【正文】 圣人無常心，以百姓之心為心，（“ 樂以天下，憂以天下”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“快樂著你的快樂，憂傷著你的憂傷” …… ）善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善；信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候 獨自遠(yuǎn)行 。） 主頁 “忠君者” —— 岳母刺字！ 無產(chǎn)階級文化大革命就是好 !就是好來就是好，就是好 …… “愛國者”（極端民族主義者） —— “五星紅旗，我為你驕傲；你的名字比我的生命更重要！” 鏟除 …… ，消滅 …… ，抵制 …… （法西斯主義者大都是愛國者） “狂信者” —— 主頁 《 野草 影的告別 》 ——魯迅 人睡到不知道時候的時候，就會有影來告別，說出那些話 —— 有我所不樂意的在 天堂 里，我不愿去；有我所不樂意的在 地獄 里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的 黃金 世界里，我不愿去。 ——金馬 《 情感智慧輪 》 P89 “海 納 百川，有容乃大? （ 清、濁都要納！ ） 厚德 載 物（ 善惡美丑都得載 ） 愛家國 納百川 敢擔(dān)當(dāng) 為人先 富強、民主、文明、和諧， 是國家層面的價值目標(biāo)； 自由、平等、公正、法治 ， 是社會層面的價值取向； 愛國、敬業(yè)、誠信、友善 ， 是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。尊重他人，尊重你的師長、朋友，尊重你認(rèn)識的人、不認(rèn)識的人、尊重你喜歡的人、不喜歡的人 。 野心大，陰謀毒， 詭計狂，真是罪該萬死，迫害紅太陽，接班人是俊杰，遺志繼承果斷，功績何輝煌，擁護(hù)華主席，擁護(hù)黨中央。 ’ 他于是得到一頓大家合力的痛打。 ? 難哪！ ? 老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說。我不能用我的天性證明我沒有說謊，相反，我要不斷地用我沒有說謊來證明我天性的純潔無瑕。在人（執(zhí)法者）和法的關(guān)系中，法是第一位的，在法與法的關(guān)系中，最高法律是第一位的，在最高法律中，憲法是第一位的。我把這一方法簡稱為 ? 對概念的矛盾分析法 ? 。 （有職業(yè)尊嚴(yán)的引述，要說清作者及文章的標(biāo)題或作者書名版本及頁碼。而要生長出有血有肉的觀念，所需的不是?正確的觀念?的指導(dǎo)，而是每個人自己的經(jīng)驗與實踐。 它以理性與自由為其特征，以自否定為其內(nèi)容，以反思為其形式。如：擬人， 也是進(jìn)入角色，直接體驗，融通物我，天人合一。 做一個有思想的專業(yè)人士，就要 精于心，簡于行，首先要自覺利用“關(guān)注很多事，專注一件事” 的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行廣泛地學(xué)習(xí) （專注而不只是關(guān)聯(lián)，要讀別人的書，想自己的問題。 主頁 （二）、職業(yè)尊嚴(yán)： 很多教師處理學(xué)生的時候，越弄越復(fù)雜，最后把自己都繞進(jìn)去了，甚至氣瘋了，其實事情本來并沒有那么麻煩。 。（ 4） .信息素養(yǎng)。 （明辨是非） —不犯傻 反對自以為是的假聰明。主頁 做有思想有情趣的專業(yè)人士 《 課堂教學(xué)常見問題處理技能強化訓(xùn)練 》 —導(dǎo)論 ——3221512 賈守棟 202210 主頁 世界上根本不存在什么包治百病的靈丹妙藥。 （守法、包容） —不抽風(fēng)。（ 3） .課堂教學(xué)技能。 。 套用這一觀點，說一段話。 主頁 教育的輝煌絕不是一群知識搬運工和上級的打工仔能夠鑄就的。 移情也是一種修辭手法：首先將主觀的感情移到事物上，反過來又用被感染了的事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更好地表達(dá)人的強烈感情。有 3年的老教師，也有 30年的新手：照貓畫虎，傻子過年瞧街坊，干一年，然后重復(fù)自己 29年?。? 哲學(xué)，不只是理論化系統(tǒng)化的世界觀，他 更是一種永無止境的自否定過程中不斷生長和發(fā)展的懷疑精神與批判意識。 