛頓政府內(nèi)閣官員的原班人馬，致使亞當(dāng)斯在行使總統(tǒng)職權(quán)時(shí)，總是缺乏溝通和理解，效率不高。由此看來，君甘臣酸不光是聽取不同意見，而且更要注意人才能力的搭配，形成互相補(bǔ)充的格局。堯帝在堂上設(shè)一大鼓，誰要是想提意見，只要敲響大堂上的鼓，堯帝就會(huì)出來聽取不同意見。提到和諧，不禁使人想起許多古代先賢圣哲的故事。 一般的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，區(qū)分起來比較容易。 ? (3 分 ) 答： ① 段的論證思路，填寫出相應(yīng)的內(nèi)容。想靠看一封回信，聽一回演講，就解決問題，是辦不到的。不斷學(xué)，不斷練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣，才能真正學(xué)到本領(lǐng)?？墒枪饪磿?不下水不行，得下水．初下水的時(shí)候很勉強(qiáng)，一次勉強(qiáng)，兩次勉強(qiáng)，勉強(qiáng)浮起來了，一個(gè)不當(dāng)心又沉了下去。我談了，談了三個(gè)鐘頭。陳寅恪先生也特別重視學(xué)養(yǎng)，曾言： “ 學(xué)德不如人，此實(shí)吾之大恥。孩童時(shí)期讀書，以記誦為主，待成人后，讀書也特別強(qiáng)調(diào)記誦。倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的魯迅和胡適，亦受惠于傳統(tǒng)的讀書教育，孩童之年在學(xué)識上也已有了很好的積累。 答案要點(diǎn)： 、辯證的觀點(diǎn)看，外界壓力也有可能是人們獲得發(fā)展與成就 的機(jī)遇和先導(dǎo)，并不一定都是壞事。面對壓力，我們應(yīng)以積極的態(tài)度去對待，抓住機(jī)遇，有效應(yīng)對，使壓力變動(dòng)力，從而激發(fā)出創(chuàng)造美好生活 的巨大潛力。壓力能夠使人明確前進(jìn)的方向。曹植富于才學(xué)，受其父曹操賞識，然而卻遭其兄曹丕忌恨。 ② 從歷史上看，生存壓力帶給人類發(fā)展進(jìn)步。其好處在于含蓄朦朧，引人入勝，論點(diǎn)則要根據(jù)文章內(nèi)容，深入挖掘其內(nèi)涵。這類標(biāo)題直截了當(dāng)，有利于讀者快速、準(zhǔn)確的把握全文主旨。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。 明 確文章從哪些方面圍繞中心論點(diǎn)來進(jìn)行論證的，也就是分析觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。 考點(diǎn)及在中考中所占比例： 議論文一般出現(xiàn)在 A 卷，常與說明文在同一板塊，分年交叉出現(xiàn)，分值在 12 分左 右。 概括事實(shí)論據(jù)或?yàn)槲闹心硞€(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。一些地區(qū)將它作為 B 卷閱讀題。 167。論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷，是作者看法的完整的陳述，在形式上是一個(gè)完整的句子。這類標(biāo)題留有較大空間，可啟發(fā)讀者思考。也有少數(shù)議論文在文章中不能直接找到論點(diǎn)，只能通過認(rèn)真閱讀文章，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容才能歸納出中心論點(diǎn)。人類社會(huì)能有今天這樣發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式，在很大程度上與人類克服外來壓力的奮斗過程相關(guān)。本是同根生，相煎何太急。被動(dòng)和逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)，使人更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，表現(xiàn)出堅(jiān)韌的美德。 專心 愛心 用心 3 ① 段劃線的句子起什么作用？ 思路點(diǎn)撥： 找出文章的主要觀點(diǎn)，題目后面特別提醒考生要從原文中尋找，這就降低了試題的難度，即答案就在文中，不需要自己概括了。 模仿訓(xùn)練： （一） 小議傳統(tǒng)教育 周遠(yuǎn)斌 ① 傳統(tǒng)讀書教育是成功的。 ③ 一個(gè)人讀書怎么樣，關(guān)鍵在讀書習(xí)慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)。朱光潛先生曾說，朗讀 “ 是學(xué)文言文的長久傳統(tǒng)，過去是行之有效的 ” 。 1．閱讀全文，將表明文章中心論點(diǎn)的句子寫在下面。學(xué)習(xí)是急不來的。習(xí)慣是從實(shí)踐里養(yǎng)成的，知道一點(diǎn)做一點(diǎn)，知道幾點(diǎn)做幾點(diǎn)，積累起來，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且全是好習(xí)慣，就差不多了。一目十行是說讀書很熟練，不是說讀書馬馬虎虎；倚馬萬言是說寫得又快又好，不是說亂寫一氣，胡謅不通的文章。譬如現(xiàn)在學(xué)校里不少學(xué)生寫錯(cuò)別字，學(xué)校提出要糾正錯(cuò)別字，要消滅錯(cuò)別字。2 論據(jù)的作用，是用來證明觀點(diǎn)的正確或批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。 這是什么意思？ ” 晏子說： “ 所謂 ‘ 和 ’ 者，君甘而臣酸，君淡而臣咸。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餽餉 ④ ，不絕糧道，吾不如蕭何。 