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制度經(jīng)濟(jì)學(xué)ppt課件(更新版)

  

【正文】 更具有了 “ 解釋力 ” ;其次是從實(shí)際的人出發(fā)更有利于對(duì)制度問(wèn)題的分析。 (三) NIE與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系 NIE對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的修正和發(fā)展主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面 : 1 .關(guān)于人的行為假設(shè)。 ? 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的一切命題和基本分析方法都包括在最初由瓦爾拉斯提出的、至今發(fā)展為“ 阿羅 —德布魯模型 ” 的市場(chǎng)一般均衡體系中。 (二)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征 ? NIE的重要特征概括為四個(gè)方面: ( 1 )NIE充分假設(shè)制度有深刻的效率因素。 損人利己的反面:“毫不利己,專門(mén)利人。 1 .盲目崇拜科學(xué)家、股評(píng)家、“特異功能”大師。 有限理性的原因: 信息不完全 ≠ 信息不夠,信息太多和太少一樣不理想。 個(gè)人非財(cái)富最大化行為的四種動(dòng)力: (1)愛(ài)、團(tuán)結(jié)和其他利他主義思想,在家庭、小部族和朋友之類(lèi)的小群體起作用; ( 2 ) 受到脅迫和威脅; (3)預(yù)期為別人做事可以產(chǎn)生對(duì)自己有利的副效應(yīng); (4)心理上得到滿足或至少良心不受責(zé)備。 ? 20世紀(jì)以來(lái)壟斷資本主義的不斷發(fā)展, “ 外部性 ” 問(wèn)題的變得越來(lái)越普遍,是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的又一重要誘因。(諾思 ) NIE就是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來(lái)研究制度的經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 制度:管束人們行為的一系列規(guī)則。舒爾茨) ? 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)就是利用正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論去分析制度的構(gòu)成和運(yùn)行,并去發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行中的地位和作用。 ? 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在近些年的興旺與大量經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型國(guó)家的存在及其這些國(guó)家對(duì)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的需要也密切相關(guān)。 毛永固悲憤交加,鋌而走險(xiǎn),用炸藥脅迫火災(zāi)肇事方為其提供補(bǔ)償,結(jié)果自然可想而知。 信息不僅是不完全的,還是不對(duì)稱的。 (2) 聯(lián)想性啟發(fā)式選擇法:以過(guò)去事實(shí)來(lái)判斷未來(lái)。 與 NIE并存的當(dāng)代制度研究流派 現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué) 新制度經(jīng)濟(jì)學(xué) :科斯、諾思、威廉姆森等。 (3) NIE用的是比較方法,它以一種可行的形式與另一種相比,而不是與抽象的、無(wú)磨擦的理想形式相比較。諾思在獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)發(fā)言時(shí)指出,這一分析(指 NIE)框架是對(duì)新古典理論的修正。他指出,在當(dāng)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中,我們應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)的組織體制出發(fā),應(yīng)該從人的實(shí)際出發(fā)來(lái)研究人,實(shí)際的人在由現(xiàn)實(shí)制度所賦予的制度條件中活動(dòng)。 2 ,關(guān)于交易費(fèi)用、產(chǎn)權(quán)、制度、組織等的引入新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論工具是交易費(fèi)用理論和產(chǎn)權(quán)理論。 ? 舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的失敗是因?yàn)樗鼪](méi)有提出實(shí)證的理論學(xué)說(shuō)。 第三,近代制度學(xué)派的觀點(diǎn)不是理論性的,而是反理論的,他們尤其反對(duì)新古典理論。 ? 2 .馬克思注重制度分析并把制度作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種內(nèi)生變量在馬克思的理論中,制度因素是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的內(nèi)生變量,而不是獨(dú)立于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外的 .新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)從馬克思的歷史觀那里得到了許多啟發(fā)。如前所述,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)要融人主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中去,就必然有一個(gè)公式化、模型化及定量分析的問(wèn)題。 END
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