主頁 順便說一下，我們觀念的轉(zhuǎn)變不能指望反思批判來包辦，反思批判只是松解了虛假觀念的束縛，為真情實感的觀念生長開辟了空間。這一點工夫到時的奇巧新花樣就叫創(chuàng)造。 主頁 鄧曉芒的 ? 對概念的矛盾分析法 ? 凡是研究一個哲學(xué)家的思想，甚至研究任何一件事物，都必須深入到其中的內(nèi)在矛盾，即首先找到一個能夠概括這個思想或這個事物的 ? 概念 ? ，尋求這概念的各種可能的含義，并把這些含義歸結(jié)為兩個相互對立的方面，找出這種對立的矛盾之所在；進(jìn)而分析哲學(xué)家或事物本身為克服這一矛盾在作什么樣的努力，在發(fā)明或發(fā)展出一種什么樣的概念或新事物來，從而使自己的體系、立場或位置發(fā)生改變而進(jìn)入到運動和歷史中。立法者也好，行政官員也好，法官也好，都不過是法律體現(xiàn)自己意志的工具和手段。 ——魏征 《 諫太宗十思疏 》 曾子曰：為人謀不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習(xí)乎？ 當(dāng)然，真誠是一種表演，對別人，也對自己。” ——易中天 ： ? 中國教育整個把人腦子搞壞了 ? 主頁 立 論 魯迅 我夢見自己正在小學(xué)校的 講堂 上預(yù)備作文，向老師請教立論的方法。 ? 一個說： ‘ 這孩子將來是要死的。粉碎 ? 四人幫 ? 》 郭沫若 1976年 10月 26日 大快人心事，揪出四人幫， 政治流氓文痞， 狗頭軍師張，還有精生白骨，自比則天武后， 鐵帚掃而光， 篡黨奪權(quán)者，一枕夢黃粱。 不偏執(zhí)，不走極端。 主頁 至情近迂，至理近謬，情融理順才是智慧的追求，善于發(fā)現(xiàn)不完美中所包含的美，并由衷的贊美，是情感的雍容，人性的圣典。過分地追星，不是犯傻，就是抽瘋。 然而我終于彷徨于明暗之間， 我不知道 是 黃昏 還是 黎明 。 我愿意這樣，朋友 —— 我獨自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。以責(zé)人之心責(zé)己。 （ 最愚蠢的是“大愚若智”的人，他總以為別人都是傻子，只有自己是最聰明的。中國人擅長背誦記憶語錄文本，喜歡格言警句式的簡潔凝練與獨斷式的結(jié)論。大多數(shù)人反對不公正，并不是自己不愿意去做那些不公正的事，而是害怕成為不公正的犧牲品。人對人的根本不信任，以純?nèi)还录诺撵`魂及其與信仰對象之關(guān)系為口實，摧毀了一切團(tuán)契共同體，最終把人的一切聯(lián)結(jié)紐帶都引向外在的法律契約和利益結(jié)合。工具是人與大自然交流的媒介，語言是人與人交流的媒介。 —— 馬克思） 自由：超越、自否定。它們當(dāng)然是古老智慧和人生經(jīng)驗的結(jié)晶，但卻不是邏輯上井然有序的思索推理結(jié)果。 概念不清的第一個后果，是我們不但熱衷于奢談某些連自己都莫名其妙的東西，而且還會為它們而激動，而瘋狂，而大打出手。這就是中醫(yī)永遠(yuǎn)無法用邏輯方法整理、從而學(xué)術(shù)化、現(xiàn)代化的根本原因。概念錯了，便不免南轅北轍，車再好，馬再快，離開楚國卻只會越遠(yuǎn)。”在古代，咱們埋頭做忠臣孝子，在現(xiàn)代，咱們埋頭“斗私批修”，同樣的毫不躊躇，同樣的無怨無悔，卻沒人問一聲 ∶ “什么算‘忠’？什么算‘孝’？為什么‘餓死事小，失節(jié)事大’？為什么要‘痛打落水狗’？提出這些口號的根據(jù)是什么？難道它們是 《 摩西十戒 》 ，不必說出理由何在？” 主頁 （三）、亂用類比 （類比和比喻長于形象地說明，短于嚴(yán)密地論證） 從毫不相干的事物或自然現(xiàn)象中推導(dǎo)出人生大道理。自然界有的東西，體內(nèi)似乎全有，“風(fēng)寒暑濕燥火”無一不備。 這個亂用類比推理乃至文學(xué)比喻的傳統(tǒng)，至今仍在讓咱們每時每刻發(fā)揚光大。宋儒說 ∶ “天不生仲尼，萬古如長夜。這樣的例子，翻開 《 四書 》 比比皆是 ∶ “巧言令色，鮮矣仁?！边@是我在 《 四書 》 里能找到的最好的歸納，適用于大多數(shù)情況。 ——（老布什） 學(xué) 主頁 主頁 主頁 主頁 主頁 好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。 小人之學(xué) ——為人： 一為做敲門磚，二為他人的“高度”評價。 我為什么這樣冰冷， 因為愛你愛得無法離分。 《 天凈沙 秋 》 白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉。 