【正文】 ____（三）議論文閱讀18．答案：【甲】② 【乙】③ 【丙】①19．答案：“俯而學(xué)”指的是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。這里的“究”“通”就是思考；“天人之際”“古今之變”就是指客觀世界和客觀規(guī)律；“一家之言”就是在深思熟慮后，結(jié)合客觀現(xiàn)實(shí)形成的獨(dú)到見解。這就是說要樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的鉆研精神，細(xì)細(xì)揣摩，窮追不舍。然后進(jìn)一步闡明具有光芒四射人格的人物是“前進(jìn)、創(chuàng)新和犧牲精神”的代表，而歷史正是在這種精神的鼓舞下書寫而成的，以此論證了這些人能夠成就事業(yè)青史留名的原因。20．答案：【甲】從容19．本文的中心論點(diǎn)是什么？(1分）答：__________________________________________________________________③其實(shí)，一個(gè)人也只有具備了高尚完美的人格，才能成就一番偉大事業(yè)而青史留名。接著提出創(chuàng)新者要有愈挫愈勇、知難而上的豪氣,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。⑦創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的希望,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。王安石曾經(jīng)說過,世上雄奇?zhèn)惖木坝^,往往在險(xiǎn)要偏遠(yuǎn)的地方,只有具備堅(jiān)定信念的人才能到達(dá)那里。經(jīng)過不懈的努力,愛迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類帶來了光明。要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,必須要有一種永不言敗的精神。 （2分）（三）（共8分）23．我們要善于舍棄。不做出舍棄，那可能會造成阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，也是世界的一個(gè)遺憾。東北狼憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”，保存了生命。②“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。作出正確判斷給1分，分析合理給2分。（3分）17． 閱讀選文⑥⑨段，將下面的結(jié)構(gòu)圖補(bǔ)充完整。 “慎獨(dú)”也離不開自我反省。那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫，即無人在場和有人在場都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。《后漢書 （共3分。（共3分。 23. 23. （3）有些人虛擲光陰渾然不覺，有時(shí)還很愜意，總想著明天再說吧，明年再說吧。但因人們的態(tài)度不同，時(shí)間顯示出一種奇異的相對性。（1）對個(gè)人來說，歲末大盤點(diǎn)，其實(shí)是在時(shí)間支出和工作收獲之間衡量損益。. . . . .2005年至2012年北京市中考議論文試題匯編三.自然界的時(shí)間不過是周而復(fù)始的日出日落，四季更替。 （3分） 若答“我們要只爭朝夕”給1分）年老體衰的時(shí)光 “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。”在漫漫“孤獨(dú)之旅”上他對自己的嚴(yán)格要求，在“一個(gè)人的長征”中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。15． 選文的中心論點(diǎn)是 （2分）16． 選文③④⑤段的順序能否調(diào)換，請說明理由。（共3分。（8分）善于舍棄 ①現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。東北狼被獵人的鐵夾夾住后，面對斷腿和喪失生命的兩種選擇，毅然把被夾的那條腿咬斷，然后逃生。阿西莫夫當(dāng)時(shí)選擇舍棄自己朝夕相處的實(shí)驗(yàn)室和講臺，內(nèi)心無疑是痛苦的，但正是因?yàn)樗ψ×艘粫r(shí)的痛苦，而成就了后來的大業(yè)。（3分） 得 分26．結(jié)合自己的經(jīng)歷，說說怎樣的舍棄才是有價(jià)值的。創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐有可能成功,也有可能失敗。愛迪生卻說:我沒有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。⑤創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn),但無限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。自強(qiáng)不是運(yùn)強(qiáng),自強(qiáng)者有清醒的頭腦,善于審時(shí)度勢,不達(dá)目的不罷休。然后用王安石的話證明要想創(chuàng)新,就必須具備堅(jiān)定的信念。隨著時(shí)間的推移，這種人格魅力比他們顯赫的業(yè)績更加受到人們的推崇。但無論怎樣，最基本的還是要先從修煉人格做起，只要躬行實(shí)踐，日積月累，人人都可以通過思想和世界觀的修煉，成為一個(gè)在德行上合格的人。（3分）答：__________________________________________________________________（三）議論文閱讀（共7分）19．答案：在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中，美貌和才能固然重要，但完美的人格才是更重要的（1分）接著，列舉中外名人的事例來印證這一點(diǎn)。②“俯而學(xué)”，就是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。西漢歷史學(xué)家司馬遷在編撰《史記》的過程中，追求的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的境界。（3分）①科學(xué)的學(xué)習(xí)方法 ②常用的學(xué)習(xí)方法 ③聯(lián)系實(shí)際的方法【甲】處應(yīng)填：_________ 【乙】處應(yīng)填：_________ 【丙】處應(yīng)填：_________19．文中所說的“俯而學(xué)”與“仰而思”分別指的是什么？(2分）答：________________________________________________________________________20．簡要分析第③段中列舉趙括與司馬遷的例子各有什么作用。可是，在很多人眼里，科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成為快樂的源泉呢？其實(shí)快樂就來源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié)：從源頭到過程再到結(jié)果。正是在這樣的過程中，他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣。④高錕，華裔物理學(xué)家，被譽(yù)為“光纖之父”。： 對科研的熱愛可以產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力，在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)；創(chuàng)新的過程可以使人享受到因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來的種種樂趣；創(chuàng)新成果的分享為大眾創(chuàng)造了美好生活，這正是科研工作者最大的快樂。②君子之交淡如水，那是俞伯牙與鐘子期高山流水遇知音的心心相印。還有什么比患難與共、志同道合的友情來得更深厚？⑤共同的志趣，共同的品質(zhì)，共同的追求，使得彼此相知相助，相惜相勖②，【甲】，【乙】，【丙】，這樣的君子之交，不正應(yīng)該是你我所追求的嗎？ 【注】①上大夫：古代官職名。所以，這個(gè)例子證明了君子之交淡如水。也許有人認(rèn)為他們渺小，但他們卻用自己的行動(dòng)溫暖他人，詮釋良知。他們看不到個(gè)人力量對社會的影響，變成了“多一事不如少一事”的看客，在他人需要幫助、遇到危難時(shí)態(tài)度冷漠。22．請?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾橫線處填寫一句話，闡明“微公益”與孟子的話之間的聯(lián)系。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)