【正文】 也有利于提高學(xué)生的身心素質(zhì)，磨煉學(xué)生吃苦耐勞的意志和養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉的習(xí)慣，因而也是學(xué)校實(shí)施淬礪教育的有機(jī)組成。針對(duì)這一實(shí)際，學(xué)校利用開展勤工儉學(xué)的有利條件，陸續(xù)推出幾個(gè)項(xiàng)目，以自愿報(bào)名的方式，組織部分學(xué)生參加校內(nèi)有償勞動(dòng)，實(shí)施工酬助學(xué)。但是，勞動(dòng)教育的傳統(tǒng)不僅沒有丟掉，反而不斷地深化。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一日常規(guī)教育：從起床要求到熄燈就寢，從作息安排到三餐落實(shí)，從打掃整理寢室到個(gè)人洗衣疊被，培養(yǎng)學(xué)生的“自理、自主、自立、自治”能力。早期春暉就非常注重培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神，曾在春暉兼舍務(wù)主任的匡互生先生，他經(jīng)常以一句“吃得菜根，百事可做”教導(dǎo)學(xué)生。高二(8)班的在爭(zhēng)創(chuàng)過程中提出了“近、進(jìn)、比、學(xué)、化”“五大行動(dòng)”：近——走近周恩來，了解周恩來。首先通過播放周恩來系列影視片，組織讀書活動(dòng)，組織學(xué)生赴紹參觀周恩來故居、周恩來紀(jì)念館，舉辦“知周、學(xué)周”知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生了解周恩來精神。第二，綜合形象理想教育。自3月開始，學(xué)校開始用周恩來同志的崇高人格激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念的新探索。(3)總結(jié)階段(.12—.3)：課題組進(jìn)行總結(jié)，撰寫課題研究報(bào)告，并進(jìn)行成果鑒定。并得到經(jīng)亨頤教育思想研究專家張彬教授、周恩來生前衛(wèi)士高振普將軍、鄧穎超生前秘書趙煒女士、周恩來侄孫周國(guó)鎮(zhèn)教授的指導(dǎo)，在總課題負(fù)責(zé)人潘守理校長(zhǎng)的主持之下進(jìn)行。因此，在學(xué)校德育中，要把教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境，從學(xué)校的小范圍擴(kuò)大到社會(huì)的大范圍。教師與學(xué)生都是德育的主體，教師是“導(dǎo)”即“教”的活動(dòng)的實(shí)施主體，其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育方法進(jìn)行選擇、加工和設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的主體性進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)。經(jīng)老校長(zhǎng)畢生倡導(dǎo)“自動(dòng)、自由、自治、自律”的人格教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“求學(xué)何為，學(xué)為人而己”，主張“凡學(xué)校皆當(dāng)以陶冶人格為主”，人格教育首先就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚品性和優(yōu)良道德的教育。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過對(duì)課題的研究，不斷地加以總結(jié)，把獲得的經(jīng)驗(yàn)加以提煉總結(jié)，以期從中探索出一些教學(xué)規(guī)律，來指引今后的教學(xué)工作。作文批改也就成了貫徹教師寫作意圖的過程，學(xué)生則變成了被動(dòng)接受的容器。課題研究結(jié)題優(yōu)秀報(bào)告2報(bào)告，在已發(fā)布的黨、人大、政府、司法、軍隊(duì)機(jī)關(guān)的公文處理規(guī)范中，都規(guī)定了這個(gè)文種。善從文中品生活——指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活。開展作文教學(xué)規(guī)律的探索。我們著眼于人的整體發(fā)展，處好育德與育文的關(guān)系，特別加強(qiáng)了學(xué)校的德育工作，以德育促智育，以育人來育文，以作文來育人，來促進(jìn)人的整體和諧發(fā)展。