【正文】 等軍人的定額補(bǔ)貼或救助），勞動(dòng)部門(mén)的安民幫困。 （五）具備群體意識(shí)和群體行為 研究表明，城市中低收入群體的一些社會(huì)特征（包括心理和社會(huì)行為），有逐漸凝固的傾向。從總體上看，城鎮(zhèn)貧困人口主要集中在中西部，特別是一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不理想的中西部城市。貧困人口很怕生病，但偏偏又是發(fā)病的高危人群。隨著物價(jià)指數(shù)不斷上漲和困難企業(yè)拖欠離退休金，部分 離退休職工生活較困難。從職業(yè)情況看，貧困人口主要分布在從事簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)者中，他們的工作技術(shù)含量低，崗位替代性 強(qiáng)，獲得報(bào)酬少，成為貧困襲擊的主要對(duì)象，如辦事員、商務(wù)人員、服務(wù)人員、農(nóng)林牧漁勞動(dòng)者、工人等，貧困率分別為 %、 %、 %、 %和 %，高于平均水平約 2― 3 個(gè)百分點(diǎn)。另?yè)?jù)昆明市 1997 年對(duì)數(shù)十個(gè)國(guó)有企業(yè) 13785 名下崗失業(yè)職工的調(diào)查顯示，小學(xué)、初中、高中學(xué)歷的各占 %、 %和 %，大專以上學(xué)歷的僅占 10%③ 。這不僅是女性老年人存在的問(wèn)題，而在不同年齡階段的女性就業(yè)者中，這種男女收入上的差距，也是普遍存在的。 ）從 地區(qū)分布 看： 受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響，我國(guó)城市貧困人口的地域分布不平衡。 20 屆本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 基于 B/S 模式的教學(xué)管理系統(tǒng) 設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)（范例） 姓 名： ___________________ 系 別： ___________________ 專 業(yè)： ___________________ 學(xué) 號(hào)： ___________________ 指導(dǎo)教師： ___________________ 年 月 日 淺析我國(guó)城市貧困人口的特征及社會(huì)影響 經(jīng)濟(jì)政法系 學(xué)號(hào)： 040714005 姓名：閆德鑫 指導(dǎo) 老師：司永海 摘 要 我國(guó)現(xiàn)階段正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，隨著城市改革的不斷深入和城市社會(huì)結(jié)構(gòu)的急劇變化，我國(guó)出現(xiàn)了數(shù)量龐大的以下崗、失業(yè)職工和“三無(wú)”人員為主體的 城市 貧困人口。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期這一特定的背景下，我國(guó)城市貧困人口表現(xiàn)出如下基本特征： （一） 分布性特征 （ 這里開(kāi)頭 加幾句綜述性的話， 由于這段內(nèi)容太多，需要大力 對(duì)其內(nèi)容簡(jiǎn)潔化概括化 。不難看出，在低收入的老年人群體中，女性老年人的比例明顯高于男性老年人 ① 。 從 文化程度分布 看： 據(jù)全國(guó)各地對(duì)失業(yè)和下崗職工調(diào)查表明，下崗職工文化程度普遍低下，初中和初中以下的至少占 60%。地質(zhì)勘探、水利管理業(yè)、農(nóng)林牧漁業(yè)、建筑業(yè)、電力煤氣及水的生產(chǎn)和供應(yīng)業(yè)、交通運(yùn)輸和倉(cāng)儲(chǔ)業(yè)、郵電通訊業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)貧困率在 9%― 11%之間，略低于平均水平；金融、保險(xiǎn)業(yè)、教育事業(yè)、文化藝術(shù)業(yè)、廣播電影電視業(yè)、醫(yī)療健康、衛(wèi)生業(yè)、體育事業(yè)、社會(huì)福利事業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)、黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體等貧困率在 8%以下 ⑤ 。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，不少人因身體素質(zhì)低，就業(yè)困難 ； 因病致貧的職工或者離退休人員。健康保障也面臨威脅。1998 年結(jié)轉(zhuǎn)的失業(yè)下崗人員 1241 萬(wàn)，再加上 1999 年 66 萬(wàn)下崗職工，當(dāng)年城市貧困人口不少于 2022 萬(wàn) ⑧ 。又據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局 2022 年對(duì) 4 萬(wàn)個(gè)城鎮(zhèn)居民家庭收入情況的調(diào)查資料，城鎮(zhèn)人均月收入和支出不足 100 元的家庭數(shù)占家庭樣本數(shù)的比例已超過(guò) 6%⑨ 。我國(guó)的現(xiàn)代化程度較低，仍然沒(méi)有從根本上改變“大政府，小社會(huì)”的格局，所以，對(duì)于貧困的救助大多具有“政府行為”特征。根據(jù)《城市失業(yè)下崗與再就業(yè)研究課題組》的調(diào)查，生活困難的失業(yè)下崗人員，維持生活的最主要手段是“靠過(guò)去的存款積蓄”和“親戚朋友救濟(jì)”。公正常被用來(lái)評(píng)判是非功過(guò)，公平則常用于評(píng)判交易，而正義則常用于評(píng)判倫理道德。一個(gè)政府如果不能為自己的國(guó)民尋求平等和社會(huì)公正，就將永遠(yuǎn)無(wú)法使自己的國(guó)家獲得真正的繁榮，也不可能獲得長(zhǎng)治久安。城市貧困人口、城市貧困問(wèn)題的存在對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響應(yīng)該予以足夠重視。貧困也使貧困者飽受他人的歧視，無(wú)法有效地參與群體生活。吃飽穿暖，這是長(zhǎng)期陷于饑寒交迫困境的中國(guó)人民的最低要求。 （四）“貧困”文化的形成，不利于 發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化 在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?？梢钥吹?，這些都是與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化格格不入的，無(wú)疑成為發(fā)展先進(jìn)文 化的