哲學與哲學故事(更新版)
【正文】 升為立體的認識，哲學就是要我們自知無知而去不斷地追求真知 哲學做什么 ? 物理學研究物體現(xiàn)象、結(jié)構和運作規(guī)律，尋求一種解釋現(xiàn)象的客觀最優(yōu)方法；而形而上學要求對規(guī)律的有效性以及最優(yōu)方法何以成立作出說明。哲與學兩個詞合在一起作為一個詞語使用，具有使被遮蔽的理和道以系統(tǒng)化、理論化的形式顯明出來的含意。而要活得明白，就必須用自己的頭腦去想世界和人生的根本問題。由philos和 sophia兩部分構成的動賓詞組， philein是動詞，指愛和追求，sophia指“智慧”。最新版的 《 不列顛百科全書 》 也沒有設這個條目，只是在“西方哲學史”條目之下設了“哲學的本質(zhì)”這樣一個子目。 ? 大概正因為它是一個“不可能沒有爭議的術語”，中文版的《 簡明不列顛百科全書 》 就干脆不設“哲學”這個條目。 —— 雅斯貝爾斯 哲學即愛智 Philosophia（哲學）是距今兩千五百年前的古希臘人創(chuàng)造的術語。蘇格拉底有一句名言：“未經(jīng)省察的人生沒有價值”，就是這個意思?！皩W”有系統(tǒng)化、理論化的含義。 學哲學，在不知道什么是哲學的時候，看了什么是哲學的概念后，以為自己懂得了，但是學的越多，就越感到復雜，越?jīng)]有確定性，我們就會越難以回答什么是哲學。 ? 此外，尤其在于通過哲學冥想中的宇宙之大，心靈會變得偉大起來，因而就能夠和那成其為至善的宇宙結(jié)合在一起。 哲學源于驚異 ? 柏拉圖指出：“ thauma”（驚奇）是哲學家的標志，是哲學的開端。內(nèi)容上，哲學的反思對象無所不包；深度上，哲學的反思是無窮無盡的。他說要認識一切是一，并用永恒的活火來形容這個一：萬物在變，為變化不變 —— 一種判決，也是一種辯護。古代的論者，對于只要持有肯定學說的任何哲學，都概稱為獨斷論。 哲學的發(fā)展 ? 從和科學融為一體并自傲為哲學，到科學的獨立以及哲學向科學的委身，再到和科學一起建立自我意識以及哲學的自我呈現(xiàn)（綜合的 —— 分析的） 哲學與科學的關系 超驗的和經(jīng)驗的，否定的（反思、批判，什么不是什么）和肯定的，科學哲學與認識論，科學論斷的可證偽性 ? 科學與哲學是以不同的思維方式面對不同問題（事實與存在）的不同學科，是不能混淆的，否則，它們誰都找不到自己 ? 科學對哲學是必要的，因為科學提供的世界的清晰圖景是哲學家所必須了解的，否則，哲學家就無法自覺為哲學家 ? 哲學對于科學也是必要的，一是科學通過哲學了解自身以及自身的意義，二是科學需要有哲學才不會陷入不知所措，科學需要哲學的批判思維。 ? 唯物主義很難解釋靈魂的起源和生命的意義這些問題 ? 政治上、實踐上要講從實際出發(fā)，但哲學思想上則需要保持中立 最后的話 ? 理性精神 —— 理性有限，應該在必要的地方充分運用 ? 哲學主要教給我們的是，我們應該保持一種學習與思考的姿態(tài)，因為我們面對這個世界和我們自己實在太無知 ? 我們應該敢想、要避免任何的教條，保持思想和認識的一種開放性 ? 哲學教會我們一種寬容，一種敬畏
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