要在研究中，總結(jié)出生活作文教學(xué)的基本規(guī)律，提高教師作文教學(xué)能力，以此提高學(xué)生的寫作水平和認(rèn)識(shí)生活的能力，使學(xué)校成為作文教學(xué)特色學(xué)校。學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)交際，是人發(fā)展的必須與必然，生活作文是在生活中作文，能激起學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)，使他們樂寫、想寫，從動(dòng)機(jī)走向目的。作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容，作文教學(xué)可以成為生活教育的一個(gè)組成部分，作文即做人，生活的空間有多大，作文的領(lǐng)域有多廣，生活作文研究是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)領(lǐng)域?qū)μ招兄逃枷氲睦^承和發(fā)展。其次是恰當(dāng)?shù)嘏渲檬聦?shí)，用事實(shí)論證，主要是用來幫助人們理解不熟悉的論點(diǎn)。德育結(jié)題報(bào)告 三。結(jié)論必須指出哪些問題已經(jīng)解決了，還有什么問題尚待研究。對(duì)初學(xué)者來說?；蛞徊降翘欤员M意止，不留余地等毛病。二、撰寫課題報(bào)告的基本要求引言是課題報(bào)告的開場(chǎng)白。一般由題目、引言、實(shí)驗(yàn)方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、結(jié)論、分析與討論、參考文獻(xiàn)和附錄等幾部分組成。課題研究亂象叢生,表現(xiàn)為組織亂、過程亂、要求亂、評(píng)價(jià)亂、獎(jiǎng)勵(lì)亂。教育技術(shù)研究報(bào)告是教育實(shí)驗(yàn)研究之后，對(duì)教育實(shí)驗(yàn)研究全過程及其結(jié)果進(jìn)行客觀、概括地反映的書面材料。附錄和參考資料是必須向讀者交代的一些重要材料，參考文獻(xiàn)是指在課題報(bào)告中參考和引用別人的材料和論述應(yīng)注明出處、作者、文獻(xiàn)標(biāo)題、書名或刊名、卷期、頁碼、出版機(jī)構(gòu)及出版時(shí)間。但必須注意防止面面俱到，不著邊際，文不對(duì)題。做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一，這是基本的要求。課題報(bào)告的結(jié)論部分是作者經(jīng)過反復(fù)研究后形成的總體論點(diǎn)，它是整篇報(bào)告的歸宿。寫結(jié)論必須十分謹(jǐn)慎，措詞嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密，文字簡(jiǎn)明具體，不能模棱兩可，含糊其辭?？蒲薪Y(jié)題報(bào)告 除了要注意事實(shí)的典型性、科學(xué)性以外，還要善于用正反兩方面的事實(shí)來說明問題，揭示普遍規(guī)律。作文活動(dòng)本身是生活內(nèi)容的一部分，在將來知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)成為一種重要的生活基本技能之一。而語言的本質(zhì)特征在于它是社會(huì)的交際工具，生活教育理論指出，學(xué)生這個(gè)名詞，就是學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)人生之道。生活作文研究樹立了做人與作文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標(biāo)，所謂“雙向”，即指向于做人的目標(biāo)與指向于作文的目標(biāo)，做人目標(biāo)與寫作目標(biāo)統(tǒng)一，對(duì)各年級(jí)段的學(xué)生提出了生活目標(biāo)和寫作目標(biāo)，以期達(dá)到生活與寫作的同步前進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，最終為達(dá)到生活教育理論求真人的目標(biāo)服務(wù)。作文能力本身是生活教育內(nèi)容的組成部分，是人類生命形態(tài)的內(nèi)容之一。作文教學(xué)改革不能離開了語文教學(xué)整體改革來進(jìn)行，作文能力是學(xué)生語文能力的綜合表現(xiàn)，我們?cè)谶M(jìn)行生活作文研究中，與語文教學(xué)整體改革相結(jié)合，特別是與閱讀教學(xué)相結(jié)合。生活作文主張：生活有情文有情——引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活。