戰(zhàn)國時(shí)期，魏國 東面的齊國治理阿縣的是一個(gè) 16 歲的少年，魏王聽說后，便揀軟柿子捏，進(jìn)犯阿縣。 由此看來，君甘臣酸，原來是古今中外全人類的文化選擇。 ⑤ 范增：項(xiàng)羽的重要謀臣。此題啟示我們：論據(jù)一般從正反兩方面進(jìn)行論證，說服力更強(qiáng)。這樣的功績和一個(gè)高度殘疾的人聯(lián)系在一起，確實(shí)能給人極大的震撼。經(jīng)濟(jì)上可能有人一夜暴富，學(xué)術(shù)上卻不可能一夜成功。可以說，淡泊名利，潛心治學(xué)，這是一名學(xué)者取得成就的前提條件，正如著名科學(xué)家丘成桐所說 “ 好的科學(xué)家首先要坐得住 ” 。 ――― 孔子 （ 3）管寧讀書，目不斜視，因朋友華歆讀書不專，他割席分座，與之絕交。也就是說，論證方式可分為兩類：立 論和駁論。 可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性。 ： ① 一是反駁論點(diǎn)； ② 二是反駁論據(jù)； ③ 三是反駁論證。這其中哪一個(gè)更重要呢？雷鋒是大家學(xué)習(xí)的好榜樣，論 “ 貌 ” ，他 個(gè)子不高，只有一米五多；論 “ 能 ” ，他只是一個(gè)普通的汽車兵，但他無私奉獻(xiàn)的精神和助人為樂的品德，超過了外貌之美和才智之強(qiáng)，成為了中華民族乃至全人類的精神財(cái)富。而體現(xiàn)著這種精神的，正是那些跨越時(shí)空在人格方面光芒四射的人物。第二問要先抓住中心句（觀點(diǎn)句）再分析觀點(diǎn)與事例的關(guān)系，有較大的難度。不管你喜歡不喜歡 ,不管你愿意不愿意 , 挫折隨時(shí)都可能降臨?？茖W(xué)家貝佛里奇說 :“ 人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。品味議論文的語言應(yīng)從這幾方面入手 ① 準(zhǔn)確性。 ④ 生動(dòng)性。 ③ 聯(lián)系生活，有感而發(fā)。 （ 3）一個(gè)人也只有具備了高尚完美的人格，才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。 ④ 如果偶爾聽到有人 指責(zé)你太不細(xì)心，未能做到未雨綢繆、防微杜漸，要讓它穿耳而過。那才華學(xué)識本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遺傳并非自己的努力，原本不值得他人夸獎(jiǎng)。一些不需要的話語存放太多了，一些箴言就會(huì)無處落腳。文章采用的是總分總的論證結(jié)構(gòu)，因此在抓住文章論點(diǎn)的同時(shí)，尤其應(yīng)注意文末兩段總結(jié)。生長在 17 世紀(jì)的英國人威仁爵士，他原來是格里漢學(xué)院與牛津大學(xué)的天文學(xué)教授。 ⑤ 威仁改變職業(yè)，在人生的道路 上取得另一項(xiàng)成就；溫庭筠再塑人生，從風(fēng)流才子變成了誨人不倦的老師。 ⑧ 有一位先哲曾經(jīng)說過： “ 當(dāng)一扇門向你關(guān)閉之際，另一扇門將向你打開。所以， A 你請朋友做事，必須以道德為限。 ④ 哲人恩尼烏斯說： “ 在身處困境時(shí) 才能找到忠實(shí)的朋友。凡是舍不得離開朋友而阻止、妨礙朋友去盡他高尚義務(wù)的人，不但無知、怯弱，而且簡直就不懂友誼。 (3 分 ) 4．從第 ⑥ 段看， “ 不懂友誼 ” 的表現(xiàn)是什么 ?(2 分 ) 專心 愛心 用心 14 5．第 ④ 段中恩尼烏斯說： “ 在身處困境時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友。 高，現(xiàn)在他的一幅畫已經(jīng)賣到了幾千萬美元，可是，他活著時(shí)，他的一張畫連一餐飯錢也換不到，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒。富了還想更富，事實(shí)上也必定有人比你富，于是你永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，不得不去掙越來越多的錢。 專心 愛心 用心 15 珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。認(rèn)認(rèn)真真、盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神，是職業(yè)精神的首要內(nèi)涵，是職業(yè)道德和優(yōu)秀品格的集中體 現(xiàn)。在這方面，我們有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有慘痛的教 訓(xùn)。有的人既不敬業(yè)又不職業(yè)， “ 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 ” ，每天渾渾噩噩混日子，誤己誤人。在這個(gè)以實(shí)力說話的時(shí)代，在應(yīng)對國際金融危機(jī)的今天，只有秉承敬業(yè)、職業(yè)、專業(yè)、精業(yè)的精神，才能迎接挑戰(zhàn)、后來居上，中華民族偉大復(fù)興的夢想才能變成現(xiàn)實(shí)。這個(gè)男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。 （ 2）能意識到每個(gè)人都有其脆弱的一面，從而待人溫和寬容，是很多優(yōu)秀的人的相同品質(zhì)。 （ 5）對自我不完善的攻克及對美善言行的學(xué)習(xí)，是一生必修的功課。當(dāng)然，這個(gè)概念也不錯(cuò)。 ⑤ 創(chuàng)新的意義重在過程。在人自我實(shí)現(xiàn)和意識下進(jìn)行的。然而，在一次有著全球 青少年 “ 科學(xué)世界杯 ” 美稱的創(chuàng)新大賽中，雖然中國學(xué)生獲獎(jiǎng)數(shù)量不少，但是美國學(xué)生獲獎(jiǎng)質(zhì)