主頁 《 給 》 —桑塔亞納 西班牙籍的美國哲學(xué)家 冬風(fēng)掃葉時節(jié)，一樹蕭條如洗， 綠裝已卸，卸在我心里。 多少人愛你青春歡暢的時辰，愛慕你的美麗，假意或真心；只有一個人，愛你那朝圣者的靈魂，愛你衰老的臉上痛苦的皺紋。 主頁 主頁 主頁 舉例：信息素養(yǎng)基本操作 ： 文字輸入（搜狗輸入法） 信息檢索（ goole、百度） 人際交流（ emall、 msn） 表達(dá)講演（ Word、 Excel、 PowerPoint） 可視化教學(xué)（概念圖、思維導(dǎo)圖） 工作反思、敘事（博客、案例隨筆） 主頁 PowerPoint（ 21世紀(jì)的世界語） 設(shè)計攻略： 整體設(shè)計。 主頁 可視化表達(dá) （ 用影像說話） 主頁 主頁 主頁 主頁 主頁 主頁 主頁 開學(xué)第一天 主頁 主頁 主頁 主頁 主頁 主頁 （二 ）、如何學(xué)？ 專心致志 雷厲風(fēng)行 精益求精 持之以恒 主頁 學(xué)習(xí)的過程： 拒絕排斥 ——異中求同 ——同中求異 （如對科學(xué)與自由的理解） 主頁 如何學(xué)？ —— 專注 ? 精于心，簡于行 ? ， 首先要自覺利用 ? 關(guān)注很多事，專注一件事 ? 的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行廣泛地學(xué)習(xí) （專注而不只是關(guān)聯(lián)，要讀別人的書，想自己的問題。 主頁 作為一名教師，不管看什么書，遇什么事都能聯(lián)想到自己研究的問題，這是一種開放的專注。碩人 》 ）何謂也？ ? （一笑倆酒窩，多好看哪；黑白分明的大眼睛，忽閃忽閃看得人心真亂哪；潔白的臉龐，多燦爛哪 !） 子曰： ? 繪事后素。這種理解跟傳統(tǒng)的迷信有什么區(qū)別呢 ?迷信也是因為它有用、它 ? 靈 ? ，才有人迷信它，并不是無條件地迷信。 科學(xué)：即科學(xué)精神，完全是出于對真理本身的興趣，為真理而真理，出于一種對知識的驚異感，一種自由的探索的精神。因此，科學(xué)是建立在實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過實踐檢驗和嚴(yán)密邏輯論證的，關(guān)于客觀世界各種事物的本質(zhì)及運動規(guī)律的知識體系。） 本質(zhì)上是一種選擇權(quán)，由自己的意志決定自己的行為。 ? 用在讀書的選擇上，就是應(yīng)該知道的，我就去閱讀它，了解它，掌握它，實踐它；不應(yīng)該知道的，我就不去了解它，這是做學(xué)問的正確方法。 主頁 化繁為簡 ——教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計的原則 大道至簡，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單，可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律、新定律，寧鴻彬、王曉春、李鎮(zhèn)西等大師的課，目標(biāo)集中，一節(jié)課 23個環(huán)節(jié)，突出粗線條的整體設(shè)計。 ⒈ 要努力解放學(xué)生的思維和個性 ,課堂上允許學(xué)生出錯 ,充許其改正 ,允許其辯論 ,允許其隨時質(zhì)疑 ,允許保留意見 ,教師要樂于采納正確的意見 ,充分肯定正確的因素 ,妥善處理錯誤答案 ,說錯話 ,自我批評。 主頁 ⒎ 要延遲評價，不要過早地去評價學(xué)生的回答，而要讓他們回答充分，清楚而完整地表達(dá)自己的思想，當(dāng)然，也不要過晚，否則學(xué)生容易產(chǎn)生怠懈的心理。語文教學(xué)中質(zhì)疑、入境的辦法如： 一課三問：初學(xué)后理解性問題、過程中體驗性問題、學(xué)完后反思性問題；一文三問：寫啥了，寫得咋樣，有啥用，咋寫的？ 教會 ? 入境 ? 的方法 ： 教會學(xué)生沉思力索，揣摩留白，補充交流，學(xué)會用比較、追問（探求、刨根問底兒）的辦法查找異常，揭示矛盾。 主頁 訓(xùn)練： 從多層次多角度，用多方法多手段進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。 ⑤ 上課多用小組討論式探究疑問，交流提高，組長、發(fā)言人、記錄人、聲音提示員輪流坐樁制，給每個人展示自我的機