編印摘編因特網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)教育信息的《他山石》周報(bào)，成立教科中心組，定期學(xué)習(xí)，拓展教師的眼界，用科研的力量團(tuán)結(jié)教師，領(lǐng)導(dǎo)觀念。學(xué)生怕寫作文，總是對(duì)作文不感興趣，更寫不好作文。主要研究成員：施路平、鄭詠梅、蔡秀蘭、方芳等研究方法實(shí)驗(yàn)研究法：以課題研究計(jì)劃為目標(biāo)，對(duì)各個(gè)階段的研究不斷地進(jìn)行計(jì)劃、研究、總結(jié)、修正，使課題研究科學(xué)、規(guī)范、合理。春暉中學(xué)是我國(guó)民主革命家、教育家經(jīng)亨頤先生在“五四”新時(shí)期創(chuàng)辦的一所歷史名校?！半p主體”理念。脫離生活的道德和品德必將導(dǎo)致道德和品德的抽象化、客體化，脫離了生活去培養(yǎng)人的品德也必將使這種培養(yǎng)因?yàn)槭チ松畹囊劳卸饔谔摽铡o效。三、課題方案(一)課題組人員組成與分析課題組由學(xué)校分管德育的副校長(zhǎng)兼政教處主任葛洪金老師任組長(zhǎng)、由校團(tuán)委書記兼政教處副主任華土木老師、校政教處副主任、負(fù)責(zé)學(xué)生會(huì)工作的薛安全老師，校團(tuán)委副書記陳小祥、負(fù)責(zé)各年段的年段長(zhǎng)倪瑞祥、何大江、張建平為核心組。(2)實(shí)施階段(.9—.12)：課題組按照實(shí)施方案進(jìn)行研究，并分別于、舉行兩次階段成果匯報(bào)。周恩來總理的崇高人格魅力，源于他堅(jiān)定的共產(chǎn)主義政治信仰。周恩來的人格魅力敲開了中學(xué)生的理想之門。用周恩來的理想人格激勵(lì)學(xué)生的具體做法是緊緊抓住知事、明理、動(dòng)情、導(dǎo)行四個(gè)環(huán)節(jié)。高二(2)班在借爭(zhēng)創(chuàng)之機(jī)，結(jié)合學(xué)校的“四自校風(fēng)”，提出了“靜、凈、勤、竟、勁”的“五班風(fēng)”，極大地增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。我國(guó)古代思想家孟子主張：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。春暉是一所全寄宿學(xué)校，學(xué)校建立健全了寄宿生管理的系列制度，包括老師的值日制度，規(guī)范晚自習(xí)管理、節(jié)假日學(xué)生管理制度等，實(shí)行寄宿生管理班組化、學(xué)生參與民主化、自理化。現(xiàn)在，各方面的條件變好了，學(xué)生們已經(jīng)不再用鋤頭挑著鋪蓋走進(jìn)校門。春暉學(xué)生來自農(nóng)村的約占三分之二，據(jù)統(tǒng)計(jì)，學(xué)生中來自特困家庭的比例在4%以上。“工酬助學(xué)”活動(dòng)表明：“勤工”可獲“助學(xué)”之功，若通過教育這臺(tái)“放大器”，可奏“儉學(xué)”之效。在活動(dòng)主題的確定上，做到始終能緊扣時(shí)代脈搏，呼應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中，近年來較為成功的組織形式有：臨時(shí)團(tuán)支部活動(dòng)。夏令營(yíng)活動(dòng)。又如我校與校外的一位殘疾老人結(jié)隊(duì)，十幾年如一日，定期為老人服務(wù)，幫助老人解決生活困難，《紹興晚報(bào)》、上虞電視臺(tái)多次予以報(bào)道。了解各行各業(yè)新的追求、新的發(fā)展方向?！绷己玫膫€(gè)人道德品質(zhì)是家庭美滿、社會(huì)公德的基礎(chǔ)。因?yàn)榱己昧?xí)慣的形成，是一個(gè)人的完整品德結(jié)構(gòu)發(fā)展中質(zhì)變的核心。努力建設(shè)優(yōu)良的班級(jí)集體，讓學(xué)生在健康而富有活力的生態(tài)文化環(huán)境中養(yǎng)成良好的品德，是基礎(chǔ)道德建設(shè)的又一成功的做法。積極倡導(dǎo)樹立“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德信念，創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)“慎獨(dú)”、“慎微”的道德情感，以毛澤東同志說過的“一個(gè)人做一點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”為座右銘，進(jìn)行深入細(xì)致的工作，以培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的穩(wěn)定傾向性。樹立只要符合社會(huì)和生產(chǎn)需要，能取得社會(huì)、生產(chǎn)、生活上的成功和成就的人就是人才的人才觀。(二)實(shí)踐成果提高了學(xué)校的德育水平。完善了學(xué)校的人格教育模式。通過課題研究，培養(yǎng)和鍛煉了一支德育工作隊(duì)伍和教育科研骨干，帶動(dòng)了全校教改科研工作的全面開展，有20多篇德育論文在省市報(bào)刊雜志上發(fā)表和獲省市德育論文獎(jiǎng)。其實(shí)，民間游戲簡(jiǎn)單易學(xué)、趣味性強(qiáng)、材料方便、不受場(chǎng)地人數(shù)限制，具有很強(qiáng)的可操作性和潛在發(fā)展空間，正適合我們縣城的幼兒園，我們何不把民間游戲介紹給孩子們，讓他們也體驗(yàn)傳統(tǒng)游戲的快樂呢?為此，我們幼兒園選取了董旭花教授的“學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開發(fā)”子課題——“民間游戲的現(xiàn)代好處挖掘”，期望在課題引領(lǐng)下認(rèn)真了解、解讀民間游戲，讓它在幼兒幼兒園教育中發(fā)揮巨大作用，讓孩子們體會(huì)民間游戲的樂趣，促進(jìn)孩子們健康快樂成長(zhǎng)。如：我們透過研究資料搜集了很多少數(shù)民族的游戲，如“叼羊大賽”、跳花竿等，孩子們很喜歡。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：將同做“學(xué)前兒童游戲的多元價(jià)值開發(fā)”課題的其他幼兒園的成功經(jīng)驗(yàn)合理吸收，取得對(duì)課題開發(fā)有啟發(fā)好處的經(jīng)驗(yàn)，概括出支持課題研究的先進(jìn)方法并加以利用，對(duì)我們研究水平的提高很有益處。___，各班選取民間游戲活動(dòng)。課題組根據(jù)幼兒的狀況和老師的意見召開教研會(huì)，分析解決實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題，推廣先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，還積累了超多的游戲活動(dòng)資料，編制了自己的園本教材。課件《捉不住的小魚》、《我和報(bào)紙做游戲》獲“解讀兒童游戲，走進(jìn)童心世界”課件大賽一等獎(jiǎng)。課題研究是一條線，我們不斷針對(duì)實(shí)踐中的難題開展教研，從一開始的游戲篩選、游戲組織到之后的游戲觀察、游戲評(píng)析、整理論文，老師們的專業(yè)潛力一步步提升，每位參加課題的老師都深有體會(huì)，她們說：“此刻，讀專業(yè)書籍的多了，游戲時(shí)拍照的多了，向幼教刊物投稿的多了，會(huì)制作課件的多了。耗費(fèi)了超多心血，收效卻不大。三、研究目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀賞析潛力。六、研究步驟本課題研究擬分三個(gè)階段進(jìn)行：第一階段：20__年10月：，我們學(xué)習(xí)了黃大龍、朱治國(guó)合編的《生態(tài)課堂理論》，學(xué)習(xí)了《蔡明講語文》和蔡明老師的一系列有關(guān)生態(tài)課堂的文章。組織課題組成員學(xué)習(xí)生態(tài)理論，基于蔡明的生態(tài)課堂的原則和黃大龍朱志國(guó)的生態(tài)課堂理論，我們認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生互批互評(píng)作文就是以關(guān)注學(xué)生生命為主的生態(tài)教學(xué)活動(dòng)。：“將批改與指導(dǎo)相融合，將批改與作文升格訓(xùn)練成一體，將這次批改的目標(biāo)與本次作文訓(xùn)練的目標(biāo)達(dá)成相一致”。，提高了學(xué)生寫得體批語的潛力，同時(shí)也提高了運(yùn)用規(guī)范符號(hào)的潛力以及語言表達(dá)潛力。學(xué)生得到了老師的信任，課堂的民主和諧度就高，學(xué)生心里就簡(jiǎn)單了，沒有壓抑了，學(xué)生就能用心思考，大膽發(fā)現(xiàn)，大膽發(fā)表意見。它激發(fā)了學(xué)生自我提高，自我發(fā)展，自我完善的個(gè)體意識(shí)。新生代教師，青年名師梅洪建聽課后的評(píng)價(jià)“，在功利的教學(xué)環(huán)境中，教師為了分?jǐn)?shù)早就忽略了對(duì)學(xué)生潛力的培養(yǎng)。孩子們都生活在自己的世界里，不愿意看到別人的美，只看到別人的不足。2021年課題研究結(jié)題報